TS Inter 1st Year Sanskrit Model Paper Set 7 with Solutions

Self-assessment with TS Inter 1st Year Sanskrit Model Papers Set 7 allows students to take charge of their own learning.

TS Inter 1st Year Sanskrit Model Paper Set 7 with Solutions

Time : 3 Hours
Max Marks : 100

सूचना : प्रथमद्वितीयतृतीयप्रश्नान् विहाय सर्वे प्रश्नाः संस्कृतभाषायैव समाधातव्याः ।
Note : Except Q. Nos. 1,2 & 3 all other questions should be answered in Sanskrit (Devanagari Script) only.

I. एकं श्लोकं पूरयित्वा तस्य भावं लिखत । (1 × 6 = 6)

1. परिवर्तिनि ………………. समुन्नतिम् ॥
जवाब:
परिवर्तिनि संसारे मृतः को वा न जायते ।
जातो येन जातेन याति वंशः समुन्नतिम् ॥

Substance: In this rotating world which dead is not born again? However, he alone is considered as born by whose birth, his family attains greatness.

2. संपत्सु महतां …………………. कर्कशम् ।।
जवाब:
संपत्सु महतां चित्तं भवत्युत्पलकोमलम् ।
आपत्सु च महाशैलशिलासंघातकर्कशम् ॥

Substance: The heart of the noble becomes soft like the lotus in prosperity. It is hard like a mountain rock during adversity.

II. एकं निबन्धप्रश्नं समाधत्ता । (1 × 6 = 6)

1. स्वशिष्याणां लक्ष्यप्रहरणज्ञानं द्रोणः कथं परीक्षितवान् ?
How did Drona test the shooting skills of his disciples?
जवाब:
Introduction: The lesson : is an extract from the 126th chapter of the Adiparva of the Mahabharata written by Veda Vyasa. The lesson narrates Drona’s testing the shooting skills of his disciples.

The artificial bird: Drona wanted to test the archery skill of his disciples. He arranged an artificial bird on the top of a tree as the target. He asked his disciples to stand with their bows drawn aiming at the bird.

Drona’s Questions: Drona first went to Yudhisthira. He asked him whether he saw the bird. Yudhishthira replied in affirmative. Then Drona again asked him whether he saw the tree, his brothers and himself. Yudhishthira again answered in affirmative. Drona was dissatisfied and told Yudhishthira that he could not hit the target, and asked him to go back.

Then he put the same question to Duryodhana and his brothers. Later he asked Bhima and others, and the princes from other kingdoms. When all of them said that they saw everything, he reproached them.

Arjuna’s reply: Later Drona told Arjuna that he should hit the target. da प्रहर्तव्यम् एतल्लक्ष्यं निशम्यताम् । He asked him to draw his bow and wait for his word. Arjuna stood drawing his bow in a circular fashion. When Drona asked him, Arjuna said that he saw the bird only. The pleased Drona again asked him to describe the bird. But, Arjuna answered. “I see the head of the bird only, and not its body.” शिर: पश्यामि भासस्य न गात्रम् ।

At Drona’s word, Arjuna released the arrow and felled the head of the bird. Drona embraced him with happiness. तस्मिन्कर्मणि संसिद्धे पर्यष्वजत फल्गुगम् ।

Drona caught by crocodile: Later, after some days, Drona went to the Ganga to take bath, along with his disciples. While Drona was taking bath, a crocodile caught him. Drona asked his disciples to kill it, and save him Mg gra Mered #14 | Arjuna shot five arrows at it, and killed it.

The powerful astra: Drona then gave Arjuna the astra named Brahmasiras. He said that it should not be used against humans. It will burn the worlds if used against persons of low energy. जगद्विनिर्दहेदेतत् अल्पतेजसि पातितम् | There was nothing equal to it in the world. It could be used against any non-human enemy in a battle. Arjuna promised him that he would use it wisely.Drona blessed Arjuna saying, “There will be no other archer like you in this world ever.”

2. नारदतुम्बुरौ उभयोः तारतम्यं कथं ज्ञातवन्तौ ?
How did Narada and Tumbura find out their comparative difference?
जवाब:
Introduction: The lesson was written by Sri Sannidhanam Suryanarayana Sastry. It is taken from his work Poornapatram. Sri Sastry was a great scholar in Sanskrit literature and Grammar. He authored more than 45 books in Telugu and Sanskrit.

Rivalry of the Divine singers : Once rivalry ensued between the celestial singers Narada and Tumbura regarding their relative merits in singing. It was fueled by others who took sides. The singers considered each other as a blade of grass and particle of dust. Each waited for an opportunity to insult others. là udi&à àì पराभवितुं मिथः ।

Helplessness of Brahma and Vishnu : Narada and Tumbura went to Brahma, and asked him to judge their singing merits. Brahma said that as Narada was his son, Tumbura might consider him partial. He directed them to Vishnu. aaì faşıyı Ħi गत्वा वैकुण्ठं पृच्छतं युवाम् When they went to Vaikuntha, Vishnu also said that as Narada was his devotee ज्ञातं ते खलु मुख्योऽयं भक्तेषु मम नारदः he would be considered partial. He directed them to Hanuman, who was a devotee of Rama, and a great singer.

Melting of the rocks: Narada and Tumbura went to Anjaneya, who was in meditation in the Himalayas. Hanuman asked them to sit on the rock slabs,and started to sing hymns of praise. As a result of his sweet singing, stumps started to sprout, and rocks melted.स्थाणवोऽङ्कुरिता येन प्रद्रुता अभवन् शिला: The two sages sitting on rock- seats were caught in the melted rock slush. When Hanuman finished his singing, the rocks solidified again. Narada and Tumbura were stuck in their rock seats.

The singing of Narada and Tumbura : The two exerted to extricate themselves out. Hanuman asked them to sing as they came for judgement from him. Tumbura played on the lute for a long time. The rock seats stayed solid only. After he stopped, Narada started to sing. The rock slabs became little soft loosening their tightness. Even after he sang for a long time, nothing more happened.

The singing of Hanuman : Hanuman took pity on them. He started to sing sweetly continuing the song left unfinished by Narada. The rocks melted. The delighted sages came out of the slush. They bowed to Hanuman. Having lost their pride, they went away. Narada’s greatness over Tumbura was like that of squint eye over a blind eye. He also felt ashamed.

III. एकं निबन्धप्रश्नं समाधत्त । (1 × 6 = 6)

1. दयालोः नागार्जुनस्य दालशीलताम् उपवर्णयत ।
जवाब:
प्रश्नोयं पि.वि.काणे पण्डितेन विरचितात् संस्कृतगद्यावलिः इति ग्रन्थात् ‘दयालुः दालशीलः नागार्जुनः’ इति पाठात् स्वीकृतम् ।

The essay ‘दयालु दानशीलः नागार्जुनः’ was taken from the संस्कृतगद्यावलिः which was written by Sri. P. V. Kane.

Once upon a time, there was lived a king Chirayu. He had a minister Nagarjuna who was very kind, altruistic and full of knowledge. He made a medicine which made Chirayu the king and himself without senility and death. In the past Nagarjuna lost his dearest son at an early age. He was moved by this situation and decided to .make elixir to make people death free.

By knowing this king Indra ordered the God of medicine Aswinidevatas to convey his words. They made nearer to Nagarjuna and conveyed the order to him. After listening Nagarjuna withdraw the work of making elixir. After that Aswinidevatas explained Indra what was happened there.

Mean while the king Chirayu made his son Jeevahara prince. When the prince Jeevahara came to take the blessings from his mother Dhanapara, she said, go to the house of Nagarjuna and ask his head. This is the only way for you to become king. Jeevahara decided to make his mother’s words true.

The next day Jeevahara went to Nagarjuna’s home asked him to give his head. By listening his wish Nagarjuna made his neck available to cut. King Chirayu came to stop Nagarjuna from giving his head, but he couldn’t do stop it. After that situation Chirayu felt desolated and tried to kill himself.

While doing this an unknown voice spoke “Dear Chirayu, don’t feel bothered. Your friend Nagarjuna got salvation as Buddha got.” By listening these words he changed his mind, went to forest and got noble place. Jeevahara became king. The sons of Nagarjuna, who didn’t digest the death of his father, made the kingdom scattered and killed Jeevahara. Dhanapara also died who couldn’t digest the death of her son.

2. दशरथश्रवणकुमारयोः वृत्तान्तं लिखत |
जवाब:
The present story पितृसेवापरः श्रवणकुमार : ” was taken from the book ” साहित्य सुधा ” which was written by charudeva Sastry.

Once upon a time the king Dasaratha of Surya vamsa went to forest alone to know the goods and bads of the saints. At that time he heard something being dipped into river. He thought it was an elephant and immediately shot an arrow in the direction of that sound.

There after he heard some person’s loud voice with the words “O’Father! O’ Mother”. by listening these words the king realised that he aimed a human not an elephant. Immediately the king reached that human and asked all the details of him and for which purpose that person is here.

He said “My name is Sravana. I came here to get water for my parents who were very thirsty. You shot me with your arrow without any reason. With this I am going to die. But I am thinking about my parents who are old, blind also. They are waiting for return of mine and for water.

So, you go to him without late, tell him what had happened and console them and let me die with this arrow in my body. Then Dasaradha takes out the arrow from Sravana’s body and immediately after that Sravana passed away.

The king Dasaradha realised what he did. He started hating himself and was afraid that the parents would curse him. With these thoughts he went to the blind couple’s place. Hearing the sound of his feet Sravana’s father asked why he was late and where was the water.

With this Dasaradha shamefully with shivering voice replied “O” saints! I am not Sravana. I am the sinful person who killed your son Dasaradha, the king of Ayodhya”. And also told the reason behind the killing of the saint’s son. Eventhough Dasaradha tried to console them in so many ways, nothing worked. Then, king took them to the place where Sravana died. After reaching that place they cried breathlessly for a very long time and became unconscious.

After sometime they regained their consciousness and realised that their son was died. Then they cursed the king Dasaradha “You killed our only son. You will also die from sadness caused by your son without any reason.” After cursing they also died there.

Then the king placed a pyre for them and sent to heaven. But, the curse given by Sravana’s father was remained in his heart forever. When Rama was going to forest he remembered all of it again. He died of the sadness that Rama was leaving him. The curse was gotten real.

IV. चतुर्णां प्रश्नानां समाधानानि लिखत । (4 × 2 = 8)

1. कुण्डिनफ्त्तने धनपालकः नाम श्रेष्ठी किं करोति ?
जवाब:
कुण्डिनपत्तने धनपालको नाम श्रेष्ठी आत्मानम् आश्रितवद्भ्यः वृद्धिं विना मूलधनं दत्वा तान् वाणिज्ये व्यापारयतीति साहायं करोतिस्म ।

2. हीरालालः मात्रा दत्ताः रोटिकाः किमकरोत् ?
जवाब:
हीरालालः एकां रोटिकां खादित्वा अपराः तिस्रः रोटिकाः पाथेयरूपेण अङ्गवस्त्रे बद्ध्वा वृत्तेः अन्वेषणाय नगरीं प्रस्थितवान् ।

3. राजा सुकृतशर्मा एकदा किम् अचिन्तयत् ?
जवाब:
एकदा राजा अचिन्तयत् मम नाम जनानां जिह्वासु यथा नृत्येत् तथा भव्यः कश्चन प्रासादः निर्मातव्यः इति ।

4. नीलाम्बा पुत्रेभ्यः धनं दत्वा किमं उक्तवती ?
जवाब:
पुत्राः! इतः परम वर्षे त्रीन् मासान् भवत्सु एकैकस्यापि गृहे पर्यायक्रमेण वस्यामि इति ।

5. संजीवः कुत्र निवसति ? विद्यालयं च सः कथमागच्छति ?
जवाब:
संजीवः समृद्धे सुविधासम्पन्ने रमणीये च प्रासादे निवसति, पत्थहं भृत्येन सह वाहनेन विद्यालयमागच्छति।

6. आब्दुल कलामेन कृतां वैज्ञानिकों अभिवृद्धं विशदीकुरुत ।
जवाब:
अब्दुल कलामः पृथ्वी, आकाश, त्रिशूल, नाग इत्यादीनां प्रक्षेपास्त्रणां प्रयोगेन भारतस्य वैज्ञानिक शास्त्रवैदूष्यं समस्तविश्वाय दर्शितवान् ।

7. वणिजः सखा वणिक्पत्नीं किमिति आश्वासयामास ?
जवाब:
वणिजः पत्नीतु आत्मनः शिशोः च त्रातारम् अपश्यन्ती स्वपतेः सखयां कञ्चित वणिजमेत्य “भ्रातः निश्शरणा अस्मि” इति निवेदयामास । सः तामालोक्य “भवति पुत्रवत्याः तव कुतः
शोकः । त्वत्पुत्रः यावत् त्वद्रक्षणे क्षमः स्यात् तावत् मगृहे वस । मा भौषीः” इति आश्वासयामास । सा सती तत्रैव निवसन्ती पुत्रस्य विद्याभ्यासं कारयामास ।

8. हीरालाले परिवर्तने आगते सः किमकरोत् ?
जवाब:
हीरालाले परिवर्तने आगते सः आलस्यं परित्यज्य प्रजानां हितकर्मणि आत्मानं नियोजितवान् ।

V. द्वयोः ससन्दर्भ व्याख्यां लिखत । (2 × 3 = 6)

1. पूरा दत्तवरा देवी वरमेनमयाचत ।
जवाब:
कविपरिचयः – वाक्यमिदं महर्षि वाल्मीकिना विरचितात् श्रीमद्रामायणे बालकाण्डात् प्रथमसर्गात् रामो विग्रहवान धर्मः इति पाठात् गृहीतम् ।
सन्दर्भः – दशरथेन कृतान् रामस्य अभिषेकयत्नान् दृष्ट्वा भार्या कैकेयी दशरथं प्रति एवं जगाद |
भावः – महाराज ! पुरा भवता मां प्रति दत्तौ वरौ इदानीं याचितुम इच्छामि ।

2. शिरः पश्यामि भासस्य न गात्रम् ।
जवाब:
कविपरिचयः – वाक्यमिदं वेदव्यासेन विरचितात् महाभारत ग्रन्थात् लक्ष्यशुद्धिः इति पाठात् गृहीतम् ।
सन्दर्भः – लक्ष्यवेधने द्रोणेन नियुक्तः अर्जुनः द्रोणं वाक्यमिदं जगाद ।
भावः – पक्षिणः शिरः एव पश्यामि । शरीरं न पश्यामि ।

3. जलमाविश्य तं हत्वा नापश्यदुदरेऽर्भकम् ।
जवाब:
कविपरिचयः – वाक्यमिदं वेदव्यासेन विरचितात् श्रीमहाभागवत पुराणात् श्रीकृष्णस्य गुरुदक्षिणा इति पाठात् गृहीतम् ।
सन्दर्भः – बलरामकृष्णाभयां पंचजनो हतः । इति कविः वर्णयति ।
भावः – गुरुदक्षिणा प्रदानार्थं गतौ रामकृष्णौ समुद्रेणोक्तौ जले प्रविश्य पंचजननामकं राक्षसं हत्वापि तस्य उदरे बालकं न अपश्यताम् ।

4. ततो विहाय मां गत्वा वैकुण्ठं पृच्छतं युवाम् ।
जवाब:
कविपरिचयः – वाक्यमिदं श्री सन्निधानं सूर्यनारायण शास्त्रिणा विरचितात् पूर्णपात्रम् इति पुस्तकात् “गानेपरीक्षा” इति पाठात् स्वीकृतम् ।
सन्दर्भः – स्पर्धमानौ नारद-तुम्बुरौ ब्रह्मा वाक्यमिदं जगादः ।
भावः – नारदो मे पुत्रः । अतः तारतम्यं वक्तुं न अहं अर्हः । अस्मिन् विषये विष्णुः प्रष्टव्यः इति भावः ।

VI. द्वयोः ससन्दर्भ व्याख्यां लिखत । (2 × 3 = 6)

1. एवंकृते देवमनुष्ययोः को विशेषः भवेत्, जगतः स्थितिः स्थगितो भवेत् ।
जवाब:
परिचयः – वाक्यमिदं पि.वि. काणे पण्डितेन विरचितात् संस्कृत गद्यावलिः इति ग्रन्थांत् ‘दलायुः दानशीलः नागार्जुनः’ इति पाठात् स्वीकृतम् ।
सन्दर्भ: – मन्त्री नागार्जुनेन कृतं ज्ञात्या इन्द्रः तं प्रति स्वसन्देशं एवं प्रषितवान् ।
अर्थः- यदि त्वया अमृतं साधितं तदा सुराणां मर्त्यानां मध्ये अन्तरं न भवति, अपि च लोकस्य प्रत्यहं कर्म न प्रचलति ।

2. अयं ते बाष्पमोक्षस्तव पितुः कृतेऽस्तु मम पुत्रश्चिरं जीवत्विति ।
जवाब:
कविपरिचयः – वक्यमिदं पि.वि. काणे पण्डितेन विरचितात् संस्कृतगद्यावलिः इति ग्रन्थात् ‘वीरवनिता कीर्तिसेना’ इति पाठात् गृहीतम् ।
सन्दर्भः – कीर्तिसेनायाः श्वश्रूः तां प्रति कोपं प्रदर्शयन् एवं अवदत् ।
भावः – एषु अश्रूणि तव पितरं प्रति मुञ्चन्तु यतः मम पुत्रः सजीवं अस्ति ।

3. शरणागतस्य परिपालनमेव राज्ञः प्रथमो धर्मः ।
जवाब:
कविपरिचयः – वामिदं के. एल. वी. शास्त्रिणा विरचितात् ‘संस्कृ-ततृतीयादर्शः’ इत्यस्मात् ग्रन्थात् ‘शरणागतरक्षणम’ इति पाठ्यभागात् स्वीकृतम् ।
सन्दर्भः – राजा शिबिः श्येनं प्रति इदम् अब्रवीत् ।
भावः – आश्रितानां रक्षणं राज्ञः श्रेष्ठः कर्तव्यम् ।

4. पुत्रवद् अहं युवां सेविष्ये ।
जवाब:
कविपरिचयः – वाक्यमिदं चारुदेव. स्त्रिणा विरचितात् ‘साहित्यसुधा’ इति ग्रन्थे ‘पितृसेवापरः श्रवणकुमारः’ इति पाठात् गृहीतम् ।
सन्दर्भः – “मया तव पुत्रः मारितः ” इति वृत्तान्तं सर्वं दशरथः श्रवणस्य पित्रोः उक्त्वा, अनन्तरं वाक्यमिदं जगाद ।
भावः. – तव पुत्रः पुष्मान यथा सुश्रूषयति तथा अहमपि करोपि ।

VII. द्वौ प्रश्नौ समाधत्त । (2 × 3 = 6)

1. रामः किमालक्ष्य दण्डकां प्रविवेश ?
जवाब:
रामः “अयोध्याप्रजानां लक्ष्यं मम समीपागमनम’ इति आलक्षय दण्डकां प्रविवेश |

2. ग्राहः कथं, किं कृत्वा पञ्चत्वमापेदे ?
जवाब:
ग्राहः पार्थेण (अर्जुनेन ) त्युतैः बाणैः बहुधा खण्डशः अभवत्, ततः द्रोणस्य जङ्घां त्यक्त्वा पञ्चत्वमापेदे ।

3. समुद्रस्य अन्तः कः आस्ते ? सः कीदृश: ?
जवाब:
समुद्रस्य अन्तः पञ्चजनो नाम असुरः आस्ते । सः शङ्ख रुपं धृत्वा जले चरति ।

4. विष्णुः तुम्बुरं प्रति किमवोचत् ?
जवाब:
विष्णुः तुम्बुरं प्रति ” त्वं मम प्रिय५ मुख्यः, नारदः मम भक्तः, अतः युवयोः तारतम्यं निर्णेतुं असम्प्रतम” इति अवोचत् ।

VIII. द्वौ प्रश्नौ समाधत्त । (2 × 3 = 6)

1. वलभीतः गृहमागते भर्तुः कीर्तिसेना किमुक्तवती ?
जवाब:
वलभीतः गृहमागते भर्तुः कीर्तिसेना “नाथ, त्वयि याते मां श्वश्रूः निरन्तरं भर्त्सयिष्यत” इति ।

2. पक्षिणां निवेदनं समाकर्ण्य गरुडः किमिति अचिन्तयत् ?
जवाब:
पक्षिणां निवेदनं समाकर्ण्य गरुडः एवम् अचिन्तयत् – “सत्यमुक्तमेतैः पक्षिभिः । तदद्य गत्वा तं समुद्रं शोषयामः” इति ।

3. तपस्वी दीर्घमुष्णं च निश्वस्य पुनः किमवदत् ?
जवाब:
तपस्वी दीर्घमुष्णं च निश्वस्य – “राजन् ! यदेकपुत्रं माम अपुत्रम अकरो:, तेन त्वम् अपि पुत्रशोकेन कालम करिष्यसि ।” इति अवदत् ।

4. जगदीशः किमिति गाढं विश्वसिति स्म ?
जवाब:
भौतिकसास्त्र – जीवशास्त्रयोः मध्ये कश्चन गाढः सम्बन्धः वर्तते इति तम् आधारीकृत्य सजीवनिर्जीवपदार्थयोः मध्ये स्थिताम् एक सूत्रताम् आविष्कर्तुं शक्यते इति च जगदीश गाढं विश्वसति स्म ।

IX. एकेन वाक्येन समाधत्त । (5 × 1 = 5)

1. भारतः कुत्र राज्यमकरोत् ?
जवाब:
भरतः नन्दिग्रामे राज्यमकरोत् ।

2. सलिले अवगाढं द्रोणं कः जग्राह ?
जवाब:
सलिले अवगाढं द्रोणं मकरः जग्राह

3. सिन्धुः कृष्णबलरामौ कि आहरत् ?
जवाब:
सिन्धुः कृष्णबलरामौ अतिथिपूजां आहरत् ?

4. सुरगायनौ कौ ?
जवाब:
नारदतुम्बुरौ सुरगायनौ ।

5. अद्यापि ग्रामे कस्याः सुगुणकीर्तनं विदधते ।
जवाब:
अद्यापि ग्रामे जनन्याः (मातुः) सुगुणकीर्तनं विदधते ।

X. एकेन वाक्येन समाधत्त । (5 × 1 = 5)

1. चिरायु भूपतेः मन्त्री कः ?
जवाब:
चिरायु भूपतेः मन्त्री नागार्जुनः ।

2. पाटलीपुत्रं नाम नगरं कुत्र अस्ति ?
जवाब:
पाटलीपुत्रं नाम नगरं मगधेषु अस्ति ।

3. टिट्टिभः कान् समाहूतवान् ?
जवाब:
टिट्टिभः बकसारसमयूरादीन् समाहूतवान् ।

4. बुमुक्षितः श्येनः किमकरोत् ?
जवाब:
बुभुक्षितः श्येनः कपोतमेकं अन्वधावत् ।

5. सरयूतीरवर्तनीं अरण्यानीं कः जगाम ?
जवाब:
सरयूतीरवर्तनीं अरण्यानीं महाराजो दशरथः जगाम ।

XI. संवित्परीक्षा | (5 × 1 = 5)

गोदावरीतीरे महान् वटवृक्षः आसीत् । तस्मिन् बहवः शुकाः नीडानि निर्माय वसन्ति स्म । एकदा महती वृष्टिः आसीत् । तदा केचन मर्कटाः आपादमस्तकं क्लिन्नाः तं वृक्षम् आश्रयन्त । तान् दृष्ट्वा जातानुकम्पाः शुकाः भो युष्माकं मनुष्याणाम् इव पाणिपादम् अस्ति खलु । तत् किं युयं कुलायानि न निर्माथ ? अस्मान् पश्यत । नीडवन्तः वयं वर्षु अपि सुखेन जीवामः इति अवदन् । तत् श्रुत्वा मर्कटाः शुकाः आत्मनः उपहसन्ति इति अमन्यन्त । ततः क्रुद्धाः ते शुकानां कुलायानि सर्वाणि उच्छिद्य अधः पातयामासुः ।

नीतिः मूर्खाणां हितोपदेशः अपि प्रकोपाय भवति न तु शान्तये ।

1. वटवृक्षे शुकाः कथं वसन्ति स्म ?
जवाब:
वटवृक्षे शुकाः नीडानि निर्माय वसन्ति स्म ।

2. मर्कटाः कथम्भूताः वटवृक्षं आश्रयन्त ?
जवाब:
मर्कटाः आपादमस्तकं क्लिन्नाः वटवृक्षं आश्रयन्त ।

3. मर्कटाः किमिति अमन्यन्त ?
जवाब:
मर्कटाः आत्मनः उपहसन्ति इति अमन्यन्त ।

4. क्रुद्धाः मर्कटाः किं अकुर्वन् ?
जवाब:
कुद्धाः मर्कटाः शुकानां कुलायानि सर्वाणि उच्छिद्य अधः पातयामासुः ।

5. अस्याः कथायाः का नीतिः ?
जवाब:
मूर्खाणां हितोपदेशः अपि प्रकोपाय भवति न तु शान्तये ।

XII. चत्वारि सन्धिनामनिर्देशसहितं विघटयत । (4 × 2 = 8)

1. कवीन्द्र
2. गङ्गेति
3. नवौषधम्
4. धात्रंश
5. गावावेते
6. भानोऽत्र
7. अभ्यागतः
8. महर्षभः
जवाब:
1. कवीन्द्र = कवि + इन्द्रः (सवर्णदीर्घसन्धिः)
2. गङ्गेति = गङ्गा + इति (गुणसन्धिः)
3. नवौषधं = नव + औषधम् (वृद्धिसन्धिः)
4. धात्रंश = धातृ + अंश: (यणादेशसन्धिः)
5. गावावेते = गावौ + एते (अयवायावसन्धिः)
6. भानोऽत्र = भानो + अत्र (पूर्वरूपसन्धिः)
7. अभ्यागतः = अभि + आगतः (यणादेशसन्धिः)
8. महर्षभः = महा + ऋषभः (गुणसन्धिः)

XIII. चत्वारि नामनिर्देशसहितं सन्धत्त । (4 × 2 = 8)

1. विद्या + अर्थी
2. गुण + उत्तमः
3. यदि + एवम्
4. तथा + एव
5. तौ + अत्र
6. उदरे + अर्भकम्
7. वाणी + एका
8. साधु + ऊचुः
जवाब:
1. विद्या + अर्थी = विद्यार्थी (सवर्णदीर्घसन्धिः)
2. गुण + उत्तमः = गुणोत्तम (गुणसन्धिः)
3. यदि + एवम् = यद्येवम् (यणादेशसन्धिः)
4. तथा + एव = तथैव (वृद्धिसन्धिः)
5. तौं + अत्र = तावत्र (अयवायावसन्धिः)
6. उदरे + अर्भकम् = उदरेऽर्भकम् (पूर्वरूपसन्धिः)
7. वाणी + एका = वाण्येका (यणादेशसन्धिः)
8. साधु + ऊचुः = साधूचु: (सवर्णदीर्घसन्धिः)

XIV. द्वयोः शब्दयोः अन्त-लिङ्ग वचन निर्देशसहितं रूपाणि लिखत । (2 × 4 = 8)

1. राम
जवाब:
TS Inter 1st Year Sanskrit Model Paper Set 7 with Solutions 1

2. नदी
जवाब:
TS Inter 1st Year Sanskrit Model Paper Set 7 with Solutions 2

3. युष्मद्
जवाब:
TS Inter 1st Year Sanskrit Model Paper Set 7 with Solutions 3

XV. द्वयोः धात्वोः निर्दिष्टानि लकाररूपाणि लिखत । (2 × 3 = 6)

1. अपठत्
जवाब:
TS Inter 1st Year Sanskrit Model Paper Set 7 with Solutions 4

2. दास्यति
जवाब:
TS Inter 1st Year Sanskrit Model Paper Set 7 with Solutions 5

3. खादतु
जवाब:
TS Inter 1st Year Sanskrit Model Paper Set 7 with Solutions 6

4. वार्धेत
जवाब:
TS Inter 1st Year Sanskrit Model Paper Set 7 with Solutions 7

XVI. संस्कृतभाषा अनुवदत । (5 × 1 = 5)

1. India is the land of work.
जवाब:
भारतदेशः कर्मभूमिः ।

2. Student salutes teacher.
जवाब:
छात्रः गुरुं वन्दते ।

3. Character is the ultimate ornament.
जवाब:
शीलं परं भूषणम् ।

4. Let your teacher be your God.
जवाब:
आचार्यदेवो भव ।

5. Education gives humility.
जवाब:
विद्या ददाति विनयम् ।

AP Inter 1st Year English Model Paper Set 4 with Solutions

Thoroughly reviewing AP Inter 1st Year English Model Papers Set 4 helps in understanding the examiner’s expectations.

AP Inter 1st Year English Model Paper Set 4 with Solutions

Time: 3 Hours
Max. Marks : 100

Section – A

I. Annotations (Prose)

(a) Mother India wants hard working good boys and good girls.
Answer:
Context : This passage is taken from the lesson “What makes a nation”. C. Rajagopala chari made an inspiring speech at the Nagpur Institute of Technology in the 1948. While giving suggestions1 to the students, he spoke about some of the important points to be noted by the students.

Explanation: Rajaji was very happy to listen2 to the speech delivered3 by a girl student. He said that the girl students were competing with the boys. The curve of success4 was in favour of the girls. The speaker wished that both girls and boys should maintain good character. Mother India has to develop through the efforts5 of good boys and good girls.

General Relevance: Rajagopalachari’s speech has got important advice to the youth. In this sentence he exhorts the students giving valuable suggestions.

1. సలహాలు
2. వినుట
3. ఇవ్వబడిన
4. విజయపు రేఖ
5. ప్రయత్నములు

సందర్భము : సి. రాజగోపాలాచారి రచించిన “What Makes a Nation” అనబడే పాఠం నుండి ఈ లైను తీసికొనబడినది. సి. రాజగోపాలాచారి చాలా భావస్ఫోరకమైన సంభాషణ చేశాడు. ఇది నాగపూరు Institute of Technology లో 1948లో ఇవ్వబడినది. ఆయన సలహాలనిస్తూ విద్యార్థులకు కొన్ని ముఖ్యమైన గమనింపదగిన మాటలు చెప్పారు.

వివరణ : ఒకానొక విద్యార్థిని చెప్పిన సంభాషణ వినడానికి రాజగోపాలచారి చాలా సంతోషంగా ఉండెను. ఆడపిల్లలు మగపిల్లలతో పోటీపడుతున్నారు. విజయరేఖ ఇప్పుడు విద్యార్థినులవైపుకు ఉంటున్నది. విద్యార్థులు మరియు విద్యార్థినులు మంచి ప్రవర్తన కలిగి ఉండాలి. మంచి బాలురు మరియు మంచి బాలికల ప్రయత్నములవలన భారతమాత అభివృద్ధి చెందాలి.

సాధారణ భావన : రాజగోపాలాచారిగారి సంభాషణ యుకతకు మంచి సలహాను కలిగి యున్నది. విలువైన సలహాలనిస్తూ, విద్యార్థులకు బోధిస్తున్నాడు.

(b) “Teach him to learn how to gracefully lose and enjoy winning when he does win”.
Answer:
Context: These lines are taken from the lessson “Abraham Lincoln’s Letter to his Son’s Teacher”, written by Abraham Lincoln, the noted 16th President of the U.S.A. It is about his appeal to the teacher, in instructing a boy of tender age.

Explanation: The author advises the teacher to be careful1 in his dealing with the boy. The boy should have development in all spheres of life. He should tackle wars, tragedy and sorrow. Victory2 and failures are natural in this world. The boy must have self confidence. He should not be disheartened when he loses. When he wins, he should feel joy and satisfaction3. This will make him honest and self reliant.

General Relevance: In this world, life is a blend of both success and failure. One should take the both equally. It is natural for one to get both these experiences. He should show right response to the occasion.

1. జాగ్రత్తగా వున్న
2. జయము, గెలుపు
3. తృప్తి

సందర్భము : “Abraham Lincoln’s Letter to his Son’s Teacher” అనే పాఠము నుండి ఈ వాక్య భాగము తీసుకొనబడినది. దీనిని USA కు 16వ రాష్ట్రపతియైన అబ్రహాంలింకన్ వ్రాశారు. చిన్న వయస్సులో నున్న బాలునికి ఎలా చదువు చెప్పాలి అనే విషయమై ఆయన చేసిన విజ్ఞాపన.

వివరణ : రచయిత, ఆ బాలుని విషయంలో జాగ్రత్తగా ఉండాలని ఉపాధ్యాయునికి సలహా ఇచ్చాడు. ఆ అబ్బాయి అన్ని రంగాలలో అభివృద్ధిని కలిగియుండాలి. అతడు యుద్ధాన్ని, బాధలను, విచారాన్ని ఎదిరించాలి. ఈ ప్రపంచంలో విజయాలు మరియు అపజయాలు సహజముగా ఉంటాయి. ఆ అబ్బాయికి ఆత్మనిర్భరత ఉండాలి. ఓడినప్పుడు అతడు గుండె ధైర్యం చెడరాదు. గెలిచినప్పుడు సంతోషము మరియు సంతృప్తి కలిగియుండాలి. ఇది అతనిని నిజాయితీపరునిగా మరియు స్వయం సమృద్ధం అయ్యే విధంగా చేస్తుంది.

సాధారణ భావన : ఈ ప్రపంచంలో జీవితం, జయాపజయాలు కలిగియుంటుంది. ఆ రెంటిని సమానంగా తీసికొనాలి. ఈ రెండు అనుభవాలు ఒక మనిషికి సహజము. సందర్భానికి తగినట్లు సరియైన ప్రతిస్పందన చూపాలి.

AP Inter 1st Year English Model Paper Set 4 with Solutions

(c) She hung up her boots for a while and although she was a law graduate, she was facing the brunt of unemployment.
Answer:
Context: This passage is taken from the prose lesson “She Conquered Everest”. Which was compiled by Dr. B. Sowjanya. It is about the courageous lady Arunima Sinha and her life ambition2.

Explanation: Arunima Sinha studied law. She was a cyclist and a player of Football as well as volley ball. She needed a job but with the law graduation she could not get a job. For some time she was away from sports and tried to get a job. She suffered because of unemploye-ment.

General Relevance : It is natural to find difficulties in the life of an individual. Similarly3 Arunima Sinha suffered with unemployment and she could come out of this problem in a mysterious4 way.

1. వ్యతిరేక ఫలితములు
2. వాంఛ
3. అదేవిధంగా
4. విచిత్రంగా

సందర్భము : డా॥ సౌజన్య గారు సేకరించిన, “She Conquered Everest” అనే పాఠములో నుండి ఈ ప్యాసేజి తీసుకొనబడింది. అది, ధైర్యము గల అమ్మాయి అయిన అరుణిమ సిన్హా మరియు ఆమె యొక్క జీవితాశయం గురించినదై యున్నది.

వివరణ : అరుణిమ సిన్హా ‘లా’ చదివారు. ఆమె సైక్లిస్టు మరియు ఫుట్బాల్ మరియు వాలీబాల్ ఆడగలవారు. ఆమెకు ఒక ఉద్యోగము కావాలి కానీ ‘లా’ పట్టభద్రతతో ఉద్యోగము రాలేదు. కొంతకాలము ఆటలు ఆపి, ఉద్యోగం కొరకు ప్రయత్నించారు. ఆమె నిరుద్యోగమును బట్టి ఇబ్బందిపడ్డారు.

సాధారణ భావన : ఒకవ్యక్తి జీవితంలో కష్టపడడం అనేది సహజము. అదేరీతిలో అరుణిమ సిన్హా కూడా నిరుద్యోగంతో బాధపడ్డారు. కానీ ఆమె చాలా విచిత్రంగా ఈ సమస్య నుండి బయటపడ్డారు.

(d) Tsunamigenic earthquake was one of the ten worst earthquakes in recorded history and was also single worst Tsunami in History.
Answer:
Context: This line is taken from the essay “Disaster Management” compiled by Dr. A. Madhavi Latha. It is about disaster management. The essay is informative and useful.

Explanation: While elaborating the topic of ‘Tsunami’, the writer gives a clear picture of the tidal wave. The earthquake1 of 2004 which was called Tsunami, had a mysterious2 history of its own. It was one of the worst Tsunamis, so far experienced. It was beyond3 the assessment of the experts. The warning system could not sense4 it. There after it led the department to establish5 advanced technology for safety. Many countries were alerted because of this. If stands in the history as the worst ever experienced Tsunami.

General Relevance: The loss by the Tsunami disaster was really a shock for the experts7 ever. Many countries were hit8 badly and it awakened9 all. It has become a historical affect to mankind.

1. భూకంపము
2. విచిత్రమైన
3. మించినట్టి
4. గ్రహించుట
5. స్థాపించుట
6. తెలుపబడిన
7. నిష్ణాతులు
8. కొట్టబడిన
9. మేల్కొనిన

సందర్భము : డాక్టరు ఏ. మాధవీలత గారు సంకలనం చేసిన “Disaster Management” అనబడే వ్యాసము నుండి ఈ లైను తీసికొనబడినది. అది disaster management ను గురించినదై యున్నది. ఈ వ్యాసము విషయ పరిజ్ఞానము కలది మరియు ఉపయోగకరము.

వివరణ : ‘సునామీ’ విషయము ప్రస్తావించి, రచయిత దాని గురించిన పూర్తి చిత్రము చెప్పారు. సునామీ అని చెప్పబడే 2004లో వచ్చిన భూకంపము, విచిత్రమైన చరిత్రను కలిగియున్నది. అది సునామీలలో చాలా భయంకరమైనది. బాగుగా పరిజ్ఞానము కలిగినవారికి అంచనాలకు కూడా అందలేదు. Warning system గ్రహించలేదు. అందుచేత ఈ డిపార్ట్మెంట్ ్వరు, నవీన టెక్నాలజీ వైపుకు నడిచేటట్లు చేసింది. దీనివలననే చాలా దేశాలు ఎరుకపర్చబడినవి. ఏనాడూలేని భయంకరమైన సునామీగా దీనిని చరిత్రలో పేర్కొనాలి.

సాధారణ భావన : సునామీ వలన వచ్చిన నష్టము, గొప్ప ప్రావీణ్యత కలిగిన వారికి కూడా ఆశ్చర్యం కలిగించింది. అనేక దేశాలు భయంకరంగా నష్టపోయాయి మరియు అది అందరిని మేల్కొలిపింది. అది మానవజాతికి ఒక చారిత్రక నష్టము.

II. Annotations (Poetry) :

(a) “The poor mechanic porters crowding in
their heavy burdens at his narrow gate”.
Answer:
Context: These lines are taken from the poem “Common Wealth of Bees” written by Shakespeare. It is extracted from the play Henry V, Act I and Scene 2. The example of a bee-hive is given here, by the dramatist, to bring a lesson.

Explanation: William Shakespeare gives an interesting comparison between the Common Wealth of Bees and the kingdom of Henry V. There are different bees in the beehive, each working for the good of the hive. The king bee is like the king. There are worker bees always busy collecting honey and taking expedition1 on every garden. There are bees which are like mechanics. They cover the mouths of the holes with wax and keep them shining like gold. They are very careful in keeping the hive without any damage2 or breakage3. The bees returning from the gardens are honeyladen4 and want to keep the honey drops in the narrow holes. The burden of the honey is alighted5 carefully and it is preserved. Here the business of a soldier bee is described, interestingly.

General relevance: In the poem Shakespeare gives comparison between the honey bee and the common soldier, who tries to safeguard the kingdom with all his might. The com- parison at each level is quite apt7.

1. దండయాత్ర
2. నష్టము
3. పగిలిపోవుట
4. తేనెతో నిండిన
5. తేలికయగుట
6. భద్రపరచబడెను
7. తగియున్నది

సందర్భము : విలియం షేక్స్పియర్ వ్రాసిన Common Wealth of Bees అనే పద్యం నుండి ఈ వాక్యములు తీసుకొనబడినవి. అది హెన్రీ V, మొదటి Act, 2వ సీను నుండి తీసుకొనబడినది. ఒక తేనెపట్టు యొక్క ఉదాహరణ, ఒక పాఠము కొరకు ఇవ్వబడినది.

వివరణ : Common Wealth of Bees కును, హెన్రీ – V యొక్క రాజ్యమునకును మధ్య పోలికను విలియం షేక్స్పియర్ ఆకర్షణీయంగా ఇచ్చారు. తేనెపట్టులో వివిధములైన తేనెటీగలున్నాయి. ప్రతిదీ ఆ తేనెపట్టు మంచికొరకు పనిచేస్తుంటాయి. రాజు ఈగను రాజుగా తీసుకొనవచ్చును. తేనెను ప్రోగుచేస్తూ, తోటల మీదికి దాడికి వెళ్ళే శ్రామిక ఈగలు కూడా ఉన్నాయి. కొన్ని మెకానిక్స్ లాగా ఉన్నాయి. అవి wax తో రంధ్రముల పై భాగాలను పూడ్చుచున్నాయి. అవి బంగారంవలె మెరుస్తున్నాయి. ఈ తేనెపట్టుకు ఏ రకమైన నష్టము కలుగకుండా బహు జాగ్రత్తగా ఉంటారు. తోటలలో నుండి వస్తున్న తేనెటీగలు తేనెతో బరువుగా ఉండి, చాలా ఇరుకైన రంధ్రములలో తమ బరువు దించుకుంటున్నాయి. చాలా జాగ్రత్తగా ఖాళీచేసి దానిని అక్కడ భద్రపరుస్తారు. సైనిక ఈగ యొక్క పనిని మంచిగా వర్ణించారు.

సాధారణ భావన : తేనెటీగకు, సామాన్య సైనికునికి పోలిక వ్రాశాడు షేక్స్పియర్. ఆ సైనికుడు తన శక్తి అంతటితో రాజ్యాన్ని రక్షించడానికి ప్రయత్నిస్తాడు. రెంటికి పోలిక ఎక్కడికక్కడ మంచిగా ఉంది.

AP Inter 1st Year English Model Paper Set 4 with Solutions

(b) Give me the strength to raise my mind high above daily trifles.
Answer:
Context: These lines are extracted from the poem “This is my Prayer to thee my Lord” written by Rabindranath Tagore. He was a Nobel laureate and his poems are filled with philosophy. Here this small poem is a prayer to God to make him a real follower.

Explanation: In this prayer, he aspires1 to have so many things. He prays to God to go deep into the heart and strike the penury. He wants to have a mind with belief2 in love. He wants to love the poor and the needy. He should strive to have a widening thought in his mind. Tagore wants to drive away the trifles and to raise his deeds, to the supreme3 level.

General relevance: Tagore’s intention is to rise to the supreme heights of character. One should think of the aspirations in making one’s deeds successful. Transparency4 of thought and word, should be there, to make the life, successful.

1. కోరుకొనును
2. నమ్మకము
3. ఉన్నతోన్నతమైన
4. విశాలదృష్టి

సందర్భము : ఈ వాక్యాలు రవీంద్రనాథ్ ఠాగూర్ గారు రచించిన This is my Prayer to thee my Lord’ అనే ఈ పద్యం నుండి తీసుకొనబడినవి. ఆయన నోబెల్ బహుమతి గ్రహీత మరియు ఆయన పద్యములు వేదాంతముతో నింపబడినవి. ఈ చిన్న పద్యము, నిజమైన follower గా దేవునికి ప్రార్థించే విధానము అయి ఉన్నది.

వివరణ : ప్రార్థనలో ఆయన అనేక విషయాలను ఆశిస్తున్నారు. హృదయపు లోతులలోనికి వెళ్ళి అక్కడ లేమిని కొట్టాలి అని దేవుణ్ణి ప్రార్థిస్తున్నారు. ప్రేమపట్ల విశ్వాసము గల మనసు కోరుతున్నారు. బీదవారిని, అవుసరతలలో ఉన్నవారిని ప్రేమించాలని తలచుచున్నారు. తన మనస్సులో విశాలమైన ఆలోచన కావాలి అని ఠాగూరు గారు తనలోని తేలిక భావనలను తోసివేసి ఉన్నతమైన స్థాయిలో ఉన్న కార్యక్రమముల వైపుకు తనను మేల్కొల్పాలి అని అంటున్నారు.

సాధారణ భావన : వ్యక్తి ప్రవర్తలోని ఉన్నత విలువలకు చేరాలి అనేది ఠాగూరు గారి అభిప్రాయము. ప్రతి మనిషి తన పనులను విజయవంతం చేయడానికి ఆశ కలిగి ఆలోచించాలి. ఆలోచనలో మరియు మాటలలో విశాలత ఉండాలి. తద్వారా జీవితం విజయవంతం కావాలి.

(c) The word from my womb lashes like sea waves
Encompasses like the sky and brings down showers like a cloud.
Answer:
Context: These lines are taken from the poem ‘Body’ written by K. SivaReddy and translated into English by M. Sridhar and Alladi Uma. The poem is an interesting description of a human body and the potentiality of words. Body is not simply a physical organism but also a potential entity for life.

Explanation: The poet compares the body to various things and situations. The body is capable of imagining the occasions eventhough the eyes are closed. Words like arrows come out of the body and fight against the opponent1. The wind touches the body and makes it alive with activity. The words from the womb rise and reach the heights to make them fruitful2. Just like the cool breeze, making the clouds formed, the words which come from the womb give showers of happiness to the individual. The body with its powerful3 capacity touches the other bodies and electrify them. Thus the words released from the body, are creating a new atmosphere useful for the future.

General relevance: It is the great imagination of the poet, that made him lively to important qualities of the body. The words coming out of the body, create a peaceful atmo- sphere to the body.

1. ప్రత్యర్థి, శత్రువు
2. ఫలవంతమైన
3. తీవ్రమైన శక్తిగల

సందర్భము : K. Sivareddy గారు వ్రాయగా M. Sridhar మరియు అల్లాడి ఉమగార్లు ఇంగ్లీషులోనికి అనువదించిన పద్యము ‘Body’ నుండి ఈ లైనులు తీసికొనబడినవి. ఈ పద్యము మానవ శరీరము యొక్క వర్ణనను అలాగే మాటలలోని శక్తిని వర్ణిస్తున్నది. శరీరము అనునది కేవలము శరీరములోని అవయవము మాత్రమేగాక జీవితంలోనున్న ఒక బలమైన ప్రత్యేకతను సూచిస్తున్నది.

వివరణ : కవి, శరీరమును వివిధ రకాలైన విషయములతోను, పరిస్థితులతోను పోల్చి చెబుతున్నాడు. కళ్లు మూసికొనినను, మనిషి తనచుట్టూరా వున్న విషయములను ఊహించి తెలిసికొనగలడు, బాణములవంటి మాటలు శరీరము నుండి వచ్చి, దానిని పనిలో చురుకుగా నడుపును. గర్భము నుండి బయటికి వచ్చిన మాటలు లేచి, పైకి వెళ్ళి ఫలవంతం చేస్తాయి. చల్లని గాలివలె, ఆకాశంలో మేఘాలు తయారయి. ఆ మాటలు వ్యక్తికి చల్లని ఆనంద జల్లుల ద్వారా సంతోషం కలిగిస్తాయి. ఆ శరీరంలోనికి శక్తి ఇతర శరీరాలను అంటుకొని, వాటిని చురుకుగా చేస్తాయి. ఈ శరీరం నుండి వచ్చిన మాటలు, ఒక క్రొత్త వాతావరణము భవిష్యత్తు కొరకు తయారుచేయబడుతున్నది.

సాధారణ భావన : అది కవి యొక్క గొప్ప ఊహ. ఇది ఆయనను శరీరము యొక్క ముఖ్యమైన లక్షణాలను గ్రహించునట్లు చేస్తున్నది. శరీరం నుండి వస్తున్న మాటలు. శరీరానికి ఒక ప్రశాంతమైన వాతావరణం ఏర్పరచుచున్నాయి.

(d) I know why your eyes leap away
When they meet mine
Why they quickly stray
From their quiet contact.
Answer:
Context: These lines are taken from the poem ‘To A Student’ written by Kamala Wijeratne. In this poem the poet gives a message to the youth. This world is filled with hatred and bloodshed. A student should understand the real atmosphere and try to pursue peace and hormony.

Explanation: In these lines, the poet expresses her worry at the students attitude. He could not look straightly into the eyes of the teacher. His ears have been filled with the news of bloodshed and hatred. So the student is afraid of the statement of the teacher. News of dangerous incidents, ethnic conditions, landmines, explosions, splinters of bones is heard by the student. So, the poet thinks it correct for the student to turn away his eyes and ears to the advice of the teacher. The poet fights against the day to day cruel events.

General relevance: The poet’s view that it is correct for the student to be a verse to any of the advice given by a teacher, seems to be correct. The anguish in the mind of the poet about the pitiable condition of the students is clearly shown in these lines.

సందర్భము : కమలా విజేరత్నే వ్రాసిన To A Student’ అనబడే పద్యము నుండి ఈ వాక్యములు తీసుకొనబడినవి. ఈ పద్యంలో ఆ కవి యువతకు మంచి ఉపదేశము ఇస్తున్నారు. ప్రపంచమంతా ఏహ్యభావము మరియు యుద్ధము అనే వాటితో నిండిపోయి ఉన్నవి. విద్యార్థి నిజమైన వాతావరణమును గ్రహించి శాంతి, సమగ్రతలను సాధించడానికి ఉద్యుక్తుడు కావాలి.

వివరణ : ఆ విద్యార్థి యొక్క పరిస్థితిని బట్టి కవి, తన యొక్క ఆందోళన తెలుపుచున్నారు. ఆ ఉపాధ్యాయుని కళ్ళల్లోనికి అతడు సూటిగా చూడలేకపోతున్నాడు. రక్తపాతము మరియు ఏహ్యభావమునకు సంబంధించిన వార్తలతో అతని చెవులు నిండిపోయి ఉన్నది. అందుచేత ఆ విద్యార్థి ఉపాధ్యాయుని ప్రకటన పట్ల భయపడుతున్నాడు. ప్రమాదకరకమైన సంఘటనలు రక్తపాతము గల స్థితులు, మందుపాతరలు పేల్చివేతలు, ఎముకల ముక్కలు చెల్లాచెదురగుట మొదలైన వారి వార్తలు అతనికి వినబడుతున్నాయి. అందుచేత ఆ విద్యార్థి తన ముఖమును త్రిప్పుకొని, తన చెవులతో వినకుండా ఉండడం సమంజసమే అని ఉపాధ్యాయుడనుకొంటున్నారు. రోజురోజుకు జరుగుతున్న క్రూరమైన సంఘటనలకు వ్యతిరేకంగా కవి పోరాడుతున్నారు.

సాధారణ భావన : ఒక ఉపాధ్యాయుని నుండి వచ్చే ఏ విధమైన సలహాలనైనను వినకుండా విద్యార్థి వ్యతిరేక భావన చూపడం అనేది సరియైనదే అని కవి అనుకొంటున్నారు. కవిగారి మనసులోని ఆందోళన అనగా ఆ విద్యార్థి యొక్క దీనస్థితిని బట్టి కలిగిన దయనీయమైన భావన ఈ వాక్యములలో కనబడుతున్నది.

III. Paragraph Questions (Prose) :

a) What should the teacher do to help the child tackle good and evil in the world? Ans. Abraham Lincoln wrote a letter to the teacher of his son. His letter is filled with a number of suggestions to the teacher. The teacher should prepare the boy to tackle wars, tragedy and sorrow. The world is filled with many things both good and bad. There are enemies but the boy should find a friend in an enemy. There is no shame1 in failures. There is mystery2 in the creation of this world. The boy should not blindly follow the crowd. He should understand good and evil of the things and follow the path3M of truth. He should have courage to tackle challenges in life. Thus the teacher’s role is important.

1. అవమానము
2. విచిత్రములు
3. మార్గము

అబ్రహాంలింకన్ తన కుమారుని ఉపాధ్యాయునికి ఒక ఉత్తరం వ్రాశారు. ఆ ఉత్తరంలో ఉపాధ్యాయునికి ఎన్నో సలహా లున్నాయి. ఆ అబ్బాయిని, ఆ ఉపాధ్యాయుడు, యుద్ధాలు, విచారగ్రస్తమైన విషయములు మరియు విచారము అనే వాటిని ఎదిరించే విధంగా సిద్ధపరచాలి. ఈ ప్రపంచం చాలా మంచివి మరియు చెడ్డవైన వాటితో నిండియున్నది. శత్రువులున్నారు. కానీ ఆ అబ్బాయి. శత్రువులో మిత్రుణ్ణి చూడాలి. వైఫల్యాల వలన అవమానము లేదు. ప్రపంచంలో సృష్టిలో విచిత్రమైన అంశాలున్నాయి. ఆ అబ్బాయి` గ్రుడ్డిగా, జనాన్ని నమ్మి వెంబడించరాదు. మంచి మరియు చెడులను గురించి తెలిసి, సత్యమార్గంలో నడవాలి. జీవితములోని సవాళ్ళను ఎదుర్కొనాలి. ఈ విధంగా ఉపాధ్యాయుని పాత్ర చాలా ప్రాధాన్యత గలది.

b) What are the difficulties faced by Arunima while climbing Everest? What do you learn from her story?
Answer:
Dr. B. Sowjanya compiled the particulars of the life of Arunima Sinha, with the title. She Conquered Everest. Arunima Sinha got her left leg amputated and a rod was inserted1 in the right leg. She had firm decision to go over the Everest. She did a basic course in mountaineering. She took the blessings of Bachendripal. As she started climbing the mountain, the ankle2 and heel3 were swiveling. She was losing grip. There was severe pain in the other leg. At a height of 3500 feet, on the death zone, there were many dead bodies and she was not afraid of the situation4. Eventhough oxygen was less in quantity, she moved forward and reached the summit5 on 21st May 2013. Even after that she was in a critical6 position. Her helper brought a new cylinder of oxygen and thus she could survive. The confidence and courage saveď7 her. From her life, everybody should learn that all the obstructions8 could be put aside9 when there is a strong will and continuous effort.

1. లోపల వుంచబడెను.
2. మడమ
3. మడమను కప్పియుంచే తొడుగు
4. పరిస్థితి
5. శిఖరము
6. విపత్కరమైన
7. కాపాడెను
8. అడ్డంకులు
9. ప్రక్కను

డా॥ బి. సౌజన్య “She conquered Everest” అనే పేరుతో అరుణిమ సిన్హా యొక్క జీవిత విశేషాలను సేకరించారు. అరుణిమ సిన్హా యొక్క ఎడమకాలు తెగగొట్టబడినది మరియు కుడికాలులో ఒక రాడ్డు వున్నది. ఆమె ఎవరెస్టు మీదికి వెళ్లాలని గట్టి నిశ్చయముతో వున్నది. పర్వతారోహణలో ఒక చిన్న కోర్సు చేశారు. బచేంద్రిపాల్ అను వారి ఆశీస్సులు పొందింది. ఆమె పైకెక్కుతుండగా కాలు మడమ వేరయి పట్టు తప్పుతోంది. రెండవకాలిలో భయంకరమైన నొప్పి. 3500 అడుగుల ఎత్తు death zone లో శవాలు వున్నా, ఆమె ఆ పరిస్థితికి భయపడలేదు. ఆక్సిజన్ తక్కువగా వున్నా ఆమె ముందుకు సాగి 2013 మే 21న ఆ శిఖరాన్ని చేరుకొన్నారు. దాని తర్వాత కూడా విపత్కర పరిస్థితిలో వున్నారు. ఆమె సహాయకుడు ఒక క్రొత్త ఆక్సిజన్ సిలిండరు తేగా ఆమె రక్షింపబడింది. ఆమె నమ్మకము మరియు ధైర్యము ఆమెను రక్షించాయి. ఎన్ని అడ్డంకులు వచ్చినా వాటిని ప్రక్కన పెట్టడానికి, గట్టి నమ్మకము, ఎడతెగని శ్రమ వుంటే చాలు అని ఆమె జీవితాన్ని బట్టి ప్రతి ఒక్కరు గ్రహించాలి.

c) How does Information Technology, according to Abdul Kalam and Rajan, change the agriculture sector?
Answer:
APJ Abdul Kalam and Y.S.Rajan wrote the essay “Digital Technologies”. They have a vision for India in all its development. Digital technology is useful to develop the sectors of Agriculture, Industry and Service. Agriculture sector should use Information Technology more intensity1. Monitoring the crops2, soil3 conditions, water resources4, better weather forecasts, marketing of the products should be connected with these new technologies. Then only agriculture can be developed to make India self sufficient.

1. బలంగా
2. పంటలు
3. నేల
4. వనరులు

APJ Abdul Kalam మరియు Y.S.రాజన్ అనువారు “Digital Technologies” అనబడే ఈ వ్యాసాన్ని వ్రాశారు. వారు భారతదేశము యొక్క అభివృద్ధిని గురించి ఒక vision (దార్శనికత) కలిగి యున్నారు. డిజిటల్ టెక్నాలజీ అనునది, వ్యవసాయము, పరిశ్రమలు మరియు సేవా రంగములు అభివృద్ధి చెందుటకు పనికి వస్తుంది. వ్యవసాయరంగము, ITని పూర్తిగా ఉపయోగించుకోవాలి. పంటలు పండించుట, నేల స్వభావములు, నీటి వనరులు, మంచి వాతావరణ అంచనాలు, తయారయిన వస్తువుల యొక్క వ్యాపారము మొదలైనవి ఈ క్రొత్త technologies కు సంధానం చేయాలి. అప్పుడే వ్యవసాయము అభివృద్ధి చెంది, భారతదేశము స్వయం సమృద్ధమవుతుంది.

d) What is Rajaji’s advice to the students of higher learning ?
Answer:
C. Rajagopalachari gave an inspiring speech at Nagpur Institute of Technology in the year 1948. He was a statesman and an orator. He was very happy to listen1 to the speech made by a girl student. He thought that a new trend2 had emerged3 in the society. Girl students are competing with boys. The youth of India has to maintain good character. They should live upto the standards of India. The country had a great tradition4. They should become good bricks in the construction5 of a nation. Honesty6 and hard work should be maintained by the students. Straight forwardness7 is needed at every stage. As we got independence we should accept our responsibility and should make the nation strong.

1. వినుట
2. విధానము
3. వేగంగా వచ్చెను
4. సంప్రదాయము
5. కట్టడము
6. నిజాయితీ
7. ఋజుమార్గవర్తన

శ్రీ రాజగోపాలచారి 1948లో నాగపూరు ఇన్స్టిట్యూట్ ఆఫ్ టెక్నాలజీలో ఒక భావస్ఫోరకమైన సంభాషణ చేశారు. అతడు మంచి రాజనీతిజ్ఞుడు మరియు ఉపన్యాసకుడు. ఒక అమ్మాయి మాట్లాడినది ఎంతో సంతోషంగా విన్నాడు. ఒక నూతన ఒరవడి ప్రారంభమైనది అనుకొన్నాడు. విద్యార్థినులు, విద్యార్థులతో పోటీ పడుతున్నారు. భారతదేశపు యువత మంచి ప్రవర్తనను నేరపాలి. భారతదేశపు ప్రమాణములకు తగినట్లు బ్రతకాలి. ఈ దేశానికి ఒక మంచి సంప్రదాయము కలదు. ఈ జాతి నిర్మాణములో వారు మంచి రాళ్ళుగా తయారు కావాలి. విద్యార్థులు నిజాయితీ, కష్టపడి పనిచేయుట అనునవి అలవాటు చేసికొనాలి. ఋజుమార్గ వర్తన అనునది ప్రతిస్థాయిలో కావాలి. మనకు స్వాతంత్ర్యము వచ్చింది గనుక మన బాధ్యతను అంగీకరించి, ఈ జాతిని బలపరచాలి.

IV. Paragraph Questions (Poetry) :

a) How unique is Tagore’s prayer to God ?
Answer:
Rabindranath Tagore was a poet, dramatist1 and a philosopher2. He was a Nobel laureate3 for the book Gitanjali. In the 36th song of Gitanjali, Tagore submits himself to God. He prays to God to help him by means of striking at the depths4 of his heart. This prayer is aimed at getting the strength to serve the poor. His thoughts should be at the higher level. He should submit himself to God wholeheartedly5. Thus this small poem extends6 the aim of love and service. Both joys and sorrows should be taken equally. Thus the prayer is filled with unique7 ideas.

1. నాటక రచయిత
2. వేదాంతి
3. నోబెల్ గ్రహీత
4. లోతులు
5. హృదయమంతటితో
6. చెప్పుచున్నది
7. ప్రత్యేకమైన

రవీంద్రనాథ ఠాగూర్ గారు ఒక కవి, నాటకకర్త మరియు ఒక వేదాంతి. ‘గీతాంజలి’ అను పుస్తకమునకు ఆయన నోబెల్ బహుమతి గ్రహీత అయినారు. 36వ పద్యంలో ఠాగూరు గారు తనను తాను భగవంతునికి సమర్పించుకున్నారు. తన హృదయపు లోతులలోనికి వెళ్ళి ఆయనను మార్చవలెనని, అట్టి సహాయము కొరకు వేడుకొన్నారు. బీదవారికి సహాయము చేయుటకు కావలసిన శక్తిని ప్రసాదించుటకు ఈ ప్రార్థన ఉద్దేశించబడినది. ఆయన ఆలోచనలు ఉన్నత స్థాయిలో ఉండాలి. అతడు హృదయపూర్వకంగా భగవంతునికి అర్పించుకొనాలి. ఈ విధంగా ఈ చిన్న పుస్తకము ప్రేమ మరియు సేవ అనే విషయాలను చూపుతున్నది. కష్టములు మరియు ఆనందము ఒకటిగా (సమానంగా) తీసుకొనాలి. ఈ విధంగా ఈ పద్యము ప్రత్యేకత కలిగియున్నది.

AP Inter 1st Year English Model Paper Set 4 with Solutions

b) “Hold fast to dreams, for when dreams go, Life is a barren field frozen with snow”. How did Langston Hughes hold fast to his saying, “As I Grew Older” ?
Answer:
Langston Hughes was an African American poet. His literature is filled with the problems of the black people in America. Here in the poem” As I Grew Older’ he expresses his agony towards the life of the black people. In his childhood, the poet did not know the problems of life and so he had a dream of his own. As he grew older, he was aware1 of the wall of race standing before him. But he was steady2 in his trials,3 to make the dream true. It is true that one has to hold fast the dreams. It they are gone, life is but frozen.4 The poet knew this and he wanted to pursue his ambition. There was darkness around. He could not enter the brightness of the Sun, it he could not break the wall of race. So he tried to throw away the obstacle and get the light of a thousand Suns. A number of dreams were realised by him and his life became fruitful.5 Everyone must have a dream in life and must try to fulfill it.

1. ఎరిగియుండుట
2. నిబ్బరంగా
3. ప్రయత్నము
4. గడ్డకట్టిన
5. ఫలవంతము

Langston Hughes ఆఫ్రికన్, అమెరికన్ కవి. అమెరికాలోని నల్లజాతి ప్రజల సమస్యలతో ఆయన సాహిత్యం నిండి ఉంటుంది. ఇక్కడ ‘As I Grew Older’ అనే ఈ పద్యంలో కవి తన ప్రజలైన నల్లవారి జీవితం పట్ల మానసిక ఆందోళన తెలుపుతున్నారు. చిన్నతనంలో కవికి జీవిత సమస్యలు తెలియవు. అందువలన ఒక కలను కలిగియున్నాడు. అతడు పెరిగి పెద్దవాడవు తుండగా, జాతి అనే గోడ తన ముందు నిలబడడం గ్రహించాడు. కానీ ఆయన తన ప్రయత్నాలలో జాగ్రత్తగా ఉన్నాడు. తన కలను నిజం చేయడానికి జాగ్రత్తగా ఉన్నాడు. ఒక వ్యక్తి తన జీవితంలో కలలను కలిగి ఉండాలనేది సత్యము. అవి లేకుంటే జీవితం మృతమే. కవికి ఈ విషయం తెలుసు. తన కోరికను అనుసరించాలనుకున్నాడు. చుట్టూరా చీకటి ఉన్నది. ఆ ‘తెగ’ అనబడే గోడ పగులగొట్టకపోతే అతడు సూర్యుని వెలుగులోనికి వెళ్ళలేడు. అందుచేత ఆ ఆటంకాన్ని తొలగించి, ఒక వేయి సూర్యుల వెలుగులోనికి వెళ్ళాలి అనేక కలలు ఫలించి జీవితం ఫలభరితమయ్యింది. ప్రతివాడికి ఒక కల ఉండాలి. దానిని పూర్తి చేయడానికి తప్పక ప్రయత్నించాలి.

c) Why does the poet call the body “A breathing corpse” ?
Answer:
K. Sivareddy a poet in Telugu literature produces a number of books and got fame. His poem ‘Body’ is translated into English by M. Sudhir and Alladi Uma. The body and its existence is described in a varied way. A Body is potentially strong and it has words to make it lively.

The body is capable to do any sort of deeds. A body is not simply a biological1 organism but it has got an identify of its own. When the body is alive it is like a corpse with breath. We close the eyes but we can imagine the movements with the help of the sounds. Just like the ships floating on the oceans, body floats on views. It breaths and there are struggles2, tears, was sounds and others through the spears of words. Body aims at inde- pendence. He invites people to come near the body and listen to its sounds. If anybody touches the body, it electrifies3 the other person with the powers in the body. Thus a corpse with breathing is the body with activity.

1. జీవశాస్త్ర సంబంధమైన
2. పోరాటము
3. ఝల్లుమనిపించు

కె. శివారెడ్డిగారు తెలుగు సాహిత్యాన్ని, అనేక పుస్తకాలను రచించి మంచి పేరు పొందిన కవిగారు. M. సుధీర్ మరియు అల్లాడి ఉమ అనువారు ఆయన పద్యము అయిన Body ను ఇంగ్లీషులోనికి తర్జుమా చేశారు. శరీరము, దాని అస్థిత్వము అనునది ఒక ప్రత్యేక రీతిలో చెప్పబడినది ఒక శరీరము అనునది చాలా బలంగా వుంటుంది. దానిని చురుకుగా ఉంచడానికి మాటలుంటాయి.

శరీరము ఏ పనులు చేయడానికైనా సమర్థత కలిగియుంటుంది. ఒక శరీరము అనునది శారీరక సౌష్టవము మాత్రమే కాక తనకంటూ ఒక ప్రత్యేకత కలిగియున్నది. శరీరము ప్రాణమున్నప్పుడు అది శ్వాసనిండిన ఒక కట్టెగా వున్నది. మనం కళ్ళు మూసుకొన్నా చుట్టూరా జరుగుతున్న కార్యకలాపములు శబ్దం మూలంగా ఊహించగలము. సముద్రాలలో ఓడలు తేలియాడుతున్నట్లు, శరీరము ఊహలమీద తేలియాడును. అది శ్వాసించును. పోట్లాటలు, కన్నీళ్ళు మరియు యుద్ధ శబ్ధములు మరియు ఇతరములు మాటల ఆయుధములతో వచ్చును. శరీరానికి స్వాతంత్ర్యం కావాలి. తన శరీరమునకు సమీపించి దాని శబ్దములను వినుమని చెబుతున్నాడు. ఒక శరీరమును తాకితే, మరొక శరీరములో చురుకుదనం ఏర్పడి ఆ శరీరానికి అనేక శక్తులనిస్తుంది. ఈ విధంగా శ్వాసకలిగిన కట్టె అనునది చురుకుగా పనిచేయు శరీరము.

d) Briefly explain the theme of the poem “To a Student”.
Answer:
Kamala Wijeratne a poet from Ceylon wrote her views on peace and harmony1. She is a noted poet giving powerful message through this poem “To A Student”. According to the poet, this world is filled with hatred2 and bloodshed3. According to the poet, the student is not able to look at her face. He cannot listen to the advice. It happens become the students mind is filled with fear and anxiety4. There we find bloodshed, splinters of bones, bursts of land mines and other frightening things everywhere. Only the news of war and hatred is heard. The student is tired5 of this heavy atmosphere. The poet advices the student to think for a while. She asks him to look at the bright future, if all this ethnic6 atmosphere is destroyed. A peaceful atmosphere will exist. The dreadening7 circumstances after the wars of Ilion, Carthage or Hiroshima should not be repeated. So, the student should be treated properly from the contagions8 disease of unrest9 and war. Thus the poem suggests a valuable idea to the future generations10.

1. సమగ్రత
2. ఏవగింపు
3. రక్తపాతము
4. ఆతురత
5. విసిగిపోయెను
6. రక్తపాతమైన
7. భయోత్పాతమును కలిగించు
8. అంటువ్యాధి
9. అల్లరి మరియు యుద్ధము
10. భవిష్యత్ తరాలు

కమలా విజేరత్నే అనే కవి శాంతి సమగ్రతల గురించి తన భావనలను చెప్పుచున్నారు. “To A Student” అనబడే ఈ పద్యం ద్వారా బలమైన సందేశం పంపుతున్నారు. కవి ఉద్దేశ్యంలో ఈ ప్రపంచం ఏవగింపు మరియు రక్తపాతంతో నిండియుంది. కవి ఉద్దేశం ప్రకారం విద్యార్థి తన ముఖము చూడలేకపోతున్నాడు. ఆమె సలహాను వినలేకపోతున్నారు. ఎక్కడ చూచినా విద్యార్థి మనసు భయంతో, ఆందోళనలతో నిండి యున్నది. రక్తపాతము, ఎముకల ముక్కలు, మందుపాతరలు మరియు ఇతర భయంకర సంగతులు ‘జరుగుతున్నాయి. ఎక్కడ చూచినా ఏహ్యభావము, యుద్ధము మాత్రమే వినబడుతున్నాయి. విద్యార్థిని ఆలోచించమని సలహా ఇస్తున్నారు. ఈ భయంకర పరిస్థితి మారిన తరువాత వచ్చే మంచి భవిష్యత్తును గురించి ఆలోచించాలి. విద్యార్థి ఈ భారమైన సంగతులతో విసిగిపోయాడు. ఒక క్షణం ఆలోచించమంటున్నారు. భవిష్యత్తులో నుండి మంచిని గురించి ఊహించమంటున్నారు కవిగారు. ఒక ప్రశాంత వాతావరణం కనబడుతుంది. ఇలియాన్, కార్తేజ్ మరియు హిరోషిమా పరిస్థితులు పునరావృతం కాకూడదు. ఈ ‘అశాంతి మరియు యుద్ధము’ అనే రోగం నుండి విడుదల కావాలి. భావి తరాలకు ఒక మంచి భావము తెలుపబడినది.

V. Paragraph Questions (Non-detailed) :

(a) Justify the statement “A diseased mind is even more harmful than the actual disease itself ” with reference to ‘O. Henry’s ‘The Last Leaf.
Answer:
O. Henry was an American short story writer. His stories have the ironic endings. They belong to the American common man1 of the 20th century. The story Last Leaf is with affection, sacrifice2 and friendship.

Johnsy and Sue were artists maintaining a studio in Newyork. Those days Johnsy was with pneumonia and she was afraid of the disease. She believed that the disease would take her life. Sue was hopeful of her friend’s survival. She was taking care of her. While drawing pictures she took old Mr. Behrman as her model paint. He was a drunkard but wanted to become a noted painter. He used to say that he would great a master piece. But everytime he failed because of his habits3 and health.

That day Sue told Behrman about the illhealth4 of Johnsy and her fear. Johnsy was looking through the window. She could see an old vine creeper5 on the other wall. The leaves of the plant were falling down and so she thought that her days were also being counted. It was her firm opinion6 that she would die as the last leaf falls down. Behrman come to know this from Sue. He could not accept the notion7 of Johnsy.

That night there was one leaf and Johnsy said that the last leaf would fall down by the next morning and that she would also die. Sue said that it was wrong. The doctor visited and said that Johnsy was completely alright. The last leaf did not fall down. It was hanging8 over there. She had some courage. The doctor said that Behrman was dead. Sue explained that Behrman painted the picture of the leaf on the wall and it saved her life. The last leaf was Behrman’s master piece. Behrman sacrificed his life painting the leaf in wind and the rain9. His leaf saved Johnsy and thus it became a master piece.

1. సామాన్యుడు
2. త్యాగము
3. దురలవాట్లు
4. అనారోగ్యము
5. తీగ
6. గట్టి భావన
7. ఉద్దేశము
8. వ్రేలాడుచున్న
9. గాలి మరియు వర్షము.

O. హెన్రీ అమెరికాకు సంబంధించిన Short story writer అయివున్నారు. ఆయన కథలు ironic endings కలిగి ఉంటాయి. అవి 20వ శతాబ్దపు సామాన్య మానవునికి సంబంధించినవై ఉంటాయి. Last Leaf అనే ఈ చిన్న కథలో ప్రేమ, త్యాగము మరియు స్నేహభావము కనబడుతున్నాయి.

Johnsy మరియు Sue అనువారు న్యూయార్క్ లో ఒక స్టూడియోను నిర్వహిస్తున్న కళాకారిణులు. ఆ రోజులలో Johnsy న్యూమోనియా వ్యాధితో బాధపడుతుండెను. ఆ రోగమంటే ఆమెకు భయము కలిగింది. ఆ రోగము ఆమె ప్రాణం తీస్తుంది అని నమ్మింది. Sue తన స్నేహితురాలి ఆరోగ్యమును గురించి నమ్మకంగా ఉన్నది. ఆమె తన స్నేహితురాలిని చాలా జాగ్రత్తగా చూసుకొంటున్నది. బొమ్మలు గీసేటప్పుడు ఆమె Behrmanను మోడల్గా తీసికొంటుంది. అతడు త్రాగుబోతు మరియు తానొక గొప్ప Painter కావలెనని అనుకొంటాడు. తానొక master piece సృష్టిస్తానని అంటుంటాడు. కానీ అతని దురలవాట్లు, అనారోగ్యము కారణంగా, ప్రతిసారి సాధించలేకపోతున్నాడు.

ఆ రోజు Johnsy యొక్క అనార్యోగము మరియు ఆమె భయమును గూర్చి Sue, బెహర్మన్కు చెప్పింది. Johnsy ఆ కిటికీ గుండా చూస్తున్నది. ఆమె ఒక Ivy తీగను చూస్తున్నది. దాని ఆకులు రాలుతున్నాయి. అందుచేత తన రోజులు కూడా లెక్కింపబడుతున్నాయి అనుకొంది. ఆ చివరి ఆకులు రాలిపోతే తానుకూడా చనిపోతాననుకొంది. Behrman ఈ విషయం విన్నాడు. Johnsy యొక్క అభిప్రాయంతో అతడు ఏకీభవించలేదు.

ఆ రాత్రి ఒక్క ఆకు మాత్రమే ఉంది. Johnsy అన్నది, ‘ఆకు ఆ రాత్రి రాలిపోతుంది. తెల్లవారేసరికి తాను కూడా చనిపోతాను’, అని అన్నది. అలా కాదు అని Sue అన్నది. డాక్టరు వచ్చాడు. Johnsy పూర్తిగా ఆరోగ్యంగా ఉన్నది అన్నాడు. ఆ చివరి ఆకు రాలిపోలేదు. అక్కడే వ్రేలాడుతున్నది. ఆమెకు ధైర్యం వచ్చింది. డాక్టరు, Behrman చనిపోయాడని చెప్పాడు. Sue, బెహర్మన్ ఆ చివరి ఆకును, చిత్రించాడని అది Johnsy ప్రాణాన్ని రక్షించిందని తెలిపింది. ఆ Last Leaf అనునది Behrman యొక్క Master piece అయి యున్నది. అతడు చలిగాలి, వర్షంతో ఆ చివరి ఆకును చిత్రించాడు. ఆయన యొక్క చిత్రణ అనగా ఆ ఆకు ఆమె ప్రాణాన్ని రక్షించింది గనుక అది Master piece.

(b) Justify the title of the story The Immaculate Child”.
Answer:
The story “The Immaculate1 Child was written by Premchand a noted Hindi Writer and was translated by P.C. Ghai into English. Premchand produced a lot of literature2 in Hindi. Ghai was famous for his translation of short stories and also for the poetry he produced. ‘Immaculate Child’ is a story depicting3 the mind of Indian people.

The narrator had a big house and the house had some servants. Gangu was an innocent brahmin who worked as a servant in that house. He had his own caste interest and tried to show his superiority4 as a brahmin. He wanted to keep up the dignity of his caste. One day Gangu came to the narrator and said that he was going to resign his job. He said that he was going to marry Gomti, a widow expelled5 from widows Ashram. She was a woman who has forsaken6 three men.

The narrator, adviced him not to marry that women but the innocent man submitted his argument in favour of the woman. Gangu left the job and married Gomti Devi. He earned his daily bread by selling chat at public faces. He seemed to be happy with this wife. After six months, Gomti left Gangu and fled away7. The narrator felt happy as it happened as he wished. When he met Gangu, he said that she had left him. But to his surprise Gangu said that she was a loving lady. He also said that he was in search of her to bring her back.

After one month Gangu came to the house of the narrator with a child in his arms. He was very happy. He said that she was traced at a hospital in Lucknow. She had a baby and he brought it to show him. She gave birth to a son after six months of the marriage. But Gangu accepted the boy to be his own son. Gangu’s broad mind and his fair behaviour brought an immediate change in the mind of the narrator. He took the immaculate child into his arms. He praised8 Gangu. He himself went to the house of Gangu. He said that the immaculate child shows the greatness of an illiterate individual and his transparency9.

1. పవిత్రమైన, పరిశుభ్రమైన
2. సాహిత్యము
3. వర్ణించుచూ
4. ఆధిక్యత
5. బయటికి త్రోలివేయబడెను.
6. విడచి పెట్టబడెను.
7. పారిపోయెను
8. పొగడెను
9. విశాలత.

The Immaculate Child’ అనబడే ఈ కథ ప్రేమచంద్ అను హిందీ రచయిత వ్రాయగా PC. Ghai దానిని ఆంగ్లంలోనికి తర్జుమా చేసారు. ప్రేమచంద్ గారు హిందీలో ఎంతో సాహిత్యం వ్రాశారు. ఘూయ్ తర్జుమాల ద్వారా, పద్యముల ద్వారా పెద్ద పేరు సంపాదించారు.’ ‘Immaculate Child’ అను కథ, భారతీయుల మనసును వర్ణిస్తున్నది.

కథకుడు ఒక పెద్ద ఇల్లు కలిగియున్నాడు. ఇంటిలో కొందరు సేవకులున్నారు. గంగు అనే ఒక అమాయక బ్రాహ్మణుడు ఆ ఇంటిలో సేవకుడుగా ఉంటున్నాడు. అతనికి తన కులమంటే ఇష్టము కనుక తన కుల గౌరవాన్ని ఆధిక్యతను చూపుతూ ఉండేవాడు. అతడు తన కులగౌరవాన్ని నిలబెట్టాలనుకొనేవాడు. ఒక రోజున కథ చెబుతున్న ఒనరు దగ్గరకు వచ్చి తాను ఉద్యోగం మానివేస్తున్నానన్నాడు. గొమతి అనే ఒక విధవరాలిని పెళ్లిచేసికొనబోతున్నానని, ఆమె widow హోమ్ నుండి బయటికి పంపి వేయబడినది అని అన్నాడు. ఆమె ఇప్పటికి ముగ్గురు భర్తలను విడచిపెట్టింది.

కథకుడు, స్నేహపూరితంగా సలహా చెప్పాడు కానీ ఆ అమాయకుడు ఆ స్త్రీ కి అనుకూలంగా వాదించాడు. గంగూ ఆ స్థలం విడిచి, వెళ్లి, గోమతిని వివాహమాడాడు. అతడు ‘చాట్’ అమ్ముట ద్వారా కుటుంబాన్ని పోషించాడు. అతడు తన భార్యతో సంతోషంగా ఉన్నట్లు కనిపించాడు. ఆరునెలల తరువాత గోమతి, గంగూను విడచి పారిపోయింది. కథకుడు తానుద్దేశించినట్లే జరిగిందని అనుకొన్నాడు. గంగూ, ఆయనను కలిసినప్పుడు, ఆమె విడచివెళ్లిందని, కానీ ఆమె చాలా ప్రేమగల స్త్రీ అని అన్నాడు. తాను ఆమెను తీసికొనివచ్చుటకు ఆమె కొరకు వెదకుతున్నానని చెప్పాడు.

ఒక నెలతరువాత గంగూ కథకుని ఇంటికి వచ్చాడు. అతని ఒడిలో ఒక బిడ్డ ఉంది. అతడు ఎంతో సంతోషంగా ఉన్నాడు. ఆమె ఒక హాస్పిటలలో కనిబడినదని అన్నాడు. ఆమెకు ఒక బిడ్డ కలిగిందని, దానినే తాను తీసికొనివచ్చానని అన్నాడు. పెళ్ళి తరువాత ఆరునెలలకు ఆమె ఒక కొడుకును కన్నది. కానీ గంగూ ఆ బిడ్డ తన బిడ్డేనని అంగీకరించాడు. గంగూ యొక్క విశాలా హృదయము, అతని మంచి ప్రవర్తన, వెంటనే కథకుని మనస్సులో ఒక మార్పును తెచ్చినది. ఆ పవిత్రుడైన బిడ్డను తన చేతులలోనికి తీసికొన్నాడు. అతడు గంగూను పొగడాడు. అతడు స్వయంగా గంగూ ఇంటికి వెళ్ళాడు. ఒక విద్యలేని వ్యక్తి మరియు అతని పవిత్ర హృదయము యొక్క గొప్పతనము ఆ పవిత్రమైన బిడ్డలో కనబడుతున్నది.

AP Inter 1st Year English Model Paper Set 4 with Solutions

(c) Give an account of the series of troubles the narrator experienced in the wake of winning a road engine.
Answer:
Rasipuram Krishnaswami Narayan was an Indo-Anglian writer. He wrote novels and short stories and got a great fame in the whole world. ‘Engine Trouble’ is an interesting short story.

The narrator1 won a road engine in a lottery, for a ticket purchased2 for two annas. He was happy that he got a big road engine which would bring him great fortune3. The engine was at the Gymkhana grounds and it has to be moved from that place. The Municipal authorities urged4 him to shift it. He paid rent for three months but it was burdensome5 for him and his family. He wanted to sell it. Nobody came forward to buy it.

The narrator firmly6 believed that one day it would make him rich. He requested some of the drivers to drive the engine but of no use7. There was a bargain with the secretary of a local club. The Municipal Chairman also expressed his helplessness8. The temple priest accepted to send the temple elephant to drag9 it. Fifty coolies at the rate of eight annas a day (half a rupee) got ready to push the engine from behind. The road engine had to be moved for half a furlong from the place.

The elephant was dragging the engine, the coolies were pushing1o from behind, and Joseph the driver was in the driver’s seat. A huge crowd11 gathered there. As a result of confused dragging by the elephant, the driver Joseph and coolies in their own way. The engine went straight to the opposite wall and smashed12 it. The difficulties of the narrator were multiplied13.

The dynamic world showed a way out. To his luck, a Swamiji arranged a yoga feat. He said that he would be ready to have the engine over his chest. But he needed a road engine and asked Municipal Chairmen for it. He didn’t have it. Then the narrator said that he had it. Are everything was ready to move the engine. The Swamiji’s assistant would drive the engine. Suddenly at this moment, a police officer came and stopped the show, there was no other go, for the narrator except to leave the town.

Luckily for him an earthquake hit the area. There was much damage14. Even the big Road Engine was moved into a discused well nearby. The owner of the house was very happy. The municipal authorities asked him to close it down. The engine fitted well like a cork. The owner accepted to construct the compound wall himself and also promised to pay all the expenditure, he had in that affair. When luck plucks, no one checks15. Loss to many by the earthquake, became a gain to the narrator.

1. కథను చెబుతున్న వ్యక్తి
2. కొనెను
3. అదృష్టము
4. ఒత్తిడి చేసెను
5. భారము
6. బలంగా
7. ప్రయోజనము లేని
8. నిస్సహాయత
9. లాగుట
10. వెనుక నుండి నెట్టుట
11. పెద్ద గుంపు
12. నాశనము చేసెను
13. రెట్టింపయ్యెను
14. నష్టము
15. అదృష్టము కలిసొస్తే ఎవరూ ఆపలేరు.

రాశీపురం కృష్ణస్వామి నారాయణ్ అనువారు Indo-Anglian రచయిత. అయన నవలలు, చిన్న కథలు వ్రాసి, ప్రపంచంలో ప్రసిద్ధికెక్కారు. Engine Trouble అనునది ఆకర్షణీయమైన చిన్న కథ.

2 అణాలకు కొన్న ఒక లాటరీ టికెట్టు ద్వారా, ఈ కథకుడు ఒక రోడ్డు ఇంజను పొందాడు. ఆ పెద్ద ఇంజను అతనికి గొప్ప అదృష్టం తెచ్చిపెడుతుందని అతడు చాలా సంతోషంగా ఉండెను. ఆ ఇంజను జింఖానా గ్రౌండులో ఉండెను. దానిని అక్కడి నుండి కదపాలి. మున్సిపల్ అధికారులు, దానిని అక్కడ నుండి కదుపవలసినదిగా ఒత్తిడి చేశారు. మూడునెలలు దానికి అద్దె కట్టాడు గానీ అది భారంగా ఉండెను. దానిని అమ్మాలని అనుకొన్నాడు. ఎవరూ ముందుకు రాలేదు.

ఆ కథకుడు, తాను ఏదో ఒకనాడు అది ధనవంతుణ్ణి చేస్తుంది అనుకొన్నాడు. కొంతమంది డ్రైవర్లను అడిగినా వారు దానిని కదపలేదు. స్థానిక క్లబ్ సెక్రటరీతో సంప్రదించాడు. మున్సిపాలిటీ చైర్మన్ కూడా తన అశక్తతను ప్రకటించారు. దానిని లాగడానికి, దేవాలయ అర్చకుడు, దేవాలయ ఏనుగును పంపడానికి అంగీకరించాడు. 50 మంది కూలీలు రోజుకు 8 అణాలు (అర్ధరూపాయి) చొప్పున సిద్ధంగా ఉన్నారు. ఆ ఇంజను అక్కడి నుండి అరఫర్లాంగు దూరం కదలాలి.

ఏనుగు ఇంజనును లాగుతోంది, కూలీలు వెనుకనుండి నేట్టుతున్నారు. డ్రైవరు జోసఫ్ డ్రైవరు సీటులోనున్నాడు. పెద్దగుంపుగా ప్రజలు చేరారు. ఆ ఏనుగు కంగారుపడి తన ఇష్టము వచ్చినట్లు లాగింది. ఎదురుగా ఉన్న ఇంటి కాంపౌండు గోడకు తగిలి దానిని నాశనం చేసింది. కథకుని కష్టాలు పెరిగినాయి. అప్పుడు ఎంతో డబ్బు ఖర్చుపెట్టాలి.

ఈ ప్రపంచం మారుతూ వుంటుంది. అది ఒక మార్గం చూపింది. అదృష్టవశాత్తు ఒక స్వామీజీ ఒక యోగా కార్యక్రమం చేస్తున్నాడు. ఆ ఇంజనును తన గుండె మీద నడిపించగలనన్నాడు. ప్రతి విధమైన పని ముగించబడింది. స్వామీజీ యొక్క సహయకుడు ఇంజన్ను నడుపుతాడు. సరిగా అదే సమయంలో ఒక పోలీసు అధికారి వచ్చి దానిని ఆపివేశాడు. ఊరు విడచి వెళ్లడం తప్ప గత్యంతరం లేదు.

అదృష్టవశాత్తు ఒక భూకంపం వచ్చింది. చాలా నష్టం జరిగింది. ఆ పెద్ద ఇంజన్ కూడా ఎదురు ఇంటిలో ఉన్న పనికి రాని నూతిలో పడిపోయింది. ఆ ఇంటి యజమాని చాలా సంతోషించాడు. మున్సిపల్ అధికారులు దానిని మూసివేయమని తాకీదులు పంపారు. ఆ ఇంజన్ సరిగ్గా సరిపోయింది. తన కాంపౌండు గోడను తానే కడతానని, మరియు అప్పటివరకు అతనికి ఖర్చు తాను ఇస్తానని అంగీకరించాడు. అదృష్టం కలిసివస్తే ఎవ్వరూ ఆపలేరు. భూకంపం వలన ఎంతో మందికి నష్టము గానీ కథకునికి అది లాభదాయకమైనది.

Section – B

VI. Read the following passage carefully and answer the questions that follow. (5 × 1 = 5)

In a country with more than 6,50,000 villages, where more than half of its population live in rural areas and villages. Most are remote and too isolated to benefit form the country’s impressive economic progress. Yet there’s a growing desire among people in rural India to be part of the modern Digital India. But the last-mile delivery has always been a challenge for India due to low technology literacy among the rural citizens.

The need for digital literacy in a country as populous and diverse as India is critical. If it is used for education, health care, citizen services, financial services, or any other basic need, technology and connectivity, it can make a huge difference to the socio-economic levels of a community, and ultimately to the country, since true progress comes from inclusive growth. Digital Literary plays a vital role in e-services like e-commerce, e-governance, e-panchayat, e-learning, etc. in current scenario, technology is becoming an inevitable part of our daily life, be it using mobile phones, drawing cash form ATM machines, booking a railway ticket etc. Hence, there is a need that every individual in the country must be equipped with necessary skills so as to use the technology with responsibility. The definition of who is considered a literate or educated has evolved over time and it is not complete without Digital Literacy. Digital Literacy, according to the popular definition is the ability to locate, organize, understand; evaluate, and create information using digital technology.

Questions :

Question 1.
What is meant by digital literacy ?
Answer:
It is the ability to locate, organize, understand, evaluate and create information using digital technology.

Question 2.
Give any two examples for e-services ?
Answer:
Examples : ATM machine.

Question 3.
Which one of the following is not true?
a. More than half of India’s population live in cities.
b. More than half of India’s population live in rural areas and villages.
c. Most of the Indian villages are remote and isolated.
Answer:
b. More than half of India’s population live in rural areas and villages.

Question 4.
What is the noun form of the word ‘inevitable’?
Answer:
Inevitability.

AP Inter 1st Year English Model Paper Set 4 with Solutions

Question 5.
Find a word in the passage that means as the word ‘countryside’?
Answer:
Rural.

VII. Read the following passage carefully and answer the questions that follow. (5 × 1 = 5)

The architects of the Indian Republic hoped that, as secular ethos took roots, democratic institutions spread and a secular-scientific outlook consolidated itself, the Indian society would outgrow the evil of caste system. This did not happen. What has happpened is that the India of our dreams began to undergo a radical re-definition. Our republican dreams are being revised. A political engineering to perpetuate caste domination has gained gradual ascendancy over the liberal-secular ideal of an egalitarian society. This has happened by default. Today there is widespread cynicism on whether or not the war against caste in winnable. Experiences spread over five decades of nation-building leave us in no doubt that the evil of caste system will not wither away, unless the war against it is joined in a tactical and practical way. Concrete measures have to be adopted and implemented; foremost among them be- ing inter-dining and inter-marrying.

(Source: THE HINDU Thursday, Dec 13, 2001)

Questions :

Question 1.
What did the architects of the Indian Republic hope ?
Answer:
That the Indian society would outgrows the evil of caste system.

Question 2.
A society characterised by social equality and equal rights for all people is known as ……….
Answer:
Egalitarian society.

Question 3.
What are the concrete measures mentioned in the passage to curb caste system?
Answer:
Inter dining and inter marrying.

Question 4.
What happened to our republican dreams?
Answer:
Began to under go a radical re-definition.

Question 5.
Write the antonym of the word ‘secular’.
Answer:
‘Religious’.

Section-C

Note: The answers to questions in this section should be written at ONE PLACE in the answer book separately. The entire section should be answered in one stretch and not mixed with other sections.

VIII. Fill in the blanks with a, an or the.

(a) Rohit is ……… I.A.S. Officer.
Answer:
an

(b) Here is ………. pen you lost yesterday.
Answer:
the

(c) They held ……. meeting in the central library.
Answer:
a

(d) They sell oil at Rs. 60 ……… litre.
Answer:
a

(e) Hindus read …….. Gita.
Answer:
the

(f) ……. Mr. Murthy called you on phone.
Answer:
A

IX. Fill in the blanks with suitable prepositions. (6 × 1⁄2 = 3)

(a) Anitha has left …….. Delhi to see her friend.
Answer:
for

(b) I have been waiting for you ……… 7 O’ Clock.
Answer:
since

(c) Students are anxious ……. their results.
Answer:
for

(d) We have a party …….. his birthday.
Answer:
on

(e) Syam sat ……… Ram in the cinema.
Answer:
beside

(f) We were talking ……….. the weather.
Answer:
about

X. Fill in the blanks with the suitable forms of the verbs given in the brackets. (5 × 1 = 5)

(a) Deepa and Renu ………. late to class yesterday. (be)
Answer:
were

(b) I ……… for this company for seventeen years. (work)
Answer:
have been working

(c) Please don’t make a noise ! I ………….. (study)
Answer:
an studying

(d) They ……… my brother an hour go. (meet)
Answer:
met

AP Inter 1st Year English Model Paper Set 4 with Solutions

(e) Yesterday I ………………. up at 50′ clock (get)
Answer:
got

(f) Cows …….. on grass. (feed)
Answer:
feed

XI. Rewrite the sentences as directed.

a) She will write a story. (into passive voice)
Answer:
A story will be written by her.

b) He said “what is your favourite food ?” (Into Indirect Speech)
Answer:
She asked me what my favourite food was.

c) Art is longer than life. (Change in to Positive Degree)
Answer:
Life is not so long as Art.

d) She is industrious. She is intelligent. (use ‘not only-but also’)
Answer:
She is not only industrious but also intelligent.

e) Let’s have a break now. (Add A Question Tag)
Answer:
Let us have a break now, shall we?

XII. Rewrite the following sentences correcting the underlined part. The entire sentence must be written. (5 × 1 = 5)

a) One of my friends work at the Rainbow cafe.
Answer:
One of my friends works at the Rainbow cafe.

b) Neither of my daughters look like me.
Answer:
Neither of my daughters looks like me.

c) Cow is an useful animal.
Answer:
Cow is a useful animal.

d) We do not sell things for credit.
Answer:
We do not sell things on credit.

e) I will speak to you on next friday.
Answer:
I will speak to you next friday.

XIII. Use ANY THREE of the following phrasal verbs in your own sentences. (3 × 1 = 5)

a) bring up
Answer:
My sister was brought up by my aunt.

b) get up
Answer:
Mr Rao gets up at 5.00 A.M.

c) take up
Answer:
He took up this job an hour ago.

d) carry on
Answer:
I was encouraged by my lecturer in carrying on the task.

e) turn off
Answer:
Please turn off the cork, when you have finished the work.

f) deal with
Answer:
Our principal deals carefully with the lecturers.

XIV. Identify the silent consonants in the following words. (6 × 1/2 = 3)

a) debut
Answer:
t

b) lamb
Answer:
b

c) dawn
Answer:
w

d) earth
Answer:
r

e) folk
Answer:
l

f) hitch
Answer:
t

XV. Identify the parts of speech of the underlined words.

a) I have been waiting since 8O’ clock.
Answer:
Preposition

b) Alas, he is dead.
Answer:
Interjection

c) The young girl brought a good book.
Answer:
Adjective

d) Emma is smart and beautiful.
Answer:
Verb

e) It is a good habit to rise early in the moon.
Answer:
Noun

f) I like lion.
Answer:
Pronoun

XVI. Match the words in Column ‘A’ with their meanings/definitions in Column ‘B’. (6 × 1⁄2 =3)

AP Inter 1st Year English Model Paper Set 4 with Solutions 1
Answer:
1) b
2) d
3) f
4) h
5) a
6) c

AP Inter 1st Year English Model Paper Set 4 with Solutions

XVII. Read the following bar chart and interpret it in a paragraph. (1 × 5 = 5)

AP Inter 1st Year English Model Paper Set 4 with Solutions 2
Answer:
Eco-system can be divided into two parts

  1. Living Biotic components and
  2. Non- living abiotic components.

In the living components there are three divisions Producers, Consumers and Decomposers. In Non-Living again there are two types of components Physical components and Chemical componants. In the consumers we have the Herbivores, Carnivores, Omnivores and Detritivores.

OR

Draw a pie chart with the information given in the table.
Expenditure statement.

AP Inter 1st Year English Model Paper Set 4 with Solutions 3
Answer:
AP Inter 1st Year English Model Paper Set 4 with Solutions 4

XVIII.Read the following transcriptions and write ANY FIVE words in ordinary spellings. (5 × 1 = 5)

a. /æmpjuteIt/
Answer:
amputate

b. /kærǝktǝ(r)/
Answer:
caretaker

c. /p3:pes/
Answer:
purpose

d. /ǝkleim/
Answer:
acclaim

e. /kǝnsi:v/
Answer:
concieve

f. /fiǝ(r)/
Answer:
fear

g. /nælidz/
Answer:
knowledge

h. /neibǝ(r)/
Answer:
neighbour

i. /fa:ðǝ(r)/
Answer:
father

j. \(/ \mathrm{bl \Lambda d} /\)
Answer:
blood

OR

Find the word that is different from the other words in the group with regard to the sound of the underlined letters.

a. silk ship sugar
Answer:
silk

b. ice ink idiot
Answer:
ice

c. food look book
Answer:
food

d. crop crone drop
Answer:
crone

e. god great gentle
Answer:
gentle

XIX. Write the number of syllables for ANY SIX of the following words : (6 × 1⁄2 = 3)

a. shame
Answer:
Monosyllabic
(1 syllable)

b. sort
Answer:
Monosyllabic
(1 syllable)

c. security
Answer:
Polysyllabic
(4 syllables)

d. lunacy
Answer:
Trisyllabic
(3 syllables)

e. navigational
Answer:
Polysyllabic
(5 syllables)

f. resplendent
Answer:
Trisyllabic
(3 syllables)

g. answer
Answer:
Disyllabic
(2 syllables)

h. truth
Answer:
Monosyllabic
(1 syllable)

i. soldier
Answer:
Disyllabic
(2 syllables)

j. weather
Answer:
Disyllabic
(2 syllables)

XX. Complete the following dialogue : (4 × 1 = 4)
Arun: Hi look ! There are many people over there ! What ……… ?!
Babu: Oh, it seems to be an ……… ! Let’s come closer!
Arun: O my God! It’s really terrible accidnt. The man is bleeding.
Babu: I bet there was a nose-to-tail accident, because front car was seriously damaged and the other car was completely damaged at the back.
Arun : I think so. Let’s give them ……………
Babu: We must take them to the nearest ………. right away. Can you call the ambulance for help while Tm handling this man?
Arun: Okay.
Babu : Okay. You should call the police officer too.
Answer:
Arun : Hi look! There are many people over there! What ……..? !
Babu: Oh, it seems to be an ………. ! Let’s come closer!
Arun : O my God! It’s really terrible accident. The man is bleeding.
Babu : I bet there was a nose-to-tail accident, because front car was seriously damaged and the other car was completely damaged at the back.
Arun : I think so. Let’s give them ……….
Babu : We must take them to the nearest …….. right away. Can you call the ambulance for help while I’m handling this man?
Arun : Okay.
Babu : Okay. You should call the police officer too.

TS Inter 1st Year Sanskrit Model Paper Set 6 with Solutions

Self-assessment with TS Inter 1st Year Sanskrit Model Papers Set 6 allows students to take charge of their own learning.

TS Inter 1st Year Sanskrit Model Paper Set 6 with Solutions

Time : 3 Hours
Max Marks : 100

सूचना : प्रथमद्वितीयतृतीयप्रश्नान् विहाय सर्वे प्रश्नाः संस्कृतभाषायैव समाधातव्याः ।
Note : Except Q. Nos. 1,2 & 3 all other questions should be answered in Sanskrit (Devanagari Script) only.

I. एकं श्लोकं पूरयित्वा तस्य भावं लिखत । (1 × 6 = 6)

1. दानं भोगो ………………… गतिर्भवति ।
जवाब:
दानं भोगो नाशस्तिस्त्रो गतयो भवन्ति वित्तस्य ।
यो न ददाति न भुंक्ते तस्य तृतीया गतिर्भवति ॥

Substance: Three are the ways to money-Charity, enjoyment and loss. The money not given in charity or spent for enjoyment will be lost.

2. श्रोत्रं श्रुतेनैव ……………… तु चन्दनेन |
जवाब:
श्रोत्रं श्रुतेनैव न कुण्डलेन दानेन पाणिर्न तु कङ्कणेन ।
विभाति कायः करुणापराणां परोपकारैर्न तु चन्दनेन ||

Substance: The ear of the kind-hearted people shines not with earrings but with learning, their hand shines not with bracelet but with donation, and their body shines not with sandal paste but with helpful deeds.

II. एकं निबन्धप्रश्नं समाधत्ता । (1 × 6 = 6)

1. रामः कः ? सः किमर्थं चित्रकूटं अगच्छत् ? तत्र किमभवत् ?
Who is Rama? Why did he go to Chitrakuta ? What happened there ?
जवाब:
Introduction : The lesson रामो विग्रहवान् धर्मः is taken from the first canto of Balakanda in the Ramayana, written by sage Valmiki. Here Narada briefly narrates the story of Rama to Valmiki.

Valmiki’s question: Once sage Valmiki asked Narada whether there was any person at that time who was virtuous, strong, followed dharma, grateful, truthful and resolute. Narada said that Rama who was born in the family of the Ikshvakus was such a person. He was benevolent to the people, pure, self-restrained and endowed with wisdom.

Dasaratha’s desire : His father wanted to install him as the crown prince in the interest of the people. But his wife Kaikeyi asked the boons of banishment of Rama and the coronation of her son Bharata. पूर्वं दत्तवरा देवी वरमेनमयाचत । The truthful Dasaratha was bound by the bond of duty, and sent Rama to forest. Lakshmana followed his brother showing his brotherly affection. तं ब्रजन्तं प्रियो लक्ष्मणोऽनुजगाम ह । Sita, the daughter of king Janaka, and the virtuous wife of Rama also followed her husband.

Meeting with Guha : At Stringiberapura, Rama sent his charioteer. There he met Guha, the lord of the foresters. Rama reached Chitrakuta, and stayed there at the command of Bharadwaja. Dasaratha died weeping for his son. Bharata rejected. the kingdom offered to him by Vasishtha and others, and went to the forest to plead with Rama. नियुज्यमानो राज्याय नैच्छद्राज्यं महावलः ।

Gift of the Padukas : When Bharata requested him to be the king, Rama declined. He gave his padukas to Bharata as deposit. Bharata installed them on the throne and ruled from Nandigrama.

In the Dandaka forest: Rama went to the Dandaka forest. There he killed Viradha, and visited sage Sarabhanga and Agastya. He received from Agastya the bow of Indra, a sword and a pair of quivers with inexhaustible arrows.

The promise to the sages: The sages living in the Dandaka forest met Rama, and requested him to kill the demons. Rama promised them that he would kill the demons in the forest, and also in the war.

Rama killed fourteen thousand demons: There the demoness Surpanakha was disfiguered. Rama killed Khara, Trisiras, Dushana and their followers who were instigated by Surpanakha. He killed fourteen thousand demons while living in the forest. रक्षसां निहतान्यासन् सहस्राणि चतुर्दश ।

2. ग्राहग्रस्तं गुरुं अर्जुनः कथं अरक्षत् ? गुरुः तस्मै किं अदात् ?
How did Arjuna save his teacher caught by the alligator? What did the teacher give him?
जवाब:
Introduction: The lesson : is an extract from the 126th chapter of the Adiparva of the Mahabharata written by Veda Vyasa. The lesson narrates Drona’s testing the shooting skills of his disciples.

The artificial bird: Drona wanted to test the archery skill of his disciples. He arranged an artificial bird on the top of a tree as the target. He asked his disciples to stand with their bows drawn aiming at the bird.

Drona’s Questions: Drona first went to Yudhisthira. He asked him whether he saw the bird. Yudhishthira replied in affirmative. Then Drona again asked him whether he saw the tree, his brothers and himself. Yudhishthira again answered in affirmative. Drona was dissatisfied and told Yudhishthira that he could not hit the target, and asked him to go back.

Then he put the same question to Duryodhana and his brothers. Later he asked Bhima and others, and the princes from other kingdoms. When all of them said that they saw everything, he reproached them.

Arjuna’s reply: Later Drona told Arjuna that he should hit the target. प्रहर्तव्यम् एतल्लक्ष्यं निशम्यताम् | He asked him to draw his bow and wait for his word. Arjuna stood drawing his bow in a circular fashion. When Drona asked him, Arjuna said that he saw the bird only. The pleased Drona again asked him to describe the bird. But, Arjuna answered. “I see the head of the bird only, and not its body.”: पश्यामि भासस्य न गात्रम् ।

At Drona’s word, Arjuna released the arrow and felled the head of the bird. Drona embraced him with happiness. तस्मिन्कर्मणि संसिद्धे पर्यष्वजत फल्गुणम् ।

Drona caught by crocodile: Later, after some days, Drona went to the Ganga to take bath, along with his disciples. While Drona was taking bath, a crocodile caught him. Drona asked his disciples to kill it, and save him ग्राहं हत्वा मौक्षयध्वं माम् | Arjuna shot five arrows at it, and killed it.

The powerful astra: Drona then gave Arjuna the astra named Brahmasiras. He said that it should not be used against humans. It will burn the worlds if used against persons of low energy. जगद्विनिर्दहेदेतत् अल्पतेजसि पातितम् | There was nothing equal to it in the world. It could be used against any non-human enemy in a battle. Arjuna promised him that he would use it wisely.Drona blessed Arjuna saying, “There will be no other archer like you in this world ever.”

III. एकं निबन्धप्रश्नं समाधत्ता । (1 × 6 = 6)

1. कीर्तिसेनायाः वीरतां सोदाहरणं विशदीकुरुत ?
जवाब:
The story ‘वीरवनिता कीर्तिसेना” was taken from “संस्कृत गद्यावलि” which was written by Sri. P.V. Kane.

In the city Pataliputra a merchant named Dhanapalitha had a daughter Keerthisena. He made the wedding of his daughter with the merchant Devasena. Even though, Keerthisena was looked after carefully by her husband. She was tortured by her cruel mother-in-law. After some days, Devasena went abroad to earn more money. When Devasena left the house, his mother had started to torture her daughter-in-law Keerthisena in so many ways. Finally she planned to kill Keerthisena.

But, Keerthisena with her bravery escaped from that and reached a forest. There she encountered the thieves gang. With fear, she was hidden behind a tree. At mid-night, Keerthisena saw a vampire with its kids. The kids were very hungry and asked it for food. The vampired gave assurance for the food with the death of the king Vasudatta. By hearding the news the kids were very happy and they had a doubt, how could the kind survive? The vampire replied and cleared the doubt of its children by telling the remdiy for survival of the king and left from that place.

After listening all that, Keerthisena the next day went to meet the king and met the king. Keerthisena did as the vampire said and made him healthy. For doing this the king offered the kingdom of his own for Keerthisena. But she refused and said, “After some time I will ask you for what ever I want. Then, you can give me.” For some days she stayed in the kingdom itself.

After some days, Devasena returned to his city the money he earned. Keerthisena felt very happy to meet her husband after many days. Devasena was very anxious to know the reason behind Keerthisena’s dressing as doctor. He praised his wife for what she had done. The king also told that Keerthisena is my sister gifted by God and happily gifted the couple with half of his kingdom. In this way her bravery, intilligence Keerthisena over came her mother-in-law’s torture and lived happily.

2. शिबिचक्रवर्तिनः भूतदयां विवृणुत ।
जवाब:
This question is taken from the lesson. “शरणागत रक्षणम्” Which was extracted from the book ‘’संस्कृततृतीयादर्शः ” written by K.L.V Sastri.

In the past the king Sibi ruled the kingdom Ushinara. He was very emphathetic that he felt the pain of a small creature like his own.

Önce, the eagle followed a pigeon for its prey. With this pigeon afraid and reached king Sibi and asked him for help. Sibi also gave assurance to pigeon. Mean while the eagle also entered the king’s palace and requested him to give it the pigeon and satisfy prey of it. The king refused for this and stood on his decision. After that he said “O dear eagle its my duty as a king to save the bird”. After listening the words, of king Sibi, the eagle replied to him O King you protected that pigeon which has been my meal. So, help me in satisfying my hunger in another way.” Then the king assured the eagle that it will receive other food by giving his own flesh.

Then the eagle replied, “If you decided give flesh instead of pigeon for me the meat from right side of your body weighing equal to the pigeon.” The king agreed for this and looked into the eyes of his wife to do as decided.

She also understand the king’s silence and brought the sword and started cutting the flesh from the right side of the king’s body. Then put it in a balance to measure the weight of flesh with the pigeon. The flesh weight is not equalled to the pigeon’s because it is increasing when ever the flesh is put in balance. Finally the king sat on the other side of the balance.

At this time the eagle and the pigeon revealed their true forms and saids the king “We are gods of Air and Rain respectively. We came here to test your compassion towards small creatures. You passed this.” With their blessings the king become normal and ruled the kingdom for a longtime with same compassion, love and justice.

IV. चतुर्णां प्रश्नानां समाधानानि लिखत । (4 × 2 = 8)

1. वणिजः सखा वणिक्पत्नीं किमिति आश्वासयामास ?
जवाब:
वणिजः पत्नीतु आत्मनः शिशोः च त्रातारम् अपश्यन्ती स्वपतेः सखयां कञ्चित वणिजमेत्य “भ्रातः निश्शरणा अस्मि” इति निवेदयामास । सः तामालोक्य ” भवति पुत्रवत्याः तव कुतः शोकः । त्वत्पुत्रः यावत् त्वद्रक्षणे क्षमः स्यात् तावत् मद्गृहे वस । मा भौषीः” इति आश्वासयामास । सा सती तत्रैव निवसन्ती पुत्रस्य विद्याभ्यासं कारयामास ।

2. हीरालाले परिवर्तने आगते सः किमकरोत् ?
जवाब:
हीरालाले परिवर्तने आगते सः आलस्यं परित्यज्य प्रजानां हितकर्मणि आत्मानं नियोजितवान् ।

3. नीलाम्बा पुत्रेभ्यः धनं दत्वा किं उक्तवती ?
जवाब:
पुत्राः! इतः परम वर्षे त्रीन् मासान् भवत्सु एकैकस्यापि गृहे पर्यायक्रमेण वस्यामि इति ।

4. संन्यासिनः कथनस्य आशयं अवगत्य राजातं नमस्कृत्य कि प्रार्थितवान् ?
जवाब:
महात्मन्. मम कार्यस्य अशाश्वतता अवगता मया । इतः परं मया किं करणीयम् इति उपदिश्यतां कृपया इति प्रार्थितवान् ।

5. संजीवस्य पिता किमभिधाय राजी तं अभ्यनन्दत् ?
जवाब:
साधु वत्स! साधु! ईदृशा एव प्रशस्याः । अस्माकं देशे यदा सर्वे जनाः ईदृशाः भविष्यन्ति, तदा राष्ट्रोन्नतिः सुनिश्चिता” इत्यभिधाय परं प्रीतः सन् पुनः पुनः तमभ्यनन्दत् ।

6. अब्दुलकलामः कैः पुरस्कारैः सम्मानितः ?
जवाब:
अब्दुल कलामः पद्मभूषण, पद्मविभूषण, भारतरत्न इत्यादि पुरस्कारैः सम्मानितः ।

7. सर्वे भ्रातरः मात्रा कथिते विषये विश्वासं कृत्वा किं चिन्तितवन्तः ?
जवाब:
सर्वे भ्रातरः विश्वसितवन्तः, चिन्तितवन्तः च एतादृश्यः अन्याः अपि पेटिकाः भूमे अन्तः तया निक्षिप्ताः ःइति ।

8. राजा सुकृतशर्मा एकदा किं अचिन्तयत् ?
जवाब:
एकदा राजा अचिन्तयत् – मम नामं जनानां जिह्वासु यथा नृत्येत् तथा भव्यः कश्चन प्रासादः निर्मातव्यः इति ।

V. द्वयोः ससन्दर्भ व्याख्यां लिखत । (2 × 3 = 6)

1. रक्षसां निहतान्यासन् सहस्राणि चतुर्दश ।
जवाब:
कविपरिचयः – वाक्यमिदं महर्षि वाल्मीकिना विरचितात् श्रीमद्रामायणे बालकाण्डात् प्रथमसर्गात् रामो विग्रहवान धर्मः इति पाठात् गृहीतम् ।
सन्दर्भः – दण्डकारण्ये रामेण कृता राक्षसवंधा कविना अत्र वर्णिता ।
भावः – रामः दण्डकारण्ये निवसन्तां चतुर्दश सहस्र संख्याकान् राक्षसान् मारितः ।

2. ग्राहं हत्वा मोक्षयध्वं माम् ।
जवाब:
कविपरिचयः – वाक्यमिदं वेदव्यासेन विरचितात् महाभारत ग्रन्थात् लक्ष्यशुद्धिः इति पाठात् गृहीतम् ।
सन्दर्भ:- गंगाया मकरेण गृहीतः द्रोणः शिष्यान् वाक्यमिदं जगाद ।
भावः – मकरं हत्वा मां तस्मात् मोचेत ।

3. को नु युष्मद्विधगुरोः कामानामवशिष्यते ।
जवाब:
कविपरिचयः – वाक्यमिदं वेदव्यासेन विरचितात् श्रीमहाभागवत पुराणात् श्रीकृष्णस्य गुरुदक्षिणा इति पाठात् गृहीतम् ।
सन्दर्भः – गुरुदक्षिणा प्राप्तेरनन्तरम् सांदीपनि रामकृष्णौ वाक्यमिदं वदति ।
भावः – तवसदृशे शिष्यस्थिते गुरुणा किं अभ्यर्थनीयं परिशिष्टं भवति इति ।

4. ज्ञातं ते खलु मुख्योऽयं भक्तेषु मम नारदः ।
जवाब:
कविपरिचयः – वाक्यमिदं श्री सन्निधानं सूर्यनारायण शास्त्रिणा विरचितात् पूर्णपात्रम् इति पुस्तकात् ‘गानपरीक्षा” इति पाठात् स्वीकृतम् ।
सन्दर्भः – नारायणः रोदमानौ तुम्बुरनारदौ वाक्यमिदं जगाद |
भावः – नारदो मे मुख्य भक्तः । अतः, अहमपि युवयोः तारतम्यं वक्तुं न अर्हः ।

VI. द्वयोः ससन्दर्भं व्याख्यां लिखत । (2 × 3 = 6)

1. राज्यलोभः बान्धवस्नेहं अतिवर्तते ।
जवाब:
परिचयः – वाक्यमिदं पि.वि. काणे पण्डितेन विरचितात् संस्कृत गद्यावलिः इति ग्रन्थांत् ‘दलायुः दानशीलः नागार्जुनः’ इति पाठात् स्वीकृतम् ।
सन्दर्भः – कविः कथायाः ग्राह्यं नीति एवं बोधयति ।
अर्थः – राज्य सम्पदा आकृष्टः मनुष्यः बन्धुवर्गाणां प्रेम अपि न लक्ष्यते ।

2. एषा वैद्यवेषं विधाय मह्यं जीवितं व्यतरत् ।
जवाब:
कविपरिचयः – वक्यमिदं पि.वि. काणे पण्डितेन विरचितात् संस्कृतगद्यावलिः इति ग्रन्थात् ‘वीरवनिता कीर्तिसेना’ इति पाठात् गृहीतम् ।
सन्दर्भ: – राजा वृत्तान्तं सर्वं ज्ञात्वा देवसेनं प्रति वाक्यमिदं जगाद |
भावः – वैद्यरूपेण आगत्य तव पत्नी मम जीवनं पुनः मां दत्तवती ।

3. सत्यं दयालुरेवासि ।
जवाब:
कविपरिचयः – वाक्यमिदं के. एल्. वी. शास्त्रिणा विरचितात् ‘संस्कृ-ततृतीयादर्शः’ इत्यस्मात् ग्रन्थात् ‘शरणागतरक्षणम’ इति पाठ्यभागात् स्वीकृतम् ।
सन्दर्भः – इन्द्राग्नौ शिबेः त्यागं प्रशशंसन वाक्यमिदं शिबिं ऊचतुः ।
भावः – राजन् ! त्वं अतीव दयावान् असि, इदं सत्यम् ।

4. पुत्रशोकेन कालं करिष्यसि ।
जवाब:
कविपरिचयः – वाक्यमिदं चारुदेवशास्त्रिणा विरचितात् ‘साहित्यसुधा’ इति ग्रन्थे ‘पितृसेवापरः श्रवणकुमारः’ इति पाठात् गृहीतम् ।
सन्दर्भ: – दशरथेन आश्वासितः तपस्वी श्रवणस्यपिता तं प्रति एवं नगाद ।
भावः – पुत्रवियोगन यथा अहं दुःखितः अभवम् तथैव त्वमपि मरणं बाधां अनुभवतु ।

VII. द्वौ प्रश्नौ समाधत्त | (2 × 3 = 6)

1. धीराणां स्वभावः कीदृश: ?
जवाब:
धीराः स्वैः आरब्धं कर्म पर्वत सन्निभान क्लेशानं अपि अवतीर्य साधयति, कदारि न विरमति । एतदेव धीराणां स्वभावः ।

2. रामः रणे कं कं निजघान ?
जवाब:
रामः रणे खरं, त्रिशिरसं तथा दूषणं नाम राक्षसं निजघान ।

3. कृष्णः सिन्धुं किमाह ?
जवाब:
कृष्णः सिन्धुं ’त्वया महतः ऊर्मिणा ग्रस्तः बालकः मम गुरुपुत्रः च तं प्रदीयताम्’ इति आह ।

4. मन्दः अपि किं अध्यैषि ?
जवाब:
मन्दः अपि गीर्वाणवाण्याः त्रिचतुः पदानि अध्यैषि ।

VIII. द्वौ प्रश्न समाधत्त | (2 × 3 = 6)

1. कीर्तिसेना कथं गृहे अवसत् ?
जवाब:
कीर्तिसेना भर्तुः बहुमता तेन च भृशं लालिताऽपि कलहशीलया, श्वश्वा पीड्यमाना सर्पाकुले श्रीखण्डवन् इव गृहे अवसत् ।

2. भगवता समुद्रः किमिति अभिहितः ?
जवाब:
भगवता समुद्रः “भोः दुरात्मन् ! दीयन्तां टिट्टिभाण्डानि । नोचेत् स्थलतां त्वं नयामि” इति अभिहितः ।

3. कः किमर्थं अरण्यानीं समागच्छत् ?
जवाब:
महाराजो दशरथः वनमध्यम मुनीनां वृत्तज्ञानाय अरण्यानीं समागच्छत् ।

4. राजन्यपुत्री शिबेः भार्या किमकरोत् ?
जवाब:
राजन्यपुत्री शिबेः भार्या खड्गमादाय शिबेः दक्षिणाङ्गानि एकैकशः छित्वा मांसमादाय तुलामारोपयेत् ।

IX. एकेन वाक्येन समाधत्त । (5 × 1 = 5)

1. कः पशुः भवति ?
जवाब:
विद्याविहीनः पशुः भवति ।

2. गुहः कः ?
जवाब:
गुहः निषादाधिपतिः ।

3. यदूत्तमौ कौ ?
जवाब:
कृष्णबलरामौ यदूत्तमौ ।

4. सव्यसाची कीदृश: तस्थौ ?
जवाब:
सव्यसाची गुरुवाक्यप्रचोदितः लक्ष्यं समुद्दिश्य तस्थौ ।

5. प्राणिनां परं सुखदा का ?
जवाब:
प्राणिनां परं सुखदा जननी ।

X. एकेन वाक्येन समाधत्त । (5 × 1 = 5)

1. चिरायुः कं यौवराज्ये अभिषिक्तवान् ?
जवाब:
चिरायुः जीवहरं स्ववनयं यौवराज्ये अभिषिक्तवान् ।

2. कः दुर्जयः ?
जवाब:
समवायः दुर्जयः ।

3. वामात् अक्ष्णः कः समजनि ?
जवाब:
वामात् अक्ष्णः सन्तोषबाष्पः समजनि ।

4. दशरथस्य इषुणा कः हतः ?
जवाब:
दशरथस्य इषुणा तपस्वी श्रवणः हतः ।

5. क्रेस्कोग्राफ् नामकं यन्त्रं किं करोति ?
जवाब:
क्रेस्कोग्राफ् नामकं यन्त्रं तरोः वृद्धौ अत्यन्तसूक्ष्मां अपि दशां दर्शयितुं समर्थं आसीत् ।

XI. संवित्परीक्षा | (5 × 1 = 5)

पुरा कश्चन सन्यासी स्वेन आर्जितं धनम् एकस्मिन् ताम्रभाजने निक्षिप्य अरक्षत् । सः एकदा मकर संक्रान्तिपर्वदिने पर्वस्नानार्थं नदीम् अगच्छत् । धनपूर्णं ताम्रघटं कुटीरे त्यक्तुं भीतः सः तं गृहीत्वैव अगच्छत् । नद्याः तीरे गर्तं कृत्वा धनघटं तस्मिन् निक्षिप्य गर्तं पूरितवान् । अभिज्ञानार्थं तस्य उपरि सैकतलिङ्गम् एकं विन्यस्य स्त्रानार्थम् अगच्छत् । तं दृष्ट्वा इतरे जनाः तस्मिन् तीर्थे सैकतलिङ्गस्य पूजा समुदाचारः स्यात् इति अमन्यन्त । अतः ते अपि तथैव अकुर्वन् । स्नात्वा प्रत्यागतः सन्यासी नदीतीरं सैकतलिङ्गमयम् अपश्यत् । तेषां लिङ्गानां मध्ये आत्मना न्यस्तम् अभिज्ञानलिङ्गं ज्ञातुम् असमर्थः निर्विण्णः अभवत् ।

नीतिः गतानुगतिको लोकः न लोकः पारमार्थिकः ।

1. संन्यसी स्वेन आर्जितं धनं कथं अरक्षत् ?
जवाब:
संन्यासी स्वेन आर्जितं धनं एकस्मिन् ताम्रभाजने निक्षिप्य अरक्षत् ।

2. संन्यासी कदा किमर्थं च नदीं अगच्छत् ?
जवाब:
संन्यासी मकरसंक्रान्तिपर्वदिने पर्वस्नानार्थं नदीं अगच्छत् ।

3. नद्याः तीरे संन्यासी किं अकरोत् ?
जवाब:
नद्याः तीरे संन्यासी गर्तं कृत्वा धनघटं तस्मिन् निक्षिप्य गर्तं पूरितवान् !

4. इतरे जनाः किमिति अमन्यन्त ?
जवाब:
“तस्मिन् तीर्थे सैकतलिङ्गस्य पूजा समुदाचारः स्यात्’ इति इतरे जनाः अमन्यन्त ।

5. अस्याः कथायाः का नीतिः ?
जवाब:
“गतानुगतिको लोकः न लोकः पारमार्थिकः” इति अस्याः कथायाः नीतिः ।

XII. चत्वारि सन्धिनामनिर्देशसहितं विघटयत । (4 × 2 = 8)

1. विद्यालयः
2. यथेप्सितम्
3. महैक्यता
4. नन्वेषः
5. ममोहः
6. वागर्थाविव
7. केऽपि
8. गायकः
जवाब:
1. विद्यालयः = विद्या + आलय: (सवर्णदीर्घसन्धिः)
2. यथेप्सितम् = यथा + ईप्सितम् (गुणसन्धिः)
3. महैक्यता = महा + ऐक्यता (वृद्धिसन्धिः)
4. नन्वेषः = ननु + एषः (यणादेशसन्धिः)
5. ममोहः = मम + ऊहः (गुणसन्धिः)
6. वागर्थाविव = वागर्थौ + इव (अयवायावसन्धिः)
7. केऽपि = के + अपि (पूर्वरूपसन्धिः)
8. गायक: = गै + अकः (अयवायावसन्धिः)

XIII. चत्वारि नामनिर्देशसहितं सन्धत्त । (4 × 2 = 8)

1. गज + आननः
2. माता + ईदुशी
3. सु + आगतम्
4. तथा + एव
5. देवी + उवाच
6. शशी + इव
7. हरे + ए
8. गते + अपि
जवाब:
1. गज + आननः = गजाननः (सवर्णदीर्घसन्धिः)
2. माता + ईदुशी = मातेदृशी (गुणसन्धिः)
3. सु + आगतम् = स्वागतम् (यणादेशसन्धिः)
4. तथा + एव = तथैव (वृद्धिसन्धिः)
5. देवी + उवाच = देव्युवाच (यणादेशसन्धिः)
6. शशी + इव = शशीव (सवर्णदीर्घसन्धिः)
7. हरे + ए = हरये (अयवायावसन्धिः)
8. गते + अपि = गतेऽपि (पूर्वरूपसन्धिः)

XIV. द्वयोः शब्दयोः अन्त – लिङ्ग वचन निर्देशसहितं रूपाणि लिखत । (2 × 4 = 8)

1. भानु
जवाब:
TS Inter 1st Year Sanskrit Model Paper Set 6 with Solutions 1

2. वधू
जवाब:
TS Inter 1st Year Sanskrit Model Paper Set 6 with Solutions 2

3. किम् – पुंलिंगः
जवाब:
TS Inter 1st Year Sanskrit Model Paper Set 6 with Solutions 3

XV. द्वयोः धात्वोः निर्दिष्टानि लकाररूपाणि लिखत । (2 × 3 = 6)

1. भवति
जवाब:
TS Inter 1st Year Sanskrit Model Paper Set 6 with Solutions 4

2. लिखेत्
जवाब:
TS Inter 1st Year Sanskrit Model Paper Set 6 with Solutions 5

3. अहसत्
जवाब:
TS Inter 1st Year Sanskrit Model Paper Set 6 with Solutions 6

4. वर्धताम्
जवाब:
TS Inter 1st Year Sanskrit Model Paper Set 6 with Solutions 7

XVI. संस्कृतभाषया अनुवदत । (5 × 1 = 5)

1. Let your mother be your god.
जवाब:
मातृदेवो भव ।

2. Truth alone wins.
जवाब:
सत्यमेव जयते ।

3. Speak truth.
जवाब:
सत्यं वद ।

4. Paining others is demerit.
जवाब:
पापाय परपीडनम् ।

5. Let all the worlds be safe.
जवाब:
लोकाः समस्ताः सुखिनो भवन्तु ।

TS Inter 1st Year Sanskrit Model Paper Set 5 with Solutions

Self-assessment with TS Inter 1st Year Sanskrit Model Papers Set 5 allows students to take charge of their own learning.

TS Inter 1st Year Sanskrit Model Paper Set 5 with Solutions

Time : 3 Hours
Max Marks : 100

सूचना : प्रथमद्वितीयतृतीयप्रश्नान् विहाय सर्वे प्रश्नाः संस्कृतभाषायैव समाधातव्याः ।
Note : Except Q. Nos. 1,2 & 3 all other questions should be answered in Sanskrit (Devanagari Script) only.

I. एकं श्लोकं पूरयित्वा तस्य भावं लिखत । (1 × 6 = 6)

1. स्वायत्तमेकान्त ………………. मौनमपण्डितानाम् ।
जवाब:
स्वायत्तमेकान्तगुणं विधात्रा विनिर्मितं छादनमज्ञतायाः ।
विशेषतः सर्वविदां समाजे विभूषणं मौनमपण्डितानाम् ॥

Substance: Silence is the self-controlled and always beneficial disguise for ignorance made by the creator. It is an ornament to the ignorant especially in the assembly of the scholars.

2. दानं भोगो ………………… गतिर्भवति ।
जवाब:
दानं भोगो नाशस्तिस्त्रो गतयो भवन्ति वित्तस्य ।
यो न ददाति न भुंक्ते तस्य तृतीया गतिर्भवति ॥

Substance: Three are the ways to money-Charity, enjoyment and loss. The money not given in charity or spent for enjoyment will be lost.

II. एकं निबन्धप्रश्नं समाधत्ता । (1 × 6 = 6)

1. कृष्णबलरामयोः गुरूपसदनं, गुरुपुत्ररक्षणं च निवृणुत ।
Give an account of Krishna and Balarama’s approach to Guru and saving their Guru’s son.
जवाब:
Introduction: The lesson is an extract from the tenth skandha of the Bhagavata Purana written by sage Veda Vyasa. The lesson describes the education of Krishna and Balarama, and the bringing back of their teacher’s son from death.

Upanayana of Krishna and Balarama: Vasudeva performed the Upanayana ceremony of his sons Krishna and Balarama. Krishna and Balarama received the Gayatri mantra from Garga, the family priest of the Yadus. They concealed their divine nature and behaved like humans.

Education of Krishna and Balarama : They went to Sandipani, a native of Kashi and a resident of the city of Avanti for studies. He taught them all the Vedas along with their ancillaries and Upanishads.He also taught them the science of archery, dharma, logic, the science of debate and the six varieties of polity. They grasped everything by just listening once सकृन्निगदमात्रेण तौ सञ्जगृहतुर्नृप । They mastered sixty-four arts in sixtyfour days and nights. They pleased the teacher by offering him gurudakshina.

Sandipani’s desire: The teacher understood their greatness and asked that his son, who was drowned in the ocean at Prabhasa be brought back. They agreed and went to the sea. The lord of the ocean worshipped them. सिन्धुर्विदित्वार्हण माहरत्तयोः । Krishna asked him to return the son of their preceptor who was seized by him.

The death of Panchajana : The Ocean said that it was the demon Panchajana, who lived underwater who took the boy away. Krishna immediately jumped into the water, and killed the demon. But he did not find the boy in his belly तं हत्वा नापश्यदुदरेऽर्भकम् | Krishna took the conch Panchajanya born of his body.

Yama returned the boy: Then, along with Balarama, he went to Samyamani, the city of Yama worshipped them with devotion. He asked him what he could do for them. लीलामनुष्य हे विष्णो युवयोः करवाम किम् ? Krishna asked him to give him the son of his preceptor. Yama did so. Krishna and Balarama handed him over to their preceptor, and asked him to ask for more.

Blessings of the teacher: The teacher said that he had no more desires as he was their teacher. को नु युष्मद्विधगुरोः कामानामवशिष्यते ? He blessed them to attain fame and said that their wisdom would stay with them forever. Then Krishna and Balarama returned to their home.

2. स्वशिष्याणां लक्ष्यप्रहरणज्ञानं द्रोणः कथं परीक्षितवान् ?
How did Drona test the shooting skills of his disciples?
Answer:
Introduction: The lesson : is an extract from the 126th chapter of the Adiparva of the Mahabharata written by Veda Vyasa. The lesson narrates Drona’s testing the shooting skills of his disciples.

The artificial bird: Drona wanted to test the archery skill of his disciples. He arranged an artificial bird on the top of a tree as the target. He asked his disciples to stand with their bows drawn aiming at the bird.

Drona’s Questions: Drona first went to Yudhisthira. He asked him whether he saw the bird. Yudhishthira replied in affirmative. Then Drona again asked him whether he saw the tree, his brothers and himself. Yudhishthira again answered in affirmative. Drona was dissatisfied and told Yudhishthira that he could not hit the target, and asked him to go back.

Then he put the same question to Duryodhana and his brothers. Later he asked Bhima and others, and the princes from other kingdoms. When all of them said that they saw everything, he reproached them.

Arjuna’s reply: Later Drona told Arjuna that he should hit the target. प्रहर्तव्यम् एतल्लक्ष्यं निशम्यताम् | He asked him to draw his bow and wait for his word. Arjuna stood drawing his bow in a circular fashion. When Drona asked him, Arjuna said that he saw the bird only. The pleased Drona again asked him to describe the bird. But, Arjuna answered. “I see the head of the bird only, and not its body.”: पश्यामि भासस्य न गात्रम् ।

At Drona’s word, Arjuna released the arrow and felled the head of the bird. Drona embraced him with happiness. तस्मिन्कर्मणि संसिद्धे पर्यष्वजत फल्गुणम् ।

Drona caught by crocodile: Later, after some days, Drona went to the Ganga to take bath, along with his disciples. While Drona was taking bath, a crocodile caught him. Drona asked his disciples to kill it, and save him | Arjuna shot five arrows at it, and killed it.

The powerful astra: Drona then gave Arjuna the astra named Brahmasiras. He said that it should not be used against humans. It will burn the worlds if used against persons of low energy. जगद्विनिर्दहेदेतत् अल्पतेजसि पातितम् | There was nothing equal to it in the world. It could be used against any non-human enemy in a battle. Arjuna promised im that he would use it wisely.Drona blessed Arjuna saying, “There will be no other archer like you in this world ever.”

III. एकं निबन्धप्रश्नं समाधत्ता । (1 × 6 = 6)

1. दयालोः नागार्जुनस्य दानशीलतां उपवर्णयत ।
जवाब:
प्रश्नोयं पि.वि.काणे पण्डितेन विरचितात् संस्कृतगद्यावलिः इति ग्रन्थात् ‘दयालुः दालशीलः नागार्जुनः’ इति पाठात् स्वीकृतम् ।

The essay ‘दयालु दानशीलः नागार्जुनः’ was taken from the संस्कृतगद्यावलिः which was written by Sri. P. V. Kane.
Once upon a time, there was lived a king Chirayu. He had a minister Nagarjuna who was very kind, altruistic and full of knowledge. He made a medicine which made Chirayu the king and himself without senility and death. In the past Nagarjuna lost his dearest son at an early age. He was moved by this situation and decided to make elixir to make people death free.

Aswinidevatas to by knowing this king Indra ordered the God of medicine convey his words. They made nearer to Nagarjuna and conveyed the order to him. After listening Nagarjuna withdraw the work of making elixir. After that Aswinidevatas explained Indra what was happened there.

Mean while the king Chirayu made his son Jeevahara prince. When the prince Jeevahara came to take the blessings from his mother Dhanapara, she said, go to the house of Nagarjuna and ask his head. This is the only way for you to become king. Jeevahara decide to make his mother’s words true.

The next day Jeevahara went to Nagarjuna’s home asked him to give his head. By listening his wish Nagarjuna made his neck available to cut. King Chirayu came to stop Nagarjuna from giving his head, but he couldn’t do stop it. After that situation Chirayu felt desolated and tried to kill himself.

While doing this an unknown voice spoke “Dear Chirayu, don’t feel bothered. Your friend Nagarjuna got salvation as Buddha got.” By listening these words he changed his mind, went to forest and got noble place. Jeevahara became king. The sons of Nagarjuna, who didn’t digest the death of his father, made the king- dom scattered and killed Jeevahara. Dhanapara also died who couldn’t digest the death of her son.

2. वासवानलौ शिबिचक्रवर्तिनं कथं परीक्षितवन्तौ ?
जवाब:
This question is taken from the lesson “शरणागत रक्षणम्” Which was extracted from the book ‘’संस्कृततृतीयादर्श:” written by K.L.V Sastri.

In the past the king Sibi ruled the kingdom Ushinara. He was very emphathetic that he felt the pain of a small creature like his own.

Once, the eagle followed a pigeon for its prey. With this pigeon afraid and reached king Sibi and asked him for help. Sibi also gave assurance to pigeon. Mean while the eagle also entered the king’s palace and requested him to give it the pigeon and satisfy prey of it. The king refused for this and stood on his decision. After that he said “O dear eagle its my duty as a king to save the bird”. After listening the words, of king Sibi, the eagle replied to him – O King you protected that pigeon which has been my meal. So, help me in satisfying my hunger in another way.” Then the king assured the eagle that it will receive other food by giving his own flesh.

Then the eagle replied, “If you decided give flesh instead of pigeon for me the meat from right side of your body weighing equal to the pigeon.” The king agreed for this and looked into the eyes of his wife to do as decided.

She also understand the king’s silence and brought the sword and started cut- ting the flesh from the right side of the king’s body. Then put it in a balance to measure the weight of flesh with the pigeon. The flesh weight is not equalled to the pigeon’s because it is increasing when ever the flesh is put in balance. Finally the king sat on the other side of the balance.

At this time the eagle and the pigeon revealed their true forms and saids the king – “We are gods of Air and Rain respectively. We came here to test your com- passion towards small creatures. You passed this.” With their blessings the king become normal and ruled the kingdom for a longtime with same compassion, love and justice.

IV. चतुर्णां प्रश्नानां समाधानानि लिखत । (4 × 2 = 8)

1. कुण्डिनपत्तने धनपालकः नाम श्रेष्ठी किं करोति ?
जवाब:
कुण्डिनपत्तने धनपालको नाम श्रेष्ठी आत्मानम् आश्रितवद्भ्यः वृद्धिं विना मूलधनं दत्वा तान् वाणिज्ये व्यापारयतीति साहायं करोतिस्म ।

2. हीरालाले परिवर्तने आगते सः किमकरोत् ?
जवाब:
हीरालाले परिवर्तने आगते सः आलस्यं परित्यज्य प्रजानां हितकर्मणि आत्मानं नियोजितवान् ।

3. सर्वे भ्रातरः मात्रा कथिते विषये विशवासं कृत्वा किं चिन्तितवन्तः ?
जवाब:
सर्वे भ्रातरः विश्वसितवन्तः, चिन्तितवन्तः च एतादृश्यः अन्याः अपि पेटिकाः भूमे अन्तः तया निक्षिप्ताः स्युः इति ।

4. संन्यासिनः कथनस्य आशयं अवगत्य राजा तं नमस्कृत्य कि प्रार्थितवान् ?
जवाब:
महात्मन् मम कार्यस्य अशाश्वतता अवगता मया । इतः परं मया किं करणीयम् इति उपदिश्यतां कृपया इति प्रार्थितवान् ।

5. संजीवः कुत्र निवसति ? विद्यालयं च सः कथमागच्छति ?
जवाब:
संजीवः समृद्धे सुविधासम्पन्ने रमणीये च प्रासादे निवसति, पत्थहं भृत्येन सह वाहनेन विद्यालयमागच्छति ।

6. अब्दुल कलामः कैः पुरस्कारैः सम्मानितः ?
जवाब:
अब्दुल कलामः पद्मभूषण, पद्मविभूषण, भारतरत्न इत्यादि पुरस्कारैः सम्मानितः ।

7. राजा सुकृतशर्मा एकदा किं अचिन्तयत् ?
जवाब:
एकदा राजा अचिन्तयत् – मम नाम जनानां जिह्वासु यथा नृत्येत् तथा भव्यः कश्चन प्रासादः निर्मातव्यः इति ।

8. अब्दुल कलामेन कृतां वैज्ञानिकी अभिवृद्धिं विशदीकुरुत ।
जवाब:
अब्दुल कलामः पृथ्वी, आकाश, त्रिशूल, नाग इत्यादीनां प्रक्षेपास्त्रणां प्रयोगेन भारतस्य वैज्ञानिकशास्त्रवैदृष्यं समस्तविश्वाय दर्शितवान् ।

V. द्वयोः ससन्दर्भ व्याख्यां लिखत । (2 × 3 = 6)

1. पूर्वं दत्तवरा देवी वरमेनमयाचत ।
जवाब:
कविपरिचयः – वाक्यमिदं महर्षि वाल्मीकिना विरचितात् श्रीमद्रामायणे बालकाण्डात् प्रथमसर्गात् रामो विग्रहवान धर्मः इति पाठात् गृहीतम् ।
सन्दर्भः – दशरथेन कृतान् रामस्य अभिषेकयत्नान् दृष्ट्वा भार्या कैकेयी दशरथं प्रति एवं जगाद |
भावः – महाराज ! पुरा भवता मां प्रति दत्तौ वरौ इदानीं याचितुम इच्छामि ।

2. जगाद्विनिर्दहेदेतत् अल्पतेजसि पातितम् ।
जवाब:
कविपरिचयः – वाक्यमिदं वेदव्यासेन विरचितात् महाभारत ग्रन्थात् लक्ष्यशुद्धिः इति पाठात् गृहीतम् ।
सन्दर्भः – ‘ब्रह्मशिरः अस्त्रं दत्वा द्रोणः अर्जुनं वाक्यं इदम् जगाद ।
भावः – मनुष्येषु इदमस्त्रं न प्रयोक्तव्यं शक्तिहीनेषु प्रयुक्तमिदं अस्त्रं लोकान् दहति ।

3. देशकालौ प्रतीक्षेते तौ पराभवितुं मिथः ।
जवाब:
कविपरिचयः – वाक्यमिदं श्री सन्निधानं सूर्यनारायण शास्त्रिणा विरचितात् पूर्णपात्रम् इति पुस्तकात् “गानपरीक्षा” इति पाठात् स्वीकृतम् ।
सन्दर्भः – तुम्बुरुनारदौ अल्पीयांसा मन्यन्तौ परस्परं परिभवितुं प्रतिक्षेते इति कविः वर्णयति ।
भावः – कस्मिन् प्रदेशे कदा नारदस्य परिभवः विधीयः इति पुम्बुरुः, तथैव तुम्बुरं परिभवितुं नारदः कालं प्रतीक्षेताम् |

4. लीलामनुष्य हे विष्णो युवयोः करवाम किम् ।
जवाब:
कविपरिचयः – वाक्यमिदं वेदव्यासेन विरचितात् श्रीमहाभागवत पुराणात् श्रीकृष्णस्य गुरुदक्षिणा इति पाठात् गृहीतम् ।
सन्दर्भः – बालकान्वेषणार्थं रामकृष्णौ संयमनीं गतौ । ततः तौ प्रति यमस्य वाक्यमिदम् ।
भावः – युवाः क्रीडार्थ मनुष्यलोकं अवतीर्णौ यथा करणीयम् कि वर्तते ?

VI. द्वयोः ससन्दर्भं व्याख्यां लिखत । (2 × 3 = 6)

1. मनो हि प्रत्यासन्नायां शुभप्राप्तौ पूर्वं प्रसीदति ।
जवाब:
कविपरिचयः – वक्यमिदं पि.वि. काणे पण्डितेन विरचितात् संस्कृतगद्यावलिः इति ग्रन्थात् ‘वीरवनिता कीर्तिसेना’ इति पाठात् गृहीतम् ।
सन्दर्भः – आर्योक्तया सूक्तिः कविना पाठ्यभागे सूचिता ।
भावः – अचिराकाले एव ते शुभं भविष्यतीति प्रथमं मनः एव सूचयति ।

2. अनार्यजुष्टेन पथा प्रवृत्तानां नराणां कुतः शिवं भवेत् ।
जवाब:
परिचयः – वाक्यमिदं पि.वि. काणे पण्डितेन विरचितात् संस्कृत गद्यावलिः इति ग्रन्थांत् ‘दलायुः दानशीलः नागार्जुनः’ इति पाठात् स्वीकृतम् ।
सन्दर्भः – कविः कथायाः ग्राह्यं नीति एवं बोधयति ।
अर्थः- दुष्टमार्गेण गच्छन्तां मानवानां शुभं कथं भवति ।

3. राजन् ! बुभुक्षा मामत्यन्तं पीडयति ।
जवाब:
कविपरिचयः – वाक्यमिदं के. एल. वी. शास्त्रिणा विरचितात् ‘संस्कृततृतीयादर्शः’ इत्यस्मात् ग्रन्थात् ‘शरणागतरक्षणम’ इति पाठ्यभागात् स्वीकृतम् ।
सन्दर्भः – श्येनः राजानं प्रति इदम अब्रवीत् ।
भावः – हे राजन् ! बभुक्षतया अहं अतीव बाधां अनुभवन्नस्मि ।

4. राजनो श्रवणोऽस्मि नाम्ना ।
जवाब:
कविपरिचयः – वाक्यमिदं चारुदेवशास्त्रिणा विरचितात् ‘साहित्यसुधा’ इति ग्रन्थे ‘पितृसेवापरः श्रवणकुमारः’ इति पाठात् गृहीतम् ।
सन्दर्भ: – दशरथेन पृष्टः तपस्वी तं एवं प्रत्यवदत् ।
भावः – प्रभो ! मम नाम श्रवणः ।

VII. द्वौ प्रश्नौ समाधत्त । (2 × 3 = 6)

1. कस्य जिह्वा धन्या ?
जवाब:
यस्य जननी भक्त्या संबोधने संसक्ता सा जिह्वा धन्या |

2. भरतः रामं किमिति वचोऽब्रवीत् ?
जवाब:
त्वमेव अयोध्यायाः राजा” इति भरतः रामं वचोऽब्रवीत् ।

3. अङ्गिरसां वरः द्रोणः पूर्वं युधिष्ठिरं किमुवाच ?
जवाब:
बाणम् संयोजय, मम वाक्यान्ते विमुञ्च इति आङ्गिरसां वरः द्रोणः युधिष्ठिरं पूर्वम् उवाच ।

4. विष्णुः तुम्बुरं प्रति किमवोचत् ?
जवाब:
विष्णुः तुम्बुरं प्रति ” त्वं मम प्रियेषु मुख्यः, नारदः मम भक्तः, अतः युवयोः तारतम्यं निर्णेतुं असम्प्रतम” इति अवोचत् ।

VIII. द्वौ प्रश्नौ समाधत्त । (2 × 3 = 6)

1. कीर्तिसेना किमर्थ भूकुहरान्तरे रजनीं अगमयत् ?
जवाब:
कीर्तिसेना सार्थे चैरैर्निः शेषतां नीते स्तेनभयवित्रस्ता भूकुहरान्तरे रजनीम् अगमयत् ।

2. आसन्नप्रसवा टिट्टिभी टिट्टिभं किमुवाच ?
जवाब:
आसन्नप्रसवा टिट्टिभी टिट्टिभं “भोः कान्त ! मम प्रसवसमयो वर्तते । तत् विचिन्त्यतां किमपि निरुपद्रवं स्थानं येन तत्र अहम् अण्डकमोक्षणं करोमि ” इति ऊचे ।

3. जलेन पूर्यमाणस्य कुम्भस्य शब्दं श्रुत्वा दशरथः किमकरोत् ?
जवाब:
जलेन पूर्यमाणस्य कुम्भस्य शब्दं श्रुत्वा दशरथः कश्चित् उन्मत्तो द्विपो जलम् अवगाहत इति भ्रान्त्या धनुषि दीप्तं शरं सन्धाय शब्दं प्रति तद्वधाय चिक्षेप |

4. जगदीशः किमिति गाढं विश्वसिति स्म ?
जवाब:
भौतिकसास्त्र ं – जीवशास्त्रयोः मध्ये कश्चन गाढः सम्बन्धः वर्तते इति तम् आधारीकृत्य सजीवनिर्जीवपदार्थयोः मध्ये स्थिताम् एक सूत्रताम् आविष्कर्तुं शक्यते इति च जगदीशः गाढं विश्वसति स्म ।

IX. एकेन वाक्येन समाधत्त । (5 × 1 = 5)

1. रामेण केषां बधः प्रतिज्ञातः ?
जवाब:
रामेण वने स्थितानां राक्षसानां वधः प्रतिज्ञातः ।

2. सव्यसाची कीदृश: तस्थौ ?
जवाब:
सव्यसाची गुरुवाक्यप्रचोदितः लक्ष्यं समुद्दिश्य तस्थौ ।

3. “तुम्बुर ! मे नारदः पुत्रः” इति कः अवोचत् ?
जवाब:
तुम्बुर ! मे नारदः पुत्रः इति विधाता अवोचत् ।

4. यमस्य दयिता पुरी कः ?
जवाब:
यमस्य दयिता पुरी संयमनी ।

5. सकलदेशे कस्य प्रचारः भवतु इति कचिः वदति ?
जवाब:
सकलदेश संस्कृतस्य प्रचारः भवतु इति कविः वदति ।

X. एकेन वाक्येन समाधत्त । (5 × 1 = 5)

1. धर्मपालितः कीर्तिसेनां कस्मै ददौ ?
जवाब:
धर्मपालितः कीर्तिसेनां देवसेनाय नाम वणिजे ददौ ।

2. कपोतो नाम कीदृश: ?
जवाब:
कपोतो नाम श्येनानां विधात्रा विहितः आहारः ।

3. श्रवणकुमारः कयोः कृते जलं आददतिस्म ?
जवाब:
श्रवणकुमारः पित्रोः कृते जलं आददतिस्म ।

4. पूर्णिमादिने किं भवति ?
जवाब:
पूर्णिमादिने समुद्रवेला चरति ।

5. जगदीशः किं शास्त्रं प्रति आकृष्टः अभवत् ?
जवाब:
जगदीशः जीवभौतिकशास्त्रं प्रति आकृष्टः अभवत् ।

XI. संवित्परीक्षा | (5 × 1 = 5)

पुरा दश मूर्खाः तीर्थयात्रार्थं प्रातिष्ठन् । मार्गे कापि नदी आगता । तां तीर्त्वा तेषां नायकः सर्वे आगताः वा न वा इति ज्ञातुम् आत्मानम् अगणयित्वा अन्यान् अगणयत् । तेन तेषां संख्या नव अजायत | तेन पर्याकुलेषु तेषु एकैकः आत्मानं विहाय अचशिष्टान् अगणयन् । इत्थं दशवारं ते नव संख्यामेव अगणयन् । स्वेषु एकः नद्यां निमग्नः इति सम्भाव्य ते मुर्खाः उच्चैः रोदितुम् आरभन्त । कश्चन सन्यासी तत्र आगत्य तेषां दुःखस्य कारणं ज्ञात्वा स्वयं तान् अगणयत् । तेन तेषां संख्या दश अजायत । ते च आत्मनां प्रमादं ज्ञात्वा लज्जिताः अभवन् ।
नीतिः सर्वस्य औषधम् अस्ति । किन्तु मुर्खस्य औषधं नास्ति ।

1. नदीं तीर्त्वा मूर्खाणां नायकः किं अकरोत् ?
जवाब:
नदीं तीर्त्वा मूर्खाणां नायकः सर्वे आगताः वा न वा इति ज्ञातुं आत्मानं अगणयित्वा – अन्यान् अगणयत् ।

2. मूर्खाः किमिति सम्भाव्य रोदितुं आरभन्त ?
जवाब:
एकः नद्यां निमग्नः इति सम्भाव्य रोदितुं आरभन्त ।

3. सन्न्यासी तत्र आगत्य कि अकरोत् ?
जवाब:
सन्न्यासी तत्र आगत्य तेषां दुःखस्य कारणं ज्ञात्वा स्वयं तान-अगणयत् ।

4. ते कं ज्ञात्वा लज्जिताः अभवन् ?
जवाब:
ते आत्मनां प्रमादं ज्ञात्वा लज्जिताः अभवन् ।

5. अस्याः कथायाः का नीतिः ?
जवाब:
सर्वस्य औषदं अस्ति । किन्तु सुर्खस्य औषदं नास्ति ।

XII. चत्वारि सन्धिनामनिर्देशसहितं विघटयत । (4 × 2 = 8)

1. वधूहः
2. राजर्षि
3. महौषधिः
4. नन्वेषः
5. गावावेते
6. साध्विति
7. मातेदृशी
8. गतेऽपि
जवाब:
1. वदूहः = वधू + ऊहः (सवर्णदीर्घसन्धिः)
2. राजर्षि = राज + ऋषि: (गुणसन्धिः)
3. महौषधिः = महा + औषधिः (वृद्धिसन्धिः)
4. नन्वेषः = ननु + एषः (यणादेशसन्धिः)
5. गावावेते = गावौ + एते (अयवायावसन्धिः)
6. साध्विति = साधु + इति (यणादेशसन्धिः)
7. मातेदृशी = माता + ईदृशी (गुणसन्धिः)
8. गतेऽपि = गते + अपि (पूर्वरूपसन्धिः)

XIII. चत्वारि नामनिर्देशसहितं सन्धत्त । (4 × 2 = 8)

1. वधु + उक्ति
2. वसन्त + ऋतु:
3. नव + औषधम्
4. वाणी + एका-
5. अनु + ईक्षणम्
6. पादौ + उपगृह्य
7. भानो + अत्र
8. कवि + इन्द्रः
जवाब:
1. वधु + उक्ति = वधूक्तिः (सवर्णदीर्घसन्धिः)
2. वसन्त + ऋतु: = वसन्तर्तु (गुणसन्धिः)
3. नव + औषधम् = नवौषधम् (वृद्धिसन्धिः)
4. वाणी + एका = वाण्येका (यणादेशसन्धिः)
5. अनु + ईक्षणम् = अन्वीक्षणम् (यणादेशसन्धिः)
6. पादौ + उपगृह्य = पादावुपगृह्य (अयवायावसन्धिः )
7. भानो + अत्र = भानोऽत्र (पूर्वरूपसन्धिः)
8. कवि + ईन्द्र = कवीन्द्र: (सवर्णदीर्घसन्धिः)

XIV. द्वयोः शब्दयो अन्त-लिङ्ग वचन निर्देशसहितं रूपाणि लिखंत | (2 × 4 = 8)

1. गो
जवाब:
TS Inter 1st Year Sanskrit Model Paper Set 5 with Solutions 1

2. वन
जवाब:
TS Inter 1st Year Sanskrit Model Paper Set 5 with Solutions 2

3. तद् – स्त्रीलिङ्गः
जवाब:
TS Inter 1st Year Sanskrit Model Paper Set 5 with Solutions 3

XV. द्वयोः धात्वोः निर्दिष्टानि लकाररूपाणि लिखत । (2 × 3 = 6)

1. कथयति
जवाब:
TS Inter 1st Year Sanskrit Model Paper Set 5 with Solutions 4

2. कुंयत्ि
जवाब:
TS Inter 1st Year Sanskrit Model Paper Set 5 with Solutions 5

3. अधावत्
जवाब:
TS Inter 1st Year Sanskrit Model Paper Set 5 with Solutions 6

4. वन्दते
जवाब:
TS Inter 1st Year Sanskrit Model Paper Set 5 with Solutions 7

XVI. संस्कृतभाषया अनुवदत । (5 × 1 = 5)

1. Helping others is merit.
जवाब:
परोपकारः पुण्याय ।

2. Tree protects when protected.
जवाब:
वृक्षो रक्षति रक्षितः ।

3. Boy studies sanskrit.
जवाब:
बालकः संस्कृतं पठति ।

4. Leader Rules the state.
जवाब:
नायकः राष्ट्रं पालयति ।

5. I am going to college.
जवाब:
अहं कलाशालां गच्छामि ।

TS Inter 1st Year Sanskrit Model Paper Set 4 with Solutions

Self-assessment with TS Inter 1st Year Sanskrit Model Papers Set 4 allows students to take charge of their own learning.

TS Inter 1st Year Sanskrit Model Paper Set 4 with Solutions

Time : 3 Hours
Max Marks : 100

सूचना : प्रथमद्वितीयतृतीयप्रश्नान् विहाय सर्वे प्रश्नाः संस्कृतभाषायैव समाधातव्याः ।
Note : Except Q. Nos. 1,2 & 3 all other questions should be answered in Sanskrit (Devanagari Script) only.

1. एकं श्लोकं पूरयित्वा तस्य भावं लिखत । (1 × 6 = 6)

1. कुसुमस्तबकस्येव ……………….. एव वा ।
जवाब:
कुसुमस्तबकस्येव द्वयी वृत्तिर्मनस्विनः ।
मूर्ध्नि वा सर्वलोकस्य शीर्यते वन एव वा ॥

Substance: There are only two ways for a noble-minded person just as for a bunch of flowers to be on the head of the world or to wither away in the forest.

2. संपत्सु महतां ………………. कर्कशम् ।
जवाब:
संपत्सु महतां चित्तं भवत्युत्पलकोमलम् ।
आपत्सु च महाशैलशिलासंघातकर्कशम् ॥

Substance: The heart of the noble becomes soft like the lotus in prosperity. It is hard like a mountain rock during adversity.

II. एकं निबन्धप्रश्नं समाधत्ता । (1 × 6 = 6)

1. श्रुङ्गिबेरपुरात् आरब्धं रामस्य वनवासं वर्णयत ।
Describe Rama’s stay in the forests starting from Sringi berapura.
जवाब:
Introduction: The lesson fag: is taken from the first canto of Balakanda in the Ramayana, written by sage Valmiki. Here Narada briefly narrates the story of Rama to Valmiki.

Valmiki’s question: Once sage Valmiki asked Narada whether there was any person at that time who was virtuous, strong, followed dharma, grateful, truthful and resolute. Narada said that Rama who was born in the family of the Ikshvakus was such a person. He was benevolent to the people, pure, self-restrained and endowed with wisdom.

Dasaratha’s desire : His father wanted to install him as the crown prince in the interest of the people. But his wife Kaikeyi asked the boons of banishment of Rama and the coronation of her son Bharata. पूर्वं दत्तवरा देवी वरमेनमयाचत । The truthful Dasaratha was bound by the bond of duty, and sent Rama to forest. Lakshmana followed his brother showing his brotherly affection. तं ब्रजन्तं प्रियो लक्ष्मणोऽनुजगाम ह। Sita, the daughter of king Janaka, and the virtuous wife of Rama also followed her husband.

Meeting with Guha : At Stringiberapura, Rama sent his charioteer. There he met Guha, the lord of the foresters. Rama reached Chitrakuta, and stayed there at the command of Bharadwaja. Dasaratha died weeping for his son. Bharata rejected the kingdom offered to him by Vasishtha and others, and went to the forest to plead with Rama. नियुज्यमानो राज्याय नैच्छद्राज्यं महावलः ।

Gift of the Padukas : When Bharata requested him to be the king, Rama declined. He gave his padukas to Bharata as deposit. Bharata installed them on the throne and ruled from Nandigrama.

In the Dandaka forest: Rama went to the Dandaka forest. There he killed Viradha, and visited sage Sarabhanga and Agastya. He received from Agastya the bow of Indra, a sword and a pair of quivers with inexhaustible arrows.

The promise to the sages: The sages living in the Dandaka forest met Rama, and requested him to kill the demons. Rama promised them that he would kill the demons in the forest, and also in the war.

Rama killed fourteen thousand demons: There the demoness Surpanakha was disfiguered. Rama killed Khara, Trisiras, Dushana and their followers who were instigated by Surpanakha. He killed fourteen thousand demons while living in the forest. रक्षसां निहतान्यासन् सहस्राणि चतुर्दश ।

2. कृष्णबलरामयोः विद्याभ्यासं ताभ्यां दत्तां गुरुदक्षिणां च वर्णयत ।
Describe the education, and the Gurudakshina of Krishna and Balarama.
जवाब:
Introduction: The lesson is an extract from the tenth skandha of the Bhagavata Purana written by sage Veda Vyasa. The lesson describes the education of Krishna and Balarama, and the bringing back of their teacher’s son from death.

Upanayana of Krishna and Balarama: Vasudeva performed the Upanayana ceremony of his sons Krishna and Balarama. Krishna and Balarama received the Gayatri mantra from Garga, the family priest of the Yadus. They concealed their divine nature and behaved like humans.

Education of Krishna and Balarama : They went to Sandipani, a native of Kashi and a resident of the city of Avanti for studies. He taught them all the Vedas along with their ancillaries and Upanishads.He also taught them the science of archery, dharma, logic, the science of debate and the six varieties of polity. They grasped everything by just listening once सकृन्निगदमात्रेण तौ सञ्जगृहतुर्नृप । They mastered sixty four arts in sixtyfour days and nights. They pleased the teacher by offering him gurudakshina.

Sandipani’s desire: The teacher understood their greatness and asked that his son, who was drowned in the ocean at Prabhasa be brought back. They agreed and went to the sea. The lord of the ocean worshipped them. सिन्धुर्विदित्वार्हण माहरत्तयोः । Krishna asked him to return the son of their preceptor who was seized by him.

The death of Panchajana: The Ocean said that it was the demon Panchajana, who lived underwater who took the boy away. Krishna immediately jumped into the water, and killed the demon. But he did not find the boy in his belly जलमाविश्य तं हत्वा नापश्यदुदरेऽर्भकम् । Krishna took the conch Panchajanya born of his body. Yama returned the boy: Then, along with Balarama, he went to Samyamani, the city of Yama worshipped them with devotion. He asked him what he could do for them. लीलामनुष्य हे विष्णो युवयोः करवाम किम् ? Krishna asked him to give him the son of his preceptor. Yama did so. Krishna and Balarama handed him over to their preceptor, and asked him to ask for more.

Blessings of the teacher: The teacher said that he had no more desires as he was their teacher. को नु युष्मद्विधगुरोः कामानामवशिष्यते ? He blessed them to attain fame and said that their wisdom would stay with them forever. Then Krishna and Balarama returned to their home.

III. एकं निबन्धप्रश्नं समाधत्ता । (1 × 6 = 6)

1. जीवहरः केन उपायेन राज्यमधितस्यौ । सोदाहरणं उल्लिखत ।
जवाब:
रश्नोयं पि.वि.काणे पण्डितेन विरचितात् संस्कृतगद्यावलिः इति ग्रन्थात् ‘दयालुः दालशीलः नागार्जुनः’ इति पाठात् स्वीकृतम् ।
The essay ‘दयालु दानशीलः नागार्जुन:’ was taken from the संस्कृतगद्यावलिः which was written by Sri. P. V. Kane.

Once upon a time, there was lived a king Chirayu. He had a minister Nagarjuna who was very kind, altruistic and full of knowledge. He made a medicine which made Chirayu the king and himself without senility and death. In the past Nagarjuna lost his dearest son at an early age. He was moved by this situation and decided to make elixir to make people death free.

By knowing this king Indra ordered the God of medicine Aswinidevatas to convey his words. They made nearer to Nagarjuna and conveyed the order to him. After listening Nagarjuna withdraw the work of making elixir. After that Aswinidevatas explained Indra what was happened there.

Mean while the king Chirayu made his son Jeevahara prince. When the prince Jeevahara came to take the blessings from his mother Dhanapara, she said, go to the house of Nagarjuna and ask his head. This is the only way for you to become king. Jeevahara decided to make his mother’s words true.

The next day Jeevahara went to Nagarjuna’s home asked him to give his head. By listening his wish Nagarjuna made his neck available to cut. King Chirayu came to stop Nagarjuna from giving his head, but he couldn’t do stop it. After that situation Chirayu felt desolated and tried to kill himself.

While doing this an unknown voice spoke “Dear Chirayu, don’t feel bothered. Your friend Nagarjuna got salvation as Buddha got.” By listening these words he `changed his mind, went to forest and got noble place. Jeevahara became king. The sons of Nagarjuna, who didn’t digest the death of his father, made the king- dom scattered and killed Jeevahara. Dhanapara also died who couldn’t digest the death of her son.

2. शिबचक्रवर्तिनः भूतदयां विवृणुत ?
जवाब:
This question is taken from the lesson “शरणागत रक्षणम्” Which was extracted from the book ‘’संस्कृततृतीयादर्श:’ written by K.L.V Sastri.

In the past the king Sibi ruled the kingdom Ushinara. He was very emphathetic that he felt the pain of a small creature like his own.

Once, the eagle followed a pigeon for its prey. With this pigeon afraid and reached king Sibi and asked him for help. Sibi also gave assurance to pigeon. Mean while the eagle also entered the king’s palace and requested him to give it the pigeon and satisfy prey of it. The king refused for this and stood on his decision. After that he said “O dear eagle its my duty as a king to save the bird”. After listening the words, of king Sibi, the eagle replied to him- O King you protected that pigeon which has been my meal. So, help me in satisfying my hunger in another way.” Then the king assured the eagle that it will receive other food by giving his own flesh.

Then the eagle replied, “If you decided give flesh instead of pigeon for me the meat from right side of your body weighing equal to the pigeon.” The king agreed for this and looked into the eyes of his wife to do as decided.

She also understand the king’s silence and brought the sword and started cut- ting the flesh from the right side of the king’s body. Then put it in a balance to measure the weight of flesh with the pigeon. The flesh weight is not equalled to the pigeon’s because it is increasing when ever the flesh is put in balance. Finally the king sat on the other side of the balance.

At this time the eagle and the pigeon revealed their true forms and saids the king – “We are gods of Air and Rain respectively. We came here to test your com- passion towards small creatures. You passed this.” With their blessings the king become normal and ruled the kingdom for a longtime with same compassion, love and justice.

IV. चतुर्णां प्रश्नानां समाधानानि लिखत । (4 × 2 = 8)

1. वणिजः सखा वणिक्पत्नीं किमिति आश्वासयामास ?
जवाब:
वणिजः पत्नीतु आत्मनः शिशोः च त्रातारम् अपश्यन्ती स्वपतेः सखयां कश्चित वणिजमेत्य “भ्रातः निश्शरणा अस्मि” इति निवेदयामास । सः तामालोक्य ” भवति पुत्रवत्याः तव कुतः शोकः । त्वत्पुत्रः यावत् त्वद्रक्षणे क्षमः स्यात् तावत् मगृहे वस । मा भौषीः” इति आश्वासयामास । सा सती तत्रैव निवसन्ती पुत्रस्य विद्याभ्यासं कारयामास ।

2. हीरालाल ः मात्रा दत्ताः रोटिकाः किमकरोत् ?
जवाब:
हीरालालः एकां रोटिकां खादित्वा अपराः तिस्रः रोटिकाः पाथेयरूपेण अङ्गवस्त्रे बद्ध्वा वृत्तेः अन्वेषणाय नगरीं प्रस्थितवान् ।

3. नीलाम्बा पुत्रेभ्यः धनं दत्वा कि उक्तवती ?
जवाब:
पुत्राः ! इतः परम वर्षे त्रीन् मासान् भवत्सु एकैकस्यापि गृहे पर्यायक्रमेण वस्यामि इति ।

4. राजा सुकृतशर्मा एकदा किं अचिन्तयत् ?
जवाब:
एकदा राजा अचिन्तयत् – मम नाम जनानां जिह्वासु यथा नृत्येत् तथा भव्यः कश्चन प्रासादः निर्मातव्यः इति ।

5. संजीवः कुत्र निवसति ? विद्यालयं च सः कथमागच्छति ?
जवाब:
संजीवः समृद्धे सुविधासम्पन्न रमणीये च प्रासादे निवसति, पत्थहं भृत्येन सह वाहनेन विद्यालयमागच्छति ।

6. अब्दुलकलामः कैः पुरस्कारैः सम्मानितः ?
जवाब:
अब्दुल कलामः पद्मभूषण, पद्मविभूषण, भारतरत्न इत्यादि पुरस्कारैः सम्मानितः ।

7. कुण्डिनपत्तने धनपालकः नाम श्रेष्ठी किं करोति ?
जवाब:
कुण्डिनपत्तने धनपालको नाम श्रेष्ठी आत्मानम् आश्रितवद्भ्यः वृद्धिं विना मूलधनं दत्वा तान् वाणिज्ये व्यापारयतीति साहायं करोतिस्म ।

8. संजीवस्य पिता किमभिधाय राजीवं अभ्यनन्दत् ?
जवाब:
साधु वत्स ! साधु ! ईदृशा एव प्रशस्याः । अस्माकं देशे यदा सर्वे जनाः ईदृशाः भविष्यन्ति तदा राष्ट्रोन्नतिः सुनिश्चिता’ इत्यभिधाय परं प्रीतः सन् पुनः पुनः तमभ्यनन्दत् ।

V. द्वयोः ससन्दर्भ व्याख्यां लिखत । (2 × 3 = 6)

1. नियुज्यमानो राज्यां नैच्छद्राज्यं महाबलः ।
जवाब:
कविपरिचयः – वाक्यमिदं महर्षि वाल्मीकिना विरचितात् श्रीमद्रामायणे बालकाण्डात् प्रथमसर्गात् रामो विग्रहवान धर्मः इति पाठात् गृहीतम् ।
सन्दर्भः – भरताय राज्याय नियोज्यमान सन्दर्भे, भरतस्य स्थितिः कविना अत्र वर्णिता ।
भावः – वसिष्ठादि प्रमुखाः भरतं राज्ये प्रतिष्ठितुमैच्छन् । किन्तु भरतः तं नाङ्गीकृतवान् ।

2. तस्मिन्कर्मणि संसिद्धे पर्यष्वजत फलगुणम् ।
जवाब:
कविपरिचयः – वाक्यमिदं वेदव्यासेन विरचितात् महाभारत ग्रन्थात् लक्ष्यशुद्धिः – इति पाठात् गृहीतम् ।
सन्दर्भ: – लक्ष्यभेदन रूपे कार्यसिद्धे द्रोणः अर्जुनं आलिङ्गितवान् । तदानीं कविः वचनमिदं ।
भावः – लक्ष्यभेदन रूपे कार्ये अर्जुनेन साधिते आचार्यः तं आलिङ्गितवान् इति भावः ।

3. सिन्धुर्विदित्वार्हणमाहस्तयोः ।
जवाब:
कविपरिचयः – वाक्यमिदं वेदव्यासेन विरचितात् श्रीमहाभागवत पुराणात् श्रीकृष्णस्य गुरुदक्षिणा इति पाठात् गृहीतम् ।
सन्दर्भः – गुरुबालकं आनेतुं रामकृष्णौ प्रभासे समुद्रतीरं जग्मतुः । तदा कवेर्वचनमिदम् ।
भावः – समुद्रः बलरामकृष्णयोः आगमनं ज्ञात्वा तयोः पूजां यथावत् कृतवान् ।

4. ततो विहाय मां गत्वा वैकुण्ठं पुच्छतं युवाम् |
जवाब:
कविपरिचयः – वाक्यमिदं श्री सन्निधानं सूर्यनारायण शास्त्रिणा विरचितात् पूर्णपात्रम् इति पुस्तकात् ”गानपरीक्षा” इति पाठात् स्वीकृतम् ।
सन्दर्भः – स्पर्धमानौ नारद – तुम्बुरौ ब्रह्मा वाक्यमिदं जगादः ।
भावः – नारदो मे पुत्रः । अतः तारतम्यं वक्तुं न अहं अर्हः । अस्मिन् विषये विष्णुः प्रष्टव्यः इति भावः ।

VI. द्वयोः ससन्दर्भ व्याख्यां लिखत । (2 × 3 = 6)

1. नित्यरुदिते दुर्भगे मङ्गलोज्झिते कि चिरं रोदिषि ।
जवाब:
कविपरिचयः – वक्यमिदं पि.वि. काणे पण्डितेन विरचितात् संस्कृतगद्यावलिः इति ग्रन्थात् ‘वीरवनिता कीर्तिसेना’ इति पाठात् गृहीतम् ।
सन्दर्भः – कीर्तिसेनायाः श्वश्रूः तां प्रति कोपं प्रदर्शयन् एवं अवदत् ।
भावः – नित्यरुदिते, अदृष्टहीने, अमङ्गलरूपिणी बहुकालात् रोदनकार्यं किं करोषि ।

2. राज्यलोभः बान्धवस्नेहं अतिवर्तते ।
जवाब:
परिचयः – वाक्यमिदं पि.वि. काणे पण्डितेन विरचितात् संस्कृत गद्यावलिः इति ग्रन्थांत् ‘दलायुः दानशीलः नागार्जुनः’ इति पाठात् स्वीकृतम् ।
सन्दर्भः – कविः कथायाः ग्राह्यं नीति एवं बोधयति ।
अर्थः – राज्य सम्पदा आकृष्टः मनुष्यः बन्धुवर्गाणां प्रेम अपि न लक्ष्यते ।

3. राजन् मांसदाने तवास्ति खेद इति अश्रुबिन्दुः कथयति ।
जवाब:
कविपरिचयः – वाक्यमिदं के. एल. वी. शास्त्रिणा विरचितात् ‘संस्कृ-ततृतीयादर्श:’ इत्यस्मात् ग्रन्थात् ‘शरणागतरक्षणम’ इति पाठ्यभागात् स्वीकृतम् ।
सन्दर्भ: – श्येनः शिबि प्रति वाक्यमिदं उवाच ।
भावः – भूपते ! मांस प्रदानेन तुभ्यं दुःखं भवति इति तव अश्रुं दृष्ट्वा अवगाम्यते ।

4. कथं वा नौ प्रतिवचनं न ददासि |
जवाब:
कविपरिचयः – वाक्यमिदं चारुदेवशास्त्रिणा विरचितात् ‘साहित्यसुधा’ इति ग्रन्थे ‘पितृसेवापरः श्रवणकुमारः’ इति पाठात् गृहीतम् ।
सन्दर्भः – पुत्र वियोगेन दुःखितौ श्रवणस्य पितरौ, तं स्मृत्वा एवं आक्रन्दन्तौ वाक्यमिदं ऊचतुः ।
भावः – पुत्र! आवयोः वचनानि श्रुत्वाऽपि किमर्थं न भाषसे ।

VII. द्वौ प्रश्नौ समाधत्त । (2 × 3 = 6)

1. सन्तः सन्मित्रलक्षणं किमिति प्रवदन्ति ?
जवाब:
पापात् निवारयति, सत्कर्मणि नियोजयति, रहस्यं कदापि न प्रकटीकरोति, सद्गुणान् सर्वैः वदन्ति, आपदे कदापि न त्यजति, काले ददाति एतानिसन्मित्र – लक्षणमिति सन्तः वदन्ति ।

2. नारद – तुम्बुरौ परस्परं निन्दन्तौ किं कुरुतः ?
जवाब:
नारद – तुम्बुरौ परस्परं निन्दन्तौ ब्रह्माणं समीपं गत्व आवयोः तारतम्यं निर्णीयतां इति अयाचताम् ।

3. गुरुः बीभत्सं पुनः किमाह ?
जवाब:
लोके त्वत् समः अन्यः धनुर्धरः न भविता’ इति गुरुः बीभत्सुं पुनः आह ।

4. मन्दः अपि कि अध्यैषि ?
जवाब:
मन्दः अपि गीर्वाणवाणयाः त्रिचतुः पदानि अथ्यैषि ।

VIII. द्वौ प्रश्न समाधत्त । (2 × 3 = 6)

1. वणिजो धनपालितस्य का बभूव ?
जवाब:
वणिजो धनपालितस्य कीर्तिसेनाभिधाना लावण्यवती कन्या बभूव ।

2. वैनतेयं प्रणयकुपितं विज्ञाय भगवान् किमिति चिन्तयामास ?
जवाब:
वैनतेयं प्रणयकुपितं विज्ञाय भगवान् एवम् चिन्तयामास – “अहो ! स्थाने कोपे वैनतेयस्य । तत् स्वयमेव गत्वा सम्मानपुरस्सरं तमानयामि” इति ।

3. कस्य नुनं नरके वासः भवेत् ?
जवाब:
पुत्रः स्वेन कृतं कर्मणा माता पितरं दुःखं जनयति, तस्य नूनं नरके वासः भवेत् ।

4. केन कारणेन जगदीशः वैद्यशास्त्रं अध्येतुं असमर्थः आसीत् ?
जवाब:
वारं वारं ज्वरपीडन कारणेन जगदीश : वैद्यशास्त्रं अध्येतुम असमर्थः आसीत् ।

IX. एकेन वाक्येन समाधत्त । (5 × 1 = 5)

1. के काञ्चनमाश्रयन्ते ?
जवाब:
सर्वेगुणाः काञ्चनमाश्रयन्ते ।

2. गुहः कः ?
जवाब:
गुहः निषादाधिपतिः ।

3. गुरुः पार्थाय कि नामानं अस्त्रं ददौ ?
जवाब:
गुरुः पार्यायं ब्रह्मशिरो नामानं अस्त्रं ददौ ।

4. प्राणिनां परं सुखदा का ?
जवाब:
प्राणिनां परं सुखदा जननी ।

5. कृष्णबलरामौ क्या आचार्यं धन्दयामासतुः ?
जवाब:
कृष्णबलरामौ गुरुदक्षिणया आचार्य छन्दयामासतुः ।

X. एकेन वाक्येन समाधत्त । (5 × 1 = 5)

1. किं त्वं साम्प्रतं प्रजापतिं जेतुमुद्यतः इति क्योः उक्तिः ?
जवाब:
किं त्वं साम्प्रतं प्रजापतिं जेतुमुद्यतः इति अश्विनी देवतयोः उक्तिः ।

2. व्याधिमुक्तो वसुदत्तः कीर्तिसेनायै किं दातुमैच्छत् ?
जवाब:
व्याधिमुक्तो वसुदत्तः कीर्तिसेनायै अश्वरत्नाढ्यं खं राज्यं दातुमैच्छत् ।

3. कः दुर्जयः ?
जवाब:
समवायः दुर्जयः ।

4. सरयूतीरवर्तनीं अरण्यानीं कः जगाम ?
जवाब:
सरयूतीरवर्तनीं अरण्यानीं महाराजो दशरथः जगाम ।

5. मासत्रयं इंग्लाण्डदेशे वसन् जगदीशः किं समागतवान् ?
जवाब:
मासत्रयं इंग्लाण्ड्देशे वसन् जगदीशः मार्कोनी महोदयं समागतवान् ।

XI. संवित्परीक्षा | (5 × 1 = 5)

पुरा धारानगर्यां कश्चित् कर्षकः एकाम् अद्भुतां कुक्कुटीम् अपालयत् । सा कुक्कुटी प्रतिदिनं एकैकं सुवर्णमयम् अण्डं ददाति स्म । तेन सः कर्षकः अतीव धनवान् अजायत । प्रतिदिनं सुवर्णं प्राप्नुवतः अपि तस्य लोभः अतीव अवर्धत | एकदा सः अचिन्तयत् दिने दिने स्वल्पमात्रस्य सुवर्णस्य प्राप्त्या प्रयोजनं नास्ति । अतः कुक्कुट्याः उदरात् सर्वमपि सुवर्णम् एकदैव ग्रहीष्यामि । तथा निश्चित्य कर्षकः कुक्कुटीं हत्वा तस्याः उदरम् अपाटयत् । तस्मिन् तु एकम् अण्डम् अपि न आसीत् । कर्षकस्य अतिलोभेन स्वर्णदायिनी कुक्कुटी विनष्टा

नीति : अतिलोभात् जनः विनश्यति ।

1. कर्षकः कां अपालयत्
जवाब:
कर्षकः एकां अद्भुतां कुक्कुटीं अपालयत् ।

2. कुक्कुटी प्रतिदिनं किं ददाति स्म ?
जवाब:
कुक्कुटी प्रतिदिनं एकैकं सुवर्णमयं अण्डं ददाति स्म ।

3. तथा निश्चित्य कर्षकः किं अकरोत् ?
जवाब:
तथा निश्चित्य कर्षक: कुक्कुटीं हत्वा तस्याः उदरं अपाटयत् ।

4. केन कुक्कुटी विनष्टा ?
जवाब:
कर्षकस्य अतिलोभेन कुक्कुटी विनष्टा ।

5. अस्याः कथायाः का नीतिः ?
जवाब:
“अतिलोभात् जनः विनश्यति’ इति अस्याः कथायाः नीतिः ।

XII. चत्वारि सन्धिनामनिर्देशसहितं विघटयत । (4 × 2 = 8)

1. गुरुपदेश:
2. गङ्गेति
3. दिवौकसः
4. तावत्र
5. प्रत्युपकारः
6. गायक:
7. भानोऽत्र
8. महर्षभः
जवाब:
1. गुरुपदेश: = गुरु + उपदेश: (सवर्णदीर्घसन्धिः)
2. गङ्गेति = गङ्गा + इति (गुणसन्धिः)
3. दिवौकसः = दिवा + ओकसः (वृद्धिसन्धिः)
4. तावत्र = तौ + अत्र (अयवायावसन्धिः)
5. प्रत्युपकारः = प्रति + उपकार (यणादेशसन्धिः)
6. गायकः = गै + अकः (अयवायावसन्धिः)
7. भानोऽत्र = भानो + अत्र (पुर्वरूपसन्धिः)
8. महर्षभः = महा + ऋषभ: (गुणसन्धिः)

XIII. चत्वारि नामनिर्देशसहितं सन्धत्त । (4 × 2 = 8)

1. विद्या + आलयः
2. महा + उत्सवः
3. प्रति + अहम्
4. यदि + एवम्
5. परम + एश्वर्यम्
6. गौरी + अनुरागः
7. गुरों + अव
8. नै + अक:
जवाब:
1. विद्या + आलय: = विद्यालयः (सवर्णदीर्घसन्धिः)
2. महा + उत्सव: = महोत्सवः (गुणसन्धिः)
3. प्रति + अहम् = प्रत्यहम् (यणादेशसन्धिः)
4. यदि + एवम् = यद्येवम् (यणादेशसन्धिः)
5. परम + ऐश्वर्यम् = परमैश्वर्यम् (वृद्धिसन्धिः)
6. गौरी + अनुरागः = गौर्यनुरागः (यणादेशसन्धिः)
7. गुरो + अव = गुरोऽव (पूर्वरूपसन्धिः)
8. नै + अकः = नायक: (अयवायावसन्धिः)

XIV द्वयोः शब्दयो अन्त- लिङ्ग वचन निर्देशसहितं रूपाणि लिखत | (2 × 4 = 8)

1. कवि
जवाब:
TS Inter 1st Year Sanskrit Model Paper Set 4 with Solutions 1

2. मति
जवाब:
TS Inter 1st Year Sanskrit Model Paper Set 4 with Solutions 2

3. किम् – नपुंसकलिङ्गः
जवाब:
TS Inter 1st Year Sanskrit Model Paper Set 4 with Solutions 3

XV. द्वयोः धात्वोः निर्दिष्टानि लकाररूपाणि लिखत । (2 × 3 = 6)

1. यच्छेत्
जवाब:
TS Inter 1st Year Sanskrit Model Paper Set 4 with Solutions 4

2. अलिखत्
जवाब:
TS Inter 1st Year Sanskrit Model Paper Set 4 with Solutions 5

3. लभेत
जवाब:
TS Inter 1st Year Sanskrit Model Paper Set 4 with Solutions 6

4. पठिष्यति
जवाब:
TS Inter 1st Year Sanskrit Model Paper Set 4 with Solutions 7

XVI. संस्कृतभाषया अनुवदत । (5 × 1 = 5.)

1. India is the land of work.
जवाब:
भारतदेशः कर्मभूमिः ।

2. Speech is the ornament.
जवाब:
वाग्भूषणम् भूषणम् ।

3. Be righteous.
जवाब:
धर्मं चर |

4. Leader rules the state.
जवाब:
नायकः राष्ट्रं पालयति ।

5. Mother land excells even heaven.
जवाब:
जन्मभूमिः स्वर्गादपि गरीयसी ।

AP Inter 1st Year English Model Paper Set 3 with Solutions

Thoroughly reviewing AP Inter 1st Year English Model Papers Set 3 helps in understanding the examiner’s expectations.

AP Inter 1st Year English Model Paper Set 3 with Solutions

Time: 3 Hours
Max. Marks : 100

Section – A

I. Annotate ANY TWO of the following in 10 to 15 lines each : (2 × 4 = 8)

(a) Character is not merely a copy of book ideal. It is the wisest national policy that can be conceived by any statesman.
Answer:
Context: These lines are taken from the lesson “What Makes a Nation”. In his inspiring speech at the Nagpur Institute of Technology, in the year 1948, Rajaji gave a number of suggestions to the youth. One such advice is given here.

Explanation: According to Rajagopalachari, youth of India should maintain good character. If India has to develop, people should be straight forward in their attitude1. Character is not simply a word to note but it depends2 upon the activity3. Character should be with integrity4 and morality5. A statesman has to stress upon it and should guide the people to follow the path of rectitude. It should be useful for the development of the nation. Freedom, which gave the people, a new way of life, should be saved. Thus a glorious6 future would be in store for the nation.

General Relevance: India’s independence should be guarded by each every citizen of the country. Character is the need of the hour. The real meaning of the word should be known and followed.

1. ఆలోచనా విధానము
2. ఆధారపడి యుండును
3. కార్యక్రమము
4. సమగ్రత
5. నీతి
6. ఘనమైన

సందర్భము : సి. రాజగోపాలాచారి రచించిన “What Makes a Nation” అనబడే పాఠం నుండి ఈ లైను తీసికొనబడినది. సి. రాజగోపాలాచారి చాలా భావస్ఫోరకమైన సంభాషణ చేశాడు. ఇది నాగపూరు Institute of Technology లో 1948లో ఇవ్వబడినది. ఆయన సలహాలనిస్తూ విద్యార్థులకు కొన్ని ముఖ్యమైన గమనింపదగిన మాటలు చెప్పారు.

వివరణ : రాజాగోపాలాచారి ఉద్దేశం ప్రకరము, భారతీయ యూత్కు మంచి ప్రవర్తన కావాలి. భారతదేశం అభివృద్ధి చెందాలంటే -ప్రజలు తమ ప్రవర్తనలో నిజాయితీ కలిగి యుండాలి. శీలము అనునది కేవలం పేరు పెట్టి, అనేది మాత్రమే కాదు. అది కార్యక్రమము మీద ఆధారపడి ఉంటుంది. శీలము అనేది విద్య, సమగ్రత, నీతి అనువాని మీద ఆధారపడుతుంది. ఒక రాజకీయవేత్త దానిమీద ఒత్తి పలకాలి తిన్నని మార్గంలో పయనించడానికి, ప్రజలను మార్గంలో నడిపించాలి. అది జాతి సంక్షేమం కొరకు ఉపయోగపడాలి. స్వాతంత్య్రము, ఒక క్రొత్త జీవితాన్ని చూపింది. దానిని రక్షించాలి. ఈ విధంగా ఒక ఘనమైన భారతదేశాన్ని మనం నిలబెట్టుకొనాలి.

సాధారణ భావన : భారతీయ స్వాతంత్ర్యము ప్రతి ఒక్కరు భద్రపరచుచూ కొన్ని ప్రజలు చేసే దాని మీద ఆధారపడియుంటుంది. దానికి నిజమైన అర్థము తెలిసి ఉండాలి. అది అనుసరింపబడాలి.

(b) “Someday I will prove, without a doubt, the truth of what happened to me.”
Answer:
Context : This passage is taken from the prose lesson “She Conquered Everest”. Which was compiled by Dr. B. Sowjanya. It is about the courageous lady Arunima Sinha and her life ambition.

Explanation:
Arunima Sinha was injured1 in her train journey to Delhi. She was thrown on the other track, by the criminals. A train ran over her left leg. She was amputated2. She was in the hospital bed for recovery3. A rod was inserted in her right leg. In spite of all this, she had a firm opinion to withstand4 the challenge. She said that she would one day come out of the calamity5 and would prove to be successful. In her words, she expressed her inner passion to scale the Everest. Anyhow she was successful.

General Relevance: To reach the goal in one’s life is a great thing. But it involves a lot of effort. The obstructions could not deter her decision and she climbed the mountain. Many people were amazed at this deed.

1. గాయపడెను
2. అవయవము కోయబడుట
3. కోలుకొనుట
4. సహించుట, ఎదిరించి నిలబడుట
5. ఇబ్బంది
6. గట్టివాంఛ
7. ఎక్కుట
8. కలిగించుట
9. చలింపజేయుట
10. ఆశ్చర్యపడుట

సందర్భము : : డా॥ సౌజన్య గారు సేకరించిన, “She Conquered Everest” అనే పాఠములో నుండి ఈ ప్యాసేజి తీసుకొనబడింది. అది, ధైర్యము గల అమ్మాయి అయిన అరుణిమ సిన్హా మరియు ఆమె యొక్క జీవితాశయం గురించినదై యున్నది.

వివరణ : ఢిల్లీ వెళుతున్న ప్రయాణంలో అరుణిమ సిన్హా గాయపడ్డారు. ఆ నేరస్తులు ఆమెను అవతలి ట్రాక్ మీదకి విసరివేశారు. ఒక రైలు ఆమె యొక్క ఎడమ కాలి మీదుగా పోయింది. ఆమె కాలు తెగగొట్టారు. ఆమె బాగుపడడానికి ఆసుపత్రిలో బెడ్ మీదనున్నారు. ఆమె కుడికాలిలో ఒక రాడ్ పెట్టారు. ఆమె ఇన్ని బాధలున్నా తన యొక్క ఛాలెంజిని విరమించలేదు. ఒకానొకదినాన ఆమె తన ఇబ్బందుల నుండి బయటికివచ్చి తనను తాను నిరూపించుకొనగలనంటున్నది. ఆమె తన మనసులోని కోరిక, ఎవరెస్టునధిరోహించాలనే ఆలోచనను ఈ మాటలలో వ్యక్తపరిచారు. ఏది ఏమైనా ఆమె జయంపొందారు.

సాధారణ భావన : గమ్యం చేరగలగడం అనేది ఒక వ్యక్తి జీవితంలో చాలా గొప్ప విషయం. కానీ దానికి చాలా శ్రమ అవసరము. ఆటంకములు ఆమె మనస్సులో నిర్ణయాన్ని మార్చలేకపోయింది. ఆమె ఆ పర్వతాన్ని ఎక్కారు. చాలా మంది ప్రజలు ఆ పనిని బట్టి ఆశ్చర్యపడ్డారు.

AP Inter 1st Year English Model Paper Set 3 with Solutions

(c) National Institute of Disaster Management (NIDM) online courses are the first of its kind in India and help different users in acquiring knowledge in the subject.
Answer:
Context : This line is taken from the essay “Disaster Management” compiled by Dr. A. Madhavi Latha. It is about disaster management. The essay is informative and useful.

Explanation: The writer concludes that disaster management is taken up on a largescale1 and certain institutions also were started to be useful in this field. One such institute is the NIDM. The main aim of this organisation2 is to educate people with information needed for disaster management. For this the institute arranged online courses giving knowledge about these calamities. It is the first one arranged by any such welfare institute. Not only India but also several other countries are being benefited3 by this arrangement. This shows the importance of the disaster management at each level.

General Relevance: Institutions arranged to bring down the disastrous conditions, do a lot of service1 to the people. Such arrangements are to be encouraged by the government.

1. భారీ
2. సంస్థ
3. ప్రయోజనము పొందిన
4. సేవ
5. ప్రోత్సహించబడాలి.

సందర్భము : డాక్టరు ఏ. మాధవీలత గారు సంకలనం చేసిన “Disaster Management” అనబడే వ్యాసము నుండి ఈ లైను తీసికొనబడినది. అది disaster management ను గురించినదై యున్నది. ఈ వ్యాసము విషయ పరిజ్ఞానము కలది మరియు ఉపయోగకరము.

వివరణ : Disaster Management అనునది భారీగా తీసికొనబడినది. కొన్ని సంస్థలు కూడా ప్రారంభింపబడినవి అని రచయిత వ్రాశారు. అట్టి సంస్థలలో ఒకటి NIDM. దీని ముఖ్య ఉద్దేశము, Disaster Management కు కావలసిన విషయమును ప్రజలకు తెలియపరచుటయే. అందుకోసము, ఆ సంస్థ online కోర్సులు ఏర్పాటుచేసి, ఈ విపత్తులను గూర్చిన జ్ఞానము తెలియపరచున్నది. ఈ విధంగా ఏర్పాటయిన మొదటి సంక్షేమ సంస్థ ఇది. భారతదేశమే గాక చాలా దేశాలు దీనివలన మేలుపొందు తున్నాయి. ప్రతిస్థాయిలో disaster management యొక్క ప్రాధాన్యత దీనివలన తెలుస్తున్నది.

సాధారణ భావన : ఈ రంగంలో ఏర్పాటు చేయబడిన సంస్థలు, ప్రజలకు చాలా సేవ చేస్తున్నాయి. ఇట్టి ఏర్పాట్లు ప్రభుత్వముచేత ప్రోత్సహించబడాలి.

(d) Rapid improvements in advanced sensors would make it possible to have such sensing systems at affordable prices in many of our sectors.
Answer:
Context: These lines are taken from the lesson ‘Digital Technologies’ written by APJ Abdul Kalam and Y.S. Rajan. Technology has developed and many changes exist1 in our daily life. Here it explains how the sensing systems are useful, in different fields.

Explanation: According to the authors Digital Technology is fast developing. It should be utilised2 in the sectors3 of Agriculture, Industry and Service. Information technology should be used more intensively. Weather forecasts, monitoring of crops and soil conditions and marketing of the products should be connected with the new technologies. In courses of time expenditure on this technology shall be cheap4 also. Installation of I.T. Systems shall
make the transactions easier.

General Relevance : Rapid5 improvement of technology brings advanced type of amenities6. Through satelites also, we can get a lot of support in this area.

1. కనిపించు
2. ఉపయోగించుట
3. రంగములు
4. చౌక
5. వేగవంతమైన
6. వనరులు

సందర్భము : ‘Digital Technologies’ అనబడే, APJ అబ్దుల్ కలామ్ మరియు Y.S. రాజన్లు వ్రాసిన పాఠంలో నుండి ఈ lines తీసికొనబడినవి. టెక్నాలజీ అభివృద్ధి చెంది చాలా మార్పులు నిత్య జీవితంలో కనబడుతున్నాయి. ఈ Sensing Systems ఎలా పనిచేస్తున్నాయో తెలుపుచున్నది ఈ వ్యాసము.

వివరణ : రచయితల ప్రకారము Digital టెక్నాలజీ వేగంగా పురోగమిస్తోంది. అది వ్యవసాయము, పరిశ్రమలు మరియు సేవారంగములలో ఉపయోగించబడాలి. I.T చాలా బలంగా ఉపయోగించబడాలి. వాతావరణ ముందు సూచనలు, పంటలను జాగ్రత్తగా చూచుకొనుట, నేల స్థితిగతులులని తెలిసికొనుట మరియు, వస్తువుల అమ్మకపు స్థితులు అనునవి ఈ సూచన టెక్నాలజీతో అనుసంధానించ బడాలి. కాలగమనంలో దీని వలన ఖర్చు కూడా తగ్గుతుంది. System ఏర్పాటు చేస్తే పనులు తేలికగా జరుగుతాయి:

సాధారణ భావన : టెక్నాలజీ వేగంగా అభివృద్ధి అగుట వలన, క్రొత్త అనుకూలతలు కలుగుతాయి. ఉపగ్రహాల ద్వారా కూడా మనం ఎంతో ఆసరా పొందవచ్చును.

II. Annotate ANY TWO of the following in 10 to 15 lines each : (2 4 = 8)

(a) Strike, strike at the root of penury in my heart.
Answer:
Poem and Poet: This is an important line in the poem “This is my prayer to thee my Lord’ written by Rabindranath Tagore. It is an extract from the book ‘Gitanjali’. Rabindranath Tagore prays to God, from the depths of his heart.

Context and Meaning: The prayer taken from the book Gitanjai, is a common prayer of the poet. He prays to God to give him the strength to strike at the penury1 of heart. He thinks that he has no strength at the heart of hearts2. He prays to God to fill his heart with love and selflessness3. He should with stand the sorrow in life. At the same time he should enjoy occasions4 of joy. He should show equal behaviour at both the experiences. He sug- gests at the inhuman5 treatment of the British and wants to destroy it.

General relevance: Here the prayer is a universal appeal to God. ‘Hit at the penury of heart’ suggests that the heart should be filled with love and selflessness. He had such a great mind, for the people of India.

1. లేమి
2. హృదయాంతరాళాలలో
3. నిస్వార్థమైన
4. సందర్భములు
5. క్రూరమైన

సందర్భము : రవీంద్రనాథ్ ఠాగూర్ గారు రచించిన “This is my prayer to thee my Lord” అనే ఈ పద్యంలో ఇది ముఖ్యమైన లైను అయి ఉన్నది. అది గీతాంజలి పుస్తకం నుండి గ్రహింపబడినది. రవీంద్రనాథ్ ఠాగూర్ గారు తన హృదయపు లోతులలో నుండి ఈ ప్రార్థనను దేవుని ముందు పెడుతున్నారు.

వివరణ : ఇది గీతాంజలి పుస్తకం నుండి తీసుకొనబడిన సామాన్య ప్రార్ధన అయి ఉన్నది. ఆయన తన హృదయపు లోతులలోని లేమిని కొట్టవలసినదిగా దేవుణ్ణి ప్రార్ధిస్తున్నారు. తన హృదయపు అంతరంగాల్లో ఉండవలసిన శక్తి లేదు అని ఆయన అనుకొంటున్నారు. అతడు తన హృదయాన్ని ప్రేమ మరియు నిస్వార్థపరతలతో నింపమని అడుగుతున్నారు. జీవితంలో కష్టాలను ఓర్చుకొనాలి అంటున్నారు. అదే విధంగా సంతోష సమయాలలో ఆనందించాలి. ఒకే రకమైన ప్రవర్తన చూపాలని ఆయన అంటున్నారు. ఆయన అమానుషమైన బ్రిటీషువారి ప్రవర్తనను తీసుకొని అది నాశనం కావాలి అని కోరారు.

సాధారణ భావన : ఇక్కడ ఈ ప్రార్థన విశ్వజనీయమైన విన్నపము కలిగి ఉన్నది. హృదయంలోని లేమిని కొట్టండి అంటే హృదయం ప్రేమ, స్వార్ధలేమితో నింపబడాలి అని సందేశము. భారత ప్రజలకు ఆయన అట్టి గొప్ప మనస్సును అందిస్తున్నారు.

(b) It was a long time ago.
I have almost forgotten my dream.
In front of me ………. / Bright like a Sun – My dream.
Answer:
Context: These lines are taken from the poem “As I Grew Older” written by the Black Poet Langston Hughes. The poem is filled with the revolting aims of the black people in America. His former views about his dream are given here.

Explanation: Here the poet pointed out how he had a dream in his earlier days. The dream at that time was most encouraging1. He did not know the original circumstances2 around. There were many obstacles for a fairplay. The main problem was the racial discrimination.

He was not aware of these real conditions. So he thought that his dream was the most valuable one. But as days passed by, there grew a great wall between himself and his dream. The innocent3 times of the poet were remembered by him and he laughed at himself for his ignorance4.

General relevance: A dream is everybody’s right. But it could be achieved only by strenuous effort5. There are impediments but one has to realise6 the dream fighting against the obstacles. Here the wall of race came in the way of the poet, in realising the dream.

1. ప్రోత్సాహమిచ్చుట
2. పరిస్థితులు
3. అమాయకమైన
4. తెలియనితనము
5. గట్టిశ్రమ
6. పొందగలుగుట

సందర్భము : Langston Hughes అనబడే నల్లజాతి కవి వ్రాసిన “As I Grew Older” అనే పద్యం నుండి ఈ వాక్యములు తీసుకొనబడినవి. ఈ పద్యము అమెరికాలోని నల్లజాతి ప్రజల తిరుగుబాటు, ఆలోచనలతో నిండియున్నది. ఆయన కల పట్ల ఆయనకు గల ప్రాథమిక ఆలోచనలు ఇక్కడ ఇవ్వబడినవి.

వివరణ : తన ప్రాథమిక రోజులలో తాను ఏ విధంగా కలను కలిగియుండేవాడో కవి ఇక్కడ సూచిస్తున్నాడు. ఆ సమయంలో కల ఎంతో ఆనందదాయకంగా ఉండేది. చుట్టూరా ఉన్న వాస్తవిక పరిస్థితులు తెలియవు. సక్రమంగా ఉండడానికి అనేక ఆటంకాలుండేవి. ముఖ్యమైన సమస్య జాతి వివక్షత. ఈ వాస్తవిక పరిస్థితులు ఆయనకు తెలియవు. అందుచేత తాను కన్న కల చాలా గొప్పదని అనుకొనెను. కానీ కాలము గడిచినప్పుడు, ఆయనకు ఆయన కలకు మధ్య ఒక గోడ వచ్చింది. తన యొక్క అమాయక రోజులు గుర్తు వచ్చి, తనను గురించి తానే నవ్వుకొన్నాడు కవి.

సాధారణ భావన : కల అనేది అందరికి రాదగినది కానీ దానిని ఎంతో కష్టంతో సాధించాలి. కొన్ని ఆటంకాలుంటాయి కానీ వాటి మీద పోరాడుతూ కలను సాకారం చేసుకొనాలి. ఈ విధంగా ఇక్కడ జాతి అనబడే గోడ కవి యొక్క మార్గములో అడ్డు వచ్చింది. ఆయన కలను సాధించే మార్గంలో.

AP Inter 1st Year English Model Paper Set 3 with Solutions

(c) “Others like soldiers, armed in their stings,
Make boot upon the summer’s velvet buds.
Answer:
Context: These lines are taken from the poem “Common Wealth of Bees” written by Shakespeare. It is extracted from the play Henry V, Act I and Scene 2. The example of a beehive’ is given here, by the dramatist, to bring a lesson.

Explanation: William Shakespeare describes the Beehive with all its specialities1. There is the king bee around which all the other bees surround. There are worker bees, male bees, soldier bees and others. The soldiers have stingers2 to fight against the enemy. The soldiers make an expedition upon the beautiful and tender3 flowers. They make a booty of honey and return to the hive. In summer we see these busy bees running towards the plants. Sometimes, we use their stings4 against the enemy. Similarly, the citizens of a kingdom should do their duty carefully and save the king and the kingdom. At every level of this work, there is discipline and the bees make a good example of this activity5.

General relevance: A group of bees in a hive, does whatever work is given to it. The soldier bees work hard and collect honey to save it in the bee hive. Sometimes they are like soldiers going against the enemy and often they are soldiers to fight and collect the booty from the gardens.

1. ప్రత్యేకతలు
2. కుట్టేముళ్ళు
3. సున్నితమైన
4. ముళ్ళు
5. పని
6. సంపద, ఎక్కువ ప్రయోజనాలు

సందర్భము : విలియం షేక్స్పియర్ వ్రాసిన Common Wealth of Bees అనే పద్యం నుండి ఈ వాక్యములు తీసుకొనబడినవి. అది హెన్రీ – V, మొదటి Act, 2వ సీను నుండి తీసుకొనబడినది. ఒక తేనెపట్టు యొక్క ఉదాహరణ, ఒక పాఠము కొరకు ఇవ్వబడినది.

వివరణ : షేక్స్పియర్ ఒక తేనెపట్టును గురించి, దాని ప్రత్యేకతలను గురించి వర్ణించారు. రాజు ఈగ చుట్టూ మిగతా ఈగలు ప్రోగవుతాయి. శ్రామిక ఈగలు, మగ ఈగలు, సైనిక ఈగలు మరియు ఇతరములున్నాయి. శత్రువుతో పోరాడడానికి సైనిక ఈగలు ముళ్ళు కలిగియున్నవి. అందంగా, సున్నితంగా ఉన్న పూలమీద అవి దండయాత్ర చేస్తాయి. అవి విస్తారంగా తేనెను సంపాదించి ఇంటికి చేరుతాయి. వేసవిలో ఇవి మొక్కలవైపు వెళ్ళడం చూస్తాము. కొన్నిసార్లు అవి తమ శత్రువుల మీద ముల్లు గుచ్చుతుంది. అదే విధంగా ప్రజలు, రాజును, రాజ్యాన్ని జాగ్రత్తగా చూచుకొనడానికి ప్రయత్నించాలి. ఈ పనిలో ప్రతిస్థాయిలో క్రమశిక్షణ ఉన్నది. తేనెటీటలు దీనికి మంచి ఉదాహరణయై ఉన్నది.

సాధారణ భావన : ఒక తేనెపట్టులోని ఈగలు వాటికివ్వబడిన దానిని చేస్తాయి. సైనిక ఈగలు కష్టపడి పనిచేసి, తేనెపట్టును తేనెతో నింపుతాయి. కొన్నిసార్లు అవి శత్రువుల మీద సైనికుల వలె ఉంటాయి. కొన్నిసార్లు అవి సైనికులుగా ఎక్కువ మొత్తంలో తేనెను, తోటల నుండి తెస్తాయి.

(d) Fragments of splintered bones,
Shreds of olive green;
The roads spewing human blood.
My ears echo bursts of landmines.
(I tremble for men of kindred blood)
Answer:
Context: These lines are taken from the poem ‘To A Student’ written by Kamala Wijeratne. In this poem the poet gives a message to the youth. This world is filled with hatred and bloodshed. A student should understand the real atmosphere and should try to pursue peace and hormony.

Explanation: In these lines the cause for the anguish of the poet is explained. Everywhere in the world hatred and bloodshed are seen. There are wars and hateful quarrels. The roads are with blood everywhere. Splinters of bones are spread at every place. Land mines are burst and lives of innocent people are at a stake. Pieces of human flesh are seen spread over the roads. Racial war is experienced. Thus the serious incidents make the youth frightened at every moment. The student is awefully afraid of the things and so he cannot concentrate on education.

General relevance: The ethnic experience at each level in the day to day life, has made the student quite disturbed. He hears the news of bomb explosions, deaths, bloodshed; so he cannot listen to the teacher peacefully. The poet hates the situation.

1. కోరుకొనును
2. నమ్మకము
3. ఉన్నతోన్నతమైన
4. విశాలదృష్టి

సందర్భము : కమలా విజేరత్నే వ్రాసిన ‘To A Student’ అనబడే పద్యము నుండి ఈ వాక్యములు తీసుకొనబడినవి. ఈ పద్యంలో ఆ కవి యువతకు మంచి ఉపదేశము ఇస్తున్నారు. ప్రపంచమంతా ఏహ్యభావము మరియు యుద్ధము అనే వాటితో నిండిపోయి ఉన్నవి. విద్యార్థి నిజమైన వాతావరణమును గ్రహించి శాంతి, సమగ్రతలను సాధించడానికి ఉద్యుక్తుడు కావాలి.

వివరణ : కవి యొక్క మానసిక ఆందోళనకు కారణము చెప్పబడుతున్నది. ప్రపంచంలో ఎక్కడ చూచినా ఏహ్యభావము, రక్తపాతము వార్తలు చూస్తున్నారు. యుద్ధాలు, ఏహ్యమైన పోట్లాటలు కనబడుతున్నాయి. రోడ్లమీద ఎక్కడ చూచినా రక్తపాతమే. ప్రతి స్థలంలో ఎముకల ముక్కలు వ్యాపించి ఉంటున్నాయి. మందుపాతరలు పేలుస్తున్నారు. అమాయకుల ప్రాణాలు అపాయంలో ఉంటున్నాయి. మనిషి మాంసఖండాలు రోడ్లమీద ఎక్కడంటే అక్కడ కనబడుతున్నాయి. జాతి వివక్షతకు సంబంధించిన యుద్ధం ఉంటోంది. ఈ విధమైన సంఘటనలు ప్రతి క్షణం యువతను భయపెడుతున్నాయి. ఈ పరిస్థితులను బట్టి విద్యార్థి చాలా భయపడ్డాడు కనుక చదువు మీద శ్రద్ధ పెట్టలేకపోతున్నాడు.

సాధారణ భావన : ఈ భయంకరమైన రక్తపాతానికి సంబంధించిన జీవన విధానం నిత్య జీవితంలో ఎక్కడబడితే అక్కడ కనబడి విద్యార్థిని నాశనం చేస్తోంది. అతడు బాంబుల విస్ఫోటనం గురించిన వార్తలు, చావులు, రక్తపాతం వింటున్నాడు. కనుక టీచరు యొక్క ఉపదేశం ప్రశాంతంగా వినలేకపోతున్నాడు. కవికి ఈ పరిస్థితిని చూస్తే ఏహ్యత కలుగుతోంది.

III. Answer ANY TWO of the following questions in about 10 to 15 lines each. (2 × 4 = 8)

(a) How can the teacher instil faith, love and courage in Lincoln’s son ?
Answer:
Abraham Lincoln wrote a letter to the teacher of his son. His letter is filled with a number of suggestions to the teacher. The teacher should be careful in his dealing with the boy. The boy should be adventurous1. He should know that a friend should be seen in an enemy. His behaviour with others should be gentle2. Cynicism should not be encouraged. He must be adventurous to tackle wars, tragedy and sorrow. Faith in himself leads to faith in mankind3. Thus faith, love and courage could be instiled in Lincoln’s son.

1. ధైర్యము కలిగినవాడు
2. సున్నితంగా
3. మానవజాతి
4. పాదుకొల్పుట, కలుగజేయుట

అబ్రహాంలింకన్ తన కుమారుని ఉపాధ్యాయునికి ఒక ఉత్తరం వ్రాశారు. ఆ ఉత్తరంలో ఉపాధ్యాయునికి ఎన్నో సలహాలున్నవి. ఉపాధ్యాయుడు, ఆ బాలుని పట్ల బహుజాగ్రత్తగా వ్యవహరించాలి. ఆ అబ్బాయి ధైర్యశాలి అయియుండాలి. ఒక శత్రువులో ఒక మిత్రుణ్ణి చూడగలిగి యుండాలి. ఇతరులతో అతని ప్రవర్తన సౌమ్యంగా ఉండాలి. ఇతరుల అభివృద్ధిని ఓర్చలేని లక్షణాన్ని ప్రోత్సహించరాదు. యుద్ధాలు, బాధలు, విచారాలను ధైర్యంగా ఎదుర్కొవాలి. తన మీద తనకు నమ్మకముంటే అది మానవజాతి మీద నమ్మకం కలిగిస్తుంది. ఈ విధంగా విశ్వాసము, ప్రేమ మరియు ధైర్యము అను వానిని లింకన్ గారి కుమారునిలో నింపాలి.

(b) Did Arunima lose hope while she was on the hospital bed? What made her take such a huge decision of climbing a mountain with an amputated leg?
Answer:
Dr. B. Sowjanya compiled the particulars of the life of Arunima Sinha. She was thrown out of the and fell on the other track. A train went over her left leg. She was admitted in to the hospital. Eventhough there was no anesthesia, she asked them to amputate the leg. Ajay Maken, the sports minister helped her and admitted her at AIIMS. She got good treatment. Though she was amputated, though her right leg had a rod, she did not lose her hope. She thought that one day she would prove what happened to her. She decided1 to climb2 the Everest. She had will power and pursued3 the matter. She reached the Summit on 21st May 2013. In spite of all the pain, fear and anxiety she succeeded4 in her effort and showed her courage.

1. నిర్ణయించేను
2. ఎక్కుట
3. విషయమును వెంబడించుట
4. జయించెను

డా॥ బి. సౌజన్య అరుణిమ సిన్హా యొక్క జీవిత వివరములను సమీకరించారు. ఆమె తన కంపార్ట్మెంట్ నుండి బయటికి విసిరివేయబడి అవతలి ట్రాక్ మీద పడింది. ఆమె ఎడమకాలి మీద ఒక రైలు వెళ్ళింది. ఆమె ఆసుపత్రిలో చేర్చబడ్డారు. అక్కడ అనస్తీషియా లేకపోయినప్పటికీ, ఆ కాలిని కోయమని వారిని అడిగింది. క్రీడల మంత్రి అజయ్ మాకెన్ ఆమెను AIIMS లో చేర్చారు. అక్కడ మంచి వైద్యం దొరికింది. ఆమెకాలు తెగగొట్టబడియున్నప్పటికి, ఆమె కుడికాలిలో ఒక రాడ్డు వున్నప్పటికి, ఆమె అధైర్యపడలేదు. ఒకానొక దినాన ఆమె తనను తాను ఋజువు చేసికొంటానని అన్నారు. ఆమె ఎవరెస్టును ఎక్కాలని నిర్ణయించారు. ఆమెకు మనోధైర్యము వుండి తన యాత్నాన్ని సాగించింది. 2013 మే 21న ఆ శిఖరం చేరారు. నొప్పియున్నప్పటికీ, భయము, ఆందోళనలున్నప్పటికి ఆమె ధైర్యంతో ఆ పనిలో విజయం సాధించింది.

(c) Why Marketing communication is crucial in the economic development of the country?
Answer:
APJ Abdul Kalam and Y.S.Rajan wrote the essay “Digital Technology”. They have a vision for India in its all-round development. Digital Technology is useful to develop in all Spheres. Marketing communication involves digitalisation. Proper management of this, will enable1 the country develop in the economic field. User friendliness, greater reliability lower energy consumption, lower pollution are wrought2 by satellite based I.T. systems. New ways of packing the material are to be adopted3. We have to look to other countries and advance with new technology. New ways of packing the material have to be adopted. Distribution system should be modernised4. Large global data bases and communication links are to be introduced. Then only the country can flourish5 and develop economically.

1. సాధ్యపరచుట
2. సాధించుట
3. అనుసరించబడుట
4. నవీనీకరించుట
5. పెంపారుట

మార్కెటింగ్ కమ్యూనికేషను, డిజిటలైజేషన్ ను కలిగి యుంటుంది. దీనిని జాగ్రత్తగా నడిపితే అది దేశాన్ని ఆర్థికంగా పెంపొందిస్తుంది. వాడకందారులకు ఇష్టంగానుండుట, గొప్ప నమ్మకము, తక్కువ ఎలక్ట్రిసిటీ ఖర్చు, తక్కువ కాలుష్యము అనునవి శాటిలైట్ సహాయంతోనున్న IT సిస్టమ్స్ ద్వారా వస్తాయి. వస్తువులను జాగ్రత్తగా నుంచుటకు క్రొత్త మార్గములనవలంభించాలి. ఇతర దేశాలను గమనించి క్రొత్త technologyతో ముందుకుపోవాలి. పంచే విధానములో మార్పు రావాలి. పెద్దపెద్ద గ్లోబల్ డేటా మరియు కమ్యూనికేషన్ లింకులు, ఆచరణలో పెట్టాలి. అప్పుడు మాత్రమే దేశము అభివృద్ధి చెంది, ఆర్ధికంగా అభివృద్ధి చెందుతుంది.

(d) What are the necessary steps that NIDM is taking up to manage disaster?
Answer:
Dr. A. Madhavi Latha compiled the particulars of disaster Management in the essay “Disaster Management”. It is informative and useful. Disaster management is essential1. Through natural disasters and man made disasters the world is in a havoc. So disaster management, is being maintained by some institutions like NIDM, Global Facility for Disaster Reduction and Recovery is organising machinery for planning and policy making. NIDM incollaboration2 with the World Bank offers online courses for disaster management. Awareness and preparedness, along with skills and competency is the main aim of this institute. There are many centres to help the Indian people in attaining knowledge in this area. Thus they help us to have the view of prevention3, preparedness4 and mitigation5.

1. ఆవశ్యకము
2. సహకారముతో
3. ముందుగా జాగ్రత్తపడి రాకుండా చేయుట
4. సిద్ధపాటు
5. నష్టము తగ్గించుకొనుట

‘Disaster Management’ అనబడే ఈ వ్యాసంలో, విపత్తుల నిర్వహణకు సంబంధించిన వివరములను డా. ఏ. మాధవీలత గారు సంకలనం చేశారు. అది ఉపయోగకరంగాను, వివరణాత్మకంగాను ఉన్నది. విపత్తుల నిర్వహణ చాలా అవసరము. సహజ విపత్తుల వలనను, మనుష్యుల చేత కలిగింపబడు విపత్తుల వలనను, ఈ ప్రపంచం చాలా భయోత్పాతంలో ఉంది. అందుచేత NIDM వంటి కొన్ని సంస్థల చేత విపత్తు నిర్వహణ జరుగుచున్నది. GFFDRR అను సంస్థ planning మరియు పోలిసీ నిర్వహణ జరుగుచున్నది. World Bank సహకారంతో online course లు ‘విపత్తుల నిర్వహణ కొరకు ఏర్పరచారు. ఎరిగియుండుట (అవగాహన) సిద్ధపాటు మరియు నైపుణ్యము, శక్తిస్తోమతలు అనునవి ఈ సంస్థ యొక్క ముఖ్య ఉద్దేశము. ఈ విషయంలో తగినంత జ్ఞానము ఇండియా వారికి ఇచ్చుటలో తోడ్పడుటకు అనేక సెంటర్లున్నవి. ఈ విధంగా అవి, ముందుగానే అడ్డుకొనుట, సిద్ధపాటు మరియు ఆపదను తగ్గించుకొనుట అనువానికి సహాయపడుచున్నవి.

IV. Answer ANY TWO of the following questions in about 10 to 15 lines each. (2 × 4 = 8)

(a) “Real results will emerge when we realize the power of combined individual actions.” How can you justify this statement in the light of the poem, “Common wealth of Bees” ?
Answer:
William Shakespeare was a play wright. He wrote a number of plays. In the play Henry V, Act I scene 2, we have interesting lines entitled “Common Wealth of Bees. Here he describes the bee hive and asks us to follow the honey bees. A bee hive is a place where different kinds of bees are available. The main bee is the queen bee which is shown to be the king bee, by Shakespeare. Around there are male bees, worker bees and others. All these bees have only one goal1 to collect honey. Some go even to distant places and collect the honey. The holes are covered with fine wax. Some bees are useful to fight against the enemy. All the bees are depending2 upon the worker bees. Here when we see the work of each bee it is very interesting. Every bee shall do the work in its own way. But all of them put together shall do the whole of the work. So individual effort3 shall do good to the whole society when it is taken up carefully4. People of the country should also work in the same way.

1. గమ్యస్థానం
2. ఆధారపడియుండు
3. కష్టం, ప్రయత్నం
4. జాగ్రత్తగా

విలియఁ షేక్స్పియరు ఒక నాటక రచయిత. ఆయన అనేక నాటకాలు వ్రాశారు. Henry V, Act I, Scene 2 లో Common Weaith of Bees అనే పేరుతో చాలా మంచి లైనులు ఇవ్వబడినవి. ఇక్కడ ఆయన తేనె పట్టును వర్ణించి, మనలను తేనెటీగలను వెంబడించాలని చెబుతున్నారు. ఒక తేనె పట్టులో రకరకాలైన తేనెటీగలుంటాయి. ముఖ్యమైనది రాణి ఈగ. ఇక్కడ షేక్స్పియరు దానిని ‘రాజు ఈగ’గా పేర్కొన్నారు. దాని చుట్టూరా మగ ఈగలు, శ్రమ ఈగలు మరియు ఇతరములుంటాయి. ఈ ఈగలన్నింటికి ఒకే గమ్యము అనగా తేనె ప్రోగు చేయడమే. ఆ రంధ్రములు waxతో పూతపూస్తాయి. కొన్ని ఈగలు శత్రువు మీద పోరాడడానికి పనికివస్తాయి. అన్ని ఈగలు శ్రమ ఈగల మీద ఆధారపడియుంటాయి. ఒక్కొక్క ఈగ పనిని చూస్తే చాలా ఆసక్తికరంగా ఉంటుంది. ప్రతి ఈగ తనదైనరీతిలో పనిచేస్తుంది. అన్నీ కలసి ఏకంగా పనినంతటిని చేస్తాయి. కనుక వ్యక్తిగత పని అనేది, సంఘమంతటికి, జాగ్రత్తగా చేస్తే, చాలా పనికి వస్తుంది. దేశప్రజలు కూడా అలాగే పనిచేయాలి.

(b) What kind of strength does Tagore seek and why ?
Answer:
Rabindranath Tagore was a poet, dramatist and a philosopher. He was a nobel laureate fot the book Gitanjali. In the 36th song of Gitanjali, Tagore submits a prayer to God. He prays to God to strike him at the penury1 of heart. He needs strength to love the poor and the needy2.

He should bear the difficulties and enjoy the happy occasions. There are so many trifles3 in the life of a man. He should not think of these problems in the journey of life. He should have a heaven on Earth. He should get the divine1 qualities. He should build India on the base of qualities like kindness and love. His love should not be selfish. He should have real service towards the needy. Thus an individual seeks the strength to beat and he wants it because he likes it.

1. బీదరికము
2. అవసరములలో ఉన్నవారు
3. చాలా చిన్న విషయములు
4. దైవికమైన
5. మూలము

రవీంద్రనాథ్ ఠాగూర్ గారు కవి, నాటకకర్త మరియు వేదాంతి అయి ఉన్నారు. ‘గీతాంజలి’ అనే పుస్తకము ద్వారా ఆయన నోబెల్ బహుమతి పురస్కార గ్రహీత అయ్యారు. గీతాంజలిలోని 36వ పద్యంలో, ఠాగూర్ గారు ఒక ప్రార్థన చేస్తున్నారు. ఆయన తన హృదయంలోని లేమిని కొట్టాలి అని అడిగారు. ఆయనకు బీదవారు, అవసరములలో ఉన్నవారికి ప్రేమ చూపుటకు కావలసిన శక్తిని కోరుచున్నారు. అతడు కష్టాలను సహించాలి మరియు సంతోష సమయాలను ఆనందంగా తీసుకొనాలి. ఒక మనిషి జీవితంలో అనేక చిన్న చిన్న విషయాలుంటాయి. జీవితయానంలో వచ్చే ఈ సమస్యలను గురించి ఆలోచించరాదు. భూమిమీద స్వర్గాన్ని కోరుతున్నాడు. అతనికి దైవిక లక్షణాలుండాలి. దయ, ప్రేమ అను లక్షణాల మీద ఆధారపడి భారతదేశాన్ని కట్టాలి. అతని ప్రేమ, స్వార్థపూరితంగా ఉండరాదు. అవసరములలో ఉన్న వారికి నిజమైన సేవ చేయాలి. ఈ విధంగా ఒక వ్యక్తి శక్తి కలిగి ఉండాలి. అది ఆయన కోరుతున్నాడు. ఎందుకంటే అది ఆయనకు ఇష్టము.

(c) What is the theme of the poem “As I Grew Older”?
Answer:
Langston Hughes wrote the poem ‘As I Grew Older’. He was an African American poet. He produced a lot of literature. His literature is filled with the problems of the black people in America. ‘As I Grew Older, is an aspiration of this poet for his dream.

In the former days, the poet could not understand the problems around. As days pass by, things started to come before him. A big wall had grown between himself and his dream. It was the obstacle of race discrimination.1 The darkness of this wall, threw him into the shadow. Beyond the wall there was the bright light of the Sun. He wanted to break down2 the wall. The barrier of his race discrimination was so powerful that he could not easily do away with it. But in the heart of hearts,3 he had a belief. Without a dream, life is worthless, without achieving the dream, one could not survive4 in the world. The poet used powerful language to break the evil of the society. He wanted to smash the wall into pieces. He thought that his effort would give him spiritual strength. He wanted to prove it through his efforts. Thus the poet presented a poem, which enthused5 the reader towards superior ambitions. His dream was realised.

1. జాతివివక్షత
2. పగిలిపోవుట
3. హృదయాంతరాళాలలో
4. జీవించియుండుట
5. వేగంగా గ్రహించుట

Longston Hughes ‘As I Grew Older’ అనబడే పద్యాన్ని వ్రాశారు. ఆయన ఒక ఆఫ్రికన్ అమెరికా దేశీయుడు. ఆయన చాలా సాహిత్యము వ్రాశారు. అమెరికాలోని నల్లవారి సమస్యలతో ఈ సాహిత్యము నిండి ఉంటుంది. ‘As I Grew Older’ అనునది కవికి తన కల పట్ల గల ఉత్సుకతయైయున్నది.

ఆయన తొలిరోజులలో కవి తన చుట్టూ ఉన్న పరిస్థితులను అర్థం చేసుకొనలేదు. రోజులు గడిచాక సమస్యలు ఆయన ముందుకు రావడం ప్రారంభమైనది. ఆయనకు ఆయన కలకు మధ్య ఒక గోడ పెరిగింది. అది జాతి వివక్షత అనే ఆటంకము. ఆ గోడ యొక్క చీకటి అతనిని ఛాయలోనికి నడిపింది. ఆ వెనుక చక్కని సూర్యుని వెలుతురున్నది. ఆ గోడను విరుగగొట్టాలని ఆయన అనుకొంటున్నాడు. జాతి వివక్ష అనే ఆటంకము అంత తేలికగా తీసివేయలేనిదిగా ఉండెను. కానీ ఆయన హృదయాంతరాళంలో అతనికి ఒక నమ్మకం ఉంది. కల లేకపోతే జీవితం వ్యర్థం. కలను సాధించకుండా ప్రపంచంలో మనిషి జీవించలేడు. సంఘంలోని చెడును తొలగించడానికి కవి గట్టి భాషను వాడారు. ఆ గోడని ముక్కలు చేయాలనుకొన్నాడు. ఆయన ప్రయత్నాలు అతనికి ఆత్మీయశక్తినిస్తాయి అనుకొన్నాడు. అతడు దానిని తన ప్రయత్నముల ద్వారా నిరూపించాలనుకొన్నాడు. ఈ విధంగా విలువైన ఆశయాల వైపుకు నడిపించే ఒక పద్యాన్ని కవి మనకు ఇచ్చాడు. ఆయన కల నెరవేరింది.

(d) Explain the power of words according to the poet in the poem “Body”.
Answer:
K. Sivareddy, a poet, in Telugu literature produced a number of books and got fame1. His poem ‘Body’ was translated into English by M. Sridhar and Alladi Uma. The body and its existence2 is described in a varied way. A body is potentially strong and it has words to make it lively. Body is like a War Ship. It is strong and proves itself to be lively by means of the usage of words. There are words useful for struggles, tears and wars. The body is like a fertile3 field, giving powerful store of words. The words coming from a womb4 strike the massive ocean5 and brings a change in the atmosphere. Some words are like arrows aimed at the opponent. Just like the continuous fire in a forest, the body is always hot and it is maintained by the heat of words. The sound of a word roars6 from the pen. Thus, words are the most activating agencies of the body. The body ignites other bodies, when they come closer and this is also possible because of the usage of words.

1. కీర్తి
2. అస్థిత్వము
3. సారవంతమైన
4. గర్భము
5. మహాసముద్రము
6. పెద్దశబ్దముతో అరచును

కె. శివారెడ్డి అను తెలుగు కవిగారు తెలుగు సాహిత్యంలో చాలా పుస్తకాలు రచించి పేరు సంపాదించారు. M. శ్రీధర్ మరియు అల్లాడి ఉమ అనువారు Body అనే ఈ పద్యాన్ని ఇంగ్లీషులోకి తర్జుమా చేశారు. శరీరము దాని అస్థిత్వము ఒక భిన్నమైన రీతిలో వ్రాశారు. ఒక శరీరము బలం కలది మరియు దానిని సజీవంగా ఉంచుటకు మాటలుంటాయి. శరీరము ఒక యుద్ధ నౌక వంటిది. అది బలంగా వుంటుంది. మాటల ద్వారా దానిని సజీవంగా ఉంచగలుగునట్లు నిరూపించబడుతున్నది. పోట్లాటలకు, కన్నీటికి మరియు యుద్ధాలకు పనికి వచ్చుమాటలున్నాయి. శరీరము ఒక సారవంతమైన భూమి వంటిది. అది బలముగల మాటల సమూహమును కలిగియున్నది. గర్భమునుండి వచ్చుమాటలు మహాసముద్రాన్ని తాకి, వాతావరణంలో మార్పు తెస్తాయి. ప్రత్యర్థి మీద ఎక్కు పెట్టిన బాణములవంటివి కొన్ని మాటలు. అడవిలో ఎడతెగకుండా అగ్నియున్నట్లు మనిషి శరీరము ఎల్లప్పుడు వేడిగా వుంటుంది. మాటలతో ఆ వేడిని అలాగే నిలపాలి. ఆ మాటల హోరు కలం నుండి విన్పిస్తుంది. ఈ విధంగా మాటలు శరీరానికి చురుకుదనం ఇచ్చేవిగా వున్నాయి. దగ్గరకు వస్తే ఒక శరీరము ఇతర శరీరములను వెలిగించగలవు, ఇది మాటల ద్వారా కూడా సాధ్యము.

V. Answer ANY ONE of the following questions in about 25 to 30 lines. (1 × 8 = 8)

(a) The narrator said “Nature came to my rescue in an unexpected manner”. How did nature help the narrator get rid of his troubles ?
Answer:
Rasipuram Krishnaswami Narayan was an Indo-Anglian writer. He wrote novels and short stories and got a great fame in the whole world. ‘Engine Trouble’ is an interesting short story.

The narrator1 won a road engine in a lottery, for a ticket purchased2 for two annas. He was happy that he got a big road engine which would bring him great fortune3. The engine was at the Gymkhana grounds and it has to be moved from that place. The Municipal authorities urged4 him to shift it. He paid rent for three months but it was burdensome5 for him and his family. He wanted to sell it. Nobody came forward to buy it.

The narrator firmly6 believed that one day it would make him rich. He requested some of the drivers to drive the engine but of no use7. There was a bargain with the secretary of a local club. The Municipal Chairman also expressed his helplessness8. The temple priest accepted to send the temple elephant to drag9 it. Fifty coolies at the rate of eight annas a day (half a rupee) got ready to push the engine from behind. The road engine had to be moved for half a furlong from the place.

The elephant was dragging the engine, the coolies were pushing10 from behind, and Joseph the driver was in the driver’s seat. A huge crowd11 gathered there. As a result of confused dragging by the elephant, the driver Joseph and coolies in their own way. The engine went straight to the opposite wall and smashed12 it. The difficulties of the narrator were multiplied13.

The dynamic world showed a way out. To his luck, a Swamiji arranged a yoga feat. He said that he would be ready to have the engine over his chest. But he needed a road engine and asked Municipal Chairmen for it. He didn’t have it. Then the narrator said that he had it. Are everything was ready to move the engine. The Swamiji’s assistant would drive the engine. Suddenly at this moment, a police officer came and stopped the show, there was no other go, for the narrator except to leave the town.

Luckily for him an earthquake hit the area. There was much damage14. Even the big Road Engine was moved into a discused well nearby. The owner of the house was very happy. The municipal authorities asked him to close it down. The engine fitted well like a cork. The owner accepted to construct the compound wall himself and also promised to pay all the expenditure, he had in that affair. When luck plucks, no one checks15. Loss to many by the earthquake, became a gain to the narrator.

1. కథను చెబుతున్న వ్యక్తి
2. కొనెను
3. అదృష్టము
4. ఒత్తిడి చేసెను
5. భారము
6. బలంగా
7. ప్రయోజనము లేని
8. నిస్సహాయత
9. లాగుట
10. వెనుక నుండి నెట్టుట
11. పెద్ద గుంపు
12. నాశనము చేసెను
13. రెట్టింపయ్యెను
14. నష్టము
15. అదృష్టము కలిసొస్తే ఎవరూ ఆపలేరు

రాశీపురం కృష్ణస్వామి నారాయణ్ అనువారు Indo-Anglian రచయిత. అయన నవలలు, చిన్న కథలు వ్రాసి, ప్రపంచంలో ప్రసిద్ధికెక్కారు. Engine Trouble అనునది ఆకర్షణీయమైన చిన్న కథ.

2 అణాలకు కొన్న ఒక లాటరీ టికెట్టు ద్వారా, ఈ కథకుడు ఒక రోడ్డు ఇంజను పొందాడు. ఆ పెద్ద ఇంజను అతనికి గొప్ప అదృష్టం తెచ్చిపెడుతుందని అతడు చాలా సంతోషంగా ఉండెను. ఆ ఇంజను జింఖానా గ్రౌండులో ఉండెను. దానిని అక్కడి నుండి కదపాలి. మున్సిపల్ అధికారులు, దానిని అక్కడ నుండి కదుపవలసినదిగా ఒత్తిడి చేశారు. మూడునెలలు దానికి అద్దె కట్టాడు గానీ అది భారంగా ఉండెను. దానిని అమ్మాలని అనుకొన్నాడు. ఎవరూ ముందుకు రాలేదు.

ఆ కథకుడు, తాను ఏదో ఒకనాడు అది ధనవంతుణ్ణి చేస్తుంది అనుకొన్నాడు. కొంతమంది డ్రైవర్లను అడిగినా వారు దానిని కదపలేదు. స్థానిక క్లబ్ సెక్రటరీతో సంప్రదించాడు. మున్సిపాలిటీ చైర్మన్ కూడా తన అశక్తతను ప్రకటించారు. దానిని లాగడానికి, దేవాలయ అర్చకుడు, దేవాలయ ఏనుగును పంపడానికి అంగీకరించాడు. 50 మంది కూలీలు రోజుకు 8 అణాలు (అర్ధరూపాయి) చొప్పున సిద్ధంగా ఉన్నారు. ఆ ఇంజను అక్కడి నుండి అరఫర్లాంగు దూరం కదలాలి.

ఏనుగు ఇంజనును లాగుతోంది, కూలీలు వెనుకనుండి నెట్టుతున్నారు. డ్రైవరు జోసఫ్ డ్రైవరు సీటులోనున్నాడు. పెద్దగుంపుగా ప్రజలు చేరారు. ఆ ఏనుగు కంగారుపడి తన ఇష్టము వచ్చినట్లు లాగింది. ఎదురుగా ఉన్న ఇంటి కాంపౌండు గోడకు తగిలి దానిని నాశనం చేసింది. కథకుని కష్టాలు పెరిగినాయి. అప్పుడు ఎంతో డబ్బు ఖర్చుపెట్టాలి.

ఈ ప్రపంచం మారుతూ వుంటుంది. అది ఒక మార్గం చూపింది. అదృష్టవశాత్తు ఒక స్వామీజీ ఒక యోగా కార్యక్రమం చేస్తున్నాడు. ఆ ఇంజనును తన గుండె మీద నడిపించగలనన్నాడు. ప్రతి విధమైన పని ముగించబడింది. స్వామీజీ యొక్క సహాయకుడు ఇంజన్ ను నడుపుతాడు. సరిగా అదే సమయంలో ఒక పోలీసు అధికారి వచ్చి దానిని ఆపివేశాడు. ఊరు విడచి వెళ్లడం తప్ప గత్యంతరం లేదు.

అదృష్టవశాత్తు ఒక భూకంపం వచ్చింది. చాలా నష్టం జరిగింది. ఆ పెద్ద ఇంజన్ కూడా ఎదురు ఇంటిలో ఉన్న పనికిరాని నూతిలో పడిపోయింది. ఆ ఇంటి యజమాని చాలా సంతోషించాడు. మున్సిపల్ అధికారులు దానిని మూసివేయమని తాకీదులు పంపారు. ఆ ఇంజన్ సరిగ్గా సరిపోయింది. తన కాంపౌండు గోడను తానే కడతానని, మరియు అప్పటివరకు అతనికి ఖర్చు తాను ఇస్తానని అంగీకరించాడు. అదృష్టం కలిసివస్తే ఎవ్వరూ ఆపలేరు. భూకంపం వలన ఎంతో మందికి నష్టము గానీ కథకునికి అది లాభదాయకమైనది.

AP Inter 1st Year English Model Paper Set 3 with Solutions

(b) How is “The Last Leaf” by O. Henry a story of hope, friendship and sacrifice ?
Answer:
O. Henry was an American short story writer. His stories have the ironic endings. They belong to the American common man1 of the 20th century. The story Last Leaf is with affection, sacrifice2 and friendship.

Johnsy and Sue were artists maintaining a studio in Newyork. Those days Johnsy was with pneumonia and she was afraid of the disease. She believed that the disease would take her life. Sue was hopeful of her friend’s survival. She was taking care of her. While drawing pictures she took old Mr. Behrman as her model paint. He was a drunkard but wanted to become a noted painter. He used to say that he would great a master piece. But everytime he failed because of his habits3 and health.

That day Sue told Behrman about the illhealth4 of Johnsy and her fear. Johnsy was looking through the window. She could see an old vine creeper5 on the other wall. The leaves of the plant were falling down and so she thought that her days were also being counted. It was her firm opinion6 that she would die as the last leaf falls down. Behrman come to know this from Sue. He could not accept the notion7 of Johnsy.

That night there was one leaf and Johnsy said that the last leaf would fall down by the next morning and that she would also die. Sue said that it was wrong. The doctor visited and said that Johnsy was completely alright. The last leaf did not fall down. It was hanging8 over there. She had some courage. The doctor said that Behrman was dead. Sue explained that Behrman painted the picture of the leaf on the wall and it saved her life. The last leaf was Behrman’s master piece. Behrman sacrificed his life painting the leaf in wind and the rain9. His leaf saved Johnsy and thus it became a master piece.

1. సామాన్యుడు
2. త్యాగము
3. దురలవాట్లు
4. అనారోగ్యము
5. తీగ
6. గట్టి భావన
7. ఉద్దేశము
8. వ్రేలాడుచున్న
9. గాలి మరియు వర్షము

O. హెన్రీ .అమెరికాకు సంబంధించిన Short story writer అయివున్నారు. ఆయన కథలు ironic endings కలిగి ఉంటాయి. అవి 20వ శతాబ్దపు సామాన్య మానవునికి సంబంధించినవై ఉంటాయి. Last Leaf అనే ఈ చిన్న కథలో ప్రేమ, త్యాగము మరియు స్నేహభావము కనబడుతున్నాయి.

Johnsy మరియు Sue అనువారు న్యూయార్క్ లో ఒక స్టూడియోను నిర్వహిస్తున్న కళాకారిణులు. ఆ రోజులలో Johnsy న్యూమోనియా వ్యాధితో బాధపడుతుండెను. ఆ రోగమంటే ఆమెకు భయము కలిగింది. ఆ రోగము ఆమె ప్రాణం తీస్తుంది అని నమ్మింది. Sue తన స్నేహితురాలి ఆరోగ్యమును గురించి నమ్మకంగా ఉన్నది. ఆమె తన స్నేహితురాలిని చాలా జాగ్రత్తగా చూసుకొంటున్నది. బొమ్మలు గీసేటప్పుడు ఆమె Behrmanను మోడల్గా తీసికొంటుంది. అతడు త్రాగుబోతు మరియు తానొక గొప్ప Painter కావలెనని అనుకొంటాడు. తానొక master piece సృష్టిస్తానని అంటుంటాడు. కానీ అతని దురలవాట్లు, అనారోగ్యము కారణంగా, ప్రతిసారి సాధించలేకపోతున్నాడు.

ఆ రోజు Johnsy యొక్క అనార్యోగము మరియు ఆమె భయమును గూర్చి Sue, బెహర్మన్కు చెప్పింది. Johnsy ఆ కిటికీ గుండా చూస్తున్నది. ఆమె ఒక Ivy తీగను చూస్తున్నది. దాని ఆకులు రాలుతున్నాయి. అందుచేత తన రోజులు కూడా లెక్కింపబడుతున్నాయి అనుకొంది. ఆ చివరి ఆకులు రాలిపోతే తానుకూడా చనిపోతాననుకొంది. Behrman ఈ విషయం విన్నాడు. Johnsy యొక్క అభిప్రాయంతో అతడు ఏకీభవించలేదు.

ఆ రాత్రి ఒక్క ఆకు మాత్రమే ఉంది. Johnsy అన్నది, ‘ఆకు ఆ రాత్రి రాలిపోతుంది. తెల్లవారేసరికి తాను కూడా చనిపోతాను’, అని అన్నది. అలా కాదు అని Sue అన్నది. డాక్టరు వచ్చాడు. Johnsy పూర్తిగా ఆరోగ్యంగా ఉన్నది అన్నాడు. ఆ చివరి ఆకు రాలిపోలేదు. అక్కడే వ్రేలాడుతున్నది. ఆమెకు ధైర్యం వచ్చింది. డాక్టరు, Behrman చనిపోయాడని చెప్పాడు. Sue, బెహర్మన్ ఆ చివరి ఆకును, చిత్రించాడని అది Johnsy ప్రాణాన్ని రక్షించిందని తెలిపింది. ఆ Last Leaf అనునది Behrman యొక్క Master piece అయి యున్నది. అతడు చలిగాలి, వర్షంతో ఆ చివరి ఆకును చిత్రించాడు. ఆయన యొక్క చిత్రణ అనగా ఆ ఆకు ఆమె ప్రాణాన్ని రక్షించింది గనుక అది Master piece.

(c) Is the title “The Informer’ appropriate? (Or) Give an account of the parents’ reactions to the boy’s disappearance from the house?
Answer:
The play ‘The Informer’1 was written by Bertolt Brecht a German play wright. It is a one act play written and produced as an anti-Nazi play. The circumstances at the time of the rule of Hitler, were frightening. All the people were very much afraid of the Gestapo or the government officials. The despotic2 rule had informers at every level. Mr and Mrs Klimbtsch were very cautions about their behaviour. That day they were engaged in a dialogue. It was tense. When there was a phone call, they did not attend to it of their own. Their maid was asked to answer. They were afraid3 of the police.

Husband was a school teacher and he was in anxiety. Their dialogue extended over trivial matters. They inspect some informer coming to their house. One complains that the other was intension4 and the other the same. Meanwhile their boy, left the house after getting some money for the mother. The couple was in heated discussion but it was about very small things. The man was anxious because there was rain outside.

Their dialogue turned towards the boy they talked of him and his future. Mother was more anxious in this affair5. Both were suspecting his friendship with the Gestapo. Their dialogue extended towards the mistakes if any committed against the government even by means of complaining before others. The father’s duty as a teacher was completely good and there was no lapse. They can think that they are safe. But at this juncture a phone call came and again tension prevailed.

After some time the door was tapped. Both were at their wits’ends. They suspect an informer coming to them. They stood at a corner. The door was opened and the boy surprised them entering into the house having chacolates in his hands. He bought6 them with the money given by his mother. Tense was eased but the boy was not an informer. The fear of an informer prevailed in the house there also. Thus the title is appropriate.

1. తెలియజేయువాడు
2. ఎదురులేని
3. భయపడిన
4. అభిప్రాయపడటం
5. వ్యవహారం
6. కొనడం

The Informer’ అను పేరుగల ఈ నాటిక Bertolt Brecht అనే జర్మను నాటిక రచయిత వ్రాశారు. హిట్లరు పరిపాలనా కాలంలో పరిస్థితులు భయంకరముగా నుండెను. ప్రతివారు Gestapo లేక ప్రభుత్వ అధికారుల పట్ల చాలా భయపడుతున్నారు. ఆ నియంతృత్వ పరిపాలనకు ప్రతిచోట Informers ఉన్నారు. Mr and Mrs. Klimbtsch అనే దంపతులు ఈ విషయం చాలా జాగ్రత్తగా వున్నారు. వారు ఆ రోజు ఒక సంభాషణలోనున్నారు. అది చాలా ఒత్తిడిని కలుగజేస్తుండెను. ఒక ఫోన్కాల్ వస్తే దానికి జవాబు వారు స్వయంగా ఇవ్వరు. తమ సేవకురాలిని జవాబిమ్మని చెప్పారు. వారికి పోలీసుల భయం.

భర్త స్కూలు టీచరు. ఆయన చాలా కంగారులో ఉంటాడు. వారి సంభాషణ చాలా తేలికైన విషయాల మీద నడిచింది. తమ ఇంటికి informer వస్తున్నాడేమోనని అనుమానము. ఒకరు, మరొకరిని చాలా ఒత్తిడిలో ఉన్నావంటూ మాట్లాడుకొంటారు. ఈ సమయంలో వారి అబ్బాయి వారి తల్లి దగ్గర కొంత డబ్బు తీసికొని బయటికి వెళ్లాడు. వారిద్దరు గట్టిగా వాదించుకొన్నారు కానీ అవి చాలా తేలిక విషయాల మీద మాత్రమే. ఆ మనిషి బయటి వర్షాన్ని చూసి కంగారు పడతాడు.

వారి సంభాషణ కుమారుడివైపుకు తిరుగుతుంది. అతని భవిష్యత్తును గురించి మాట్లాడుకొంటారు. ఈ విషయంలో వారి తల్లికి మరీ ఆందోళనగా వుంది. అతడు Gestapo తో స్నేహం చేస్తున్నాడేమోనని అనుమానిస్తున్నారు. వారి సంభాషణలో పొరపాటున ప్రస్తుత పరిపాలన గురించి ఎవరితోనైనా తప్పుగా మాట్లాడామా అని ఆలోచన వస్తుంది. తండ్రి టీచరుగా మంచిగా డ్యూటీ చేశాడు ఏమీ తప్పు లేదు. వారు క్షేమము అనుకొనవచ్చును. కానీ ఈ సమయంలో మరొక ఫోన్ కాల్ వచ్చింది. మరలా ఒత్తిడి నిలచియుంది.

కొంత సమయం తరువాత తలుపు మ్రోగింది. వారిద్దరికి భయమనిపించింది. ఇన్ఫార్మర్ వస్తున్నట్లు ఊహించుకొన్నారు. ఒక మూలన నిలబడ్డారు. తలుపు తెరచుకొంది. అబ్బాయి చాక్లెట్లు చేతితో పట్టుకొని లోనికి వచ్చి అందరికీ ఆశ్చర్యం కలిగించాడు. వారి అమ్మ ఇచ్చిన డబ్బుతో వాటిని కొన్నాడు. మనసు చాలా తేలిక పడింది. కానీ ఆ అబ్బాయి informer కాదు. తరువాత కూడా informer పట్ల భయం నిలబడియుంది. ఈ విధంగా ఈ పేరు దీనికి తగియున్నది.

Section B

VI. Read the following passage carefully and answer the questions that follow. (5 × 1 = 5)

When he was born everyone ‘advised’ his parents to get rid of the kid as he was blind. But his parents, who were not affluent by any counts, chose to take care of him, that too, to the best of their abilities and gave him education. Forbes has named him in the list of super achievers from Asia under the age of 30 but visually challenged Srikanth Bolla is in no mood to celebrate. His goal is to get into the Forbes list of richest persons – and he won’t settle for anything less.

Such is the determination of the 25 year-old, who was born blind and overcame all adversities to become the first international blind student at the Massachusetts Institute of Technology (MIT) and now heads a Rs 30 crore ($4.6 million) company.

Visiting manufacturing plants in different locations in Telangana and Karnataka, attending business meetings and, in between, troubleshooting over the phone, the CEO of Bollant Industries is a busyman.

Born in a family of farmers in Machilipatnam in Andhra Pradesh, life has been one long struggle for him. After passing his Class 10 exam he chose the science stream for the plus-two stage but was not permitted to write the Joint Entrance Exam for IIT aspirants as he was blind.

“I said when IIT doesn’t want me, I don’t want IIT either. Let me find the best oppor- tunity in the world better than IIT. MIT being the top school in the world, I always wanted to go there and I went there”, said Srikanth, who has B.Sc., in management from MIT.

Questions :

Question 1.
What did people advise the parents of Srikanth when he was born?
Answer:
People advised the parents of Srikanth to get rid of the kid as he was blind.

Question 2.
What is the goal of Srikanth ?
Answer:
Srikanth’s goal is to get into the Forbes list of richest persons.

Question 3.
Why did Srikanth decided to study in MIT?
Answer:
because it was the top school in the world.

Question 4.
Write the antonym of ‘permit’.
Answer:
Reject.

Question 5.
Answer ‘True’ or ‘False’.
Srikanth missed a great chance because he could not take the Joint Entrance Exam for IIT.
Answer:
False.

VII. Read the following passage carefully and answer the questions that follow. (5 × 1 = 5)

There are three stages in meditation. The first is what is called [Dharana], concentrating the mind upon an object. I try to concentrate my mind upon this glass, excluding every other object from my mind except this glass. But the mind is wavering …….. When it has become strong and does not waver so much, it is called [Dhyana], meditation. And then there is a still higher state when the differentiation between the glass and myself is lost – [Samadhi or absorption]. The mind and the glass are identical. I do not see any difference. All the senses stop and all powers that have been working through other channels of other senses [are focused in the mind]. Then this glass is under the power of the mind entirely. This is to be realized. It is a tremendous play played by the Yogis. (From Swami Vivekananda’s lecture Meditation)

Questions :

Question 1.
What are the three stages in meditation ?
Answer:
Dharana, Dhyana and Samadhi or absorption.

Question 2.
What happens to mind in Dhynana stage ?
Answer:
The mind does not waver so much.

Question 3.
Which object does the writer select in the passage for concentration of mind?
Answer:
glass.

Question 4.
What is the verb form of the word ‘meditation’ ?
Answer:
meditate.

Question 5.
Find a word in the passage which means the opposite of the word ‘different’ ?
Answer:
identical.

Section-C

Note: The answers to questions in this section should be written at one place in the answer book separately. The entire section should be answered in one stretch and not mixed with other sections.

VIII. Fill in the blanks with a, an or the.

(a) Christians believe in ……… Trinity.
Answer:
the

(b) ……… Godavari is one of the big rivers in South India.
Answer:
The

(c) Hockey is ……….. interesting game.
Answer:
an

(d) Can you find me ………….. small house for rent?
Answer:
a

(e) My brother is living in ……… U.S.A.
Answer:
the

(f) The bus is going at …….. high speed.
Answer:
a

IX. Fill in the blanks with suitable prepositions. (6 × 1/2 = 3)

(a) Murthy fell asleep ………. the meeting.
Answer:
during /at

(b) Mother looks ………. her children.
Answer:
after

(c) We walked ……….. a narrow line.
Answer:
through

(d) Who does this bag belong ………?
Answer:
to

(e) Shivamani is the man ……. long hair.
Answer:
with

(f) Pradeep paid ……. the meal.
Answer:
for

AP Inter 1st Year English Model Paper Set 3 with Solutions

X. Fill in the blanks with the suitable forms of the verbs given in the brackets. (5 × 1 = 5)

(a) Look there! Somebody ……… into the lake (jump)
Answer:
is jumping

(b) I ………… everyday to keep myself fit. (exercise)
Answer:
exercise

(c) Last year, I …………. to zoo. (go)
Answer:
went

(d) My father ……….. his car every day. (wash)
Answer:
washes

(e) He ……… a new bike last week (buy)
Answer:
bought

(f) He ………. coffee, everyday. (drink)
Answer:
drinks

XI. ‘Rewrite the sentences as directed.

(a) Type these letters. (Change into Passive voice)
Answer:
Let these letters be typed.

(b) Ramu said to Revanth “Please don’t go there”. (Into Indirect Speech)
Answer:
Ramu requested Revanth not to go there.

(c) Very few singers were as popular as Ghantasala. (Change using more popular)
Answer:
Ghantasala is more popular than many other singers.

(d) The Sun set. The shepherd went home. (Change into a simple sentence)
Answer:
Having the Sun set, the shepherd went home.

(e) My brothers can’t swim. (Add a Question Tag)
Answer:
My brothers can’t swim, can they?

XII. Rewrite the following sentences correcting the underlined part. The entire sentence must be written. (5 × 1 = 5)

(a) The earth is moving round the sun.
Answer:
The earth moves round the Sun.

(b) I am owning a car.
Answer:
I own a car.

(c) When I reached the station, the train left.
Answer:
When I reached the station, the train had left.

(d) Being a holiday, we ate ice creams.
Answer:
It being a holiday we ate ice creams.

(e) She has been absent since three days.
Answer:
She has been absent for three days.

XIII. Use ANY THREE of the following phrasal verbs in your own sentences. (5 × 1 = 5)

(a) call on
Answer:
As we were in the area, we called on my sister-in-law.

(b) look for
Answer:
He is looking for a good job.

(c) face off
Answer:
The company faced off the competition.

(d) carryout
Answer:
An investigation is being carried out by the police.

(e) make after
Answer:
The police made after the stolen car.

(f) give up
Answer:
The police would not give into the kidnapper’s demands.

XIV. Identify the silent consonants in the following words. (6 × 1/2 = 3)

(a) flight
Answer:
gh

(b) saturday
Answer:
r

(c) wrap
Answer:
w

(d) parlour
Answer:
r

(e) debris
Answer:
s

(f) reign
Answer:
g

AP Inter 1st Year English Model Paper Set 3 with Solutions

XV. Identify the parts of speech of the underlined words. (6 × 1/2 = 3)

(a) Elizabeth walks gracefully.
Answer:
Verb

(b) Wow, that looks amazing.
Answer:
Interjection

(c) The new car broke down.
Answer:
Adjective

(d) Have a book under the couch.
Answer:
Adverb

(e) Seema came here but she did not bring the books.
Answer:
Conjunction

(f) My parents are travelling to Japan next month.
Answer:
Noun

XVI. Match the words in Column ‘A’ with their meanings/definitions in Column ‘B’. (6 × 2 = 3)

AP Inter 1st Year English Model Paper Set 3 with Solutions 1
Answer:
1) f
2) d
3) h
4) g
5) a
6) e

XVII. Convert the following bar graph into a paragraph. (1 × 5 = 5)

Question 1.
Examine the bar graph representing the number of students, interested in different games, in a school and try to interpret it into a paragraph.
AP Inter 1st Year English Model Paper Set 3 with Solutions 2
Answer:
It is a bar-graph representing the number of students interested in games. There are five games and the number of students interested in different games is shown. 300 students like the game of cricket. It is the hight number in the whole of the school. Tennis was liked by the least number 100. The second highest number was in favour of Hockey which comes to 250. 150 students liked Badminton and for volleyball it comes to 200.

OR

Mr. Gowtham’s monthly income is ₹ 30,000. He spends 25% of his salary on rent and 15% on food. Another 15% is spent on the education of his children. He uses 5% of his income for entertainment. Household and other expenses consume 20% of his salary. The remaining 20% of his income is saved. Represent this data by a pie chart.
Answer:
AP Inter 1st Year English Model Paper Set 3 with Solutions 3

XVIII. Read the following transcriptions and write ANY FIVE words in ordinary spellings. (5 × 1 = 5)

(a) /mǝubail/
Answer:
mobile

(b) /seltǝ(r)/
Answer:
shelter

(c) /tsaild/
Answer:
child

(d) /medsn/
Answer:
medicine

(e) /fi :lin/
Answer:
feeling

(f) /tsa:ns/
Answer:
chance

(g) /i :seetik/
Answer:
aesthetic

(h) /ǝ:dǝ(r)/
Answer:
order

(i) /sitizn/
Answer:
citizen

(j) /slvl/
Answer:
civil

OR

Find the word that is different from the other words in the group with regard to the sound of the underlined letters:

(a) chin character cheap
Answer:
character

(b) unit upset umbrella
Answer:
unit

(c) host most lost
Answer:
lost

(d) root shoot foot
Answer:
foot

(e) some come home
Answer:
home

XIX. Write the number of syllables for ANY SIX of the following words :

(a) commonwealth
Answer:
Trisyllabic
(3 syllables)

(b) fruitful
Answer:
Disyllabic
(2 syllables)

(c) tempest
Answer:
Disyllabic
(2 syllables)

(d) surrender
Answer:
Trisyllabic
(3 syllables)

(e) flattery
Answer:
Trisyllabic
(3 syllables)

(f) infidelity
Answer:
Polysyllabic
(5 syllables)

AP Inter 1st Year English Model Paper Set 3 with Solutions

(g) answer
Answer:
Disyllabic
(2 syllables)

(h) subsistence
Answer:
Trisyllabic
(3 syllables)

(i) prosthetic
Answer:
Trisyllabic
(3 syllables)

(j) penury
Answer:
Trisyllabic
(3 syllables)

XX. Complete the following dialogue : (4 × 1 = 4)

Dentist : How may I help you?
Patient : I got an accident last month, and my ……… was chipped. What should I do?
Dentist : Well, let me see. Please rinse your mouth out. (examine the teeth).
Patient : Since the accident I sometimes get a terrible ____ in this teeth.
Dentist : Okay, I think this teeth cannot be crowned, I suggest that you have a denture.
Patient : How long do I need for making the ……….? And how much is it?
Dentist : Approximately one week, and the price is depending on your choice. If you choose the best quality, it’s about Rs 10,000 for everything.
Patient : I think I’ll get the best _____. So when will I have the denture?
Dentist : By the end of this month.
Answer:
Dentist : How may I help you?
Patient : I got an accident last month, and my _____ was chipped. What should I do?
Answer: tooth
Dentist : Well, let me see. Please rinse your mouth out. (examine the teeth).
Patient : Since the accident I sometimes get a terrible ______ in this teeth.
Answer: pain
Dentist : Okay, I think this teeth cannot be crowned, I suggest that you have a denture.
Patient : How long do I need for making the ______ ? And how much is it
Answer: denture
Dentist : Approximately one week, and the price is depending on your choice. If you choose the best quality, it’s about Rs 10,000 for everything.
Patient : I think I’ll get the best _____. So when will I have the denture?
Answer: one
Dentist : By the end of this month.

TS Inter 1st Year Sanskrit Model Paper Set 3 with Solutions

Self-assessment with TS Inter 1st Year Sanskrit Model Papers Set 3 allows students to take charge of their own learning.

TS Inter 1st Year Sanskrit Model Paper Set 3 with Solutions

Time : 3 Hours
Max Marks : 100

सूचना : प्रथमद्वितीयतृतीयप्रश्नान् विहाय सर्वे प्रश्नाः संस्कृतभाषायैव समाधातव्याः ।
Note : Except Q. Nos. 1,2 & 3 all other questions should be answered in Sanskrit (Devanagari Script) only.

I. एकं श्लोकं पूरयित्वा तस्य भावं लिखत | (1 × 6 = 6)

1. सिहं: शिशुरपि ……. हेतुः ।
जवाब:
सिंहः शिशुरपि निपतति मदमलिनकपोलभित्तिषु गजेषु ।
प्रकृतिरियं सत्ववतां न खलु वयस्तेजसो हेतुः ॥

Substance: A lion, though young, attacks elephants whose wall-like temples are muddled with rut. It is the nature of the courageous. Age is not a reason for courage.

2. क्षेत्रं श्रुतेनैव ……….. चन्दनेन ||
जवाब:
श्रोत्रं श्रुतेनैव न कुण्डलेन दानेन पाणिर्न तु कङ्कणेन ।
विभाति कायः करुणापराणां परोपकारैर्न त चन्दनेन ॥

Ans. Substance: The ear of the kind-hearted people shines not with earrings but with learning, their hand shines not with bracelet but with donation, and their body shines not with sandal paste but with helpful deeds.

II. एकं निबन्धप्रश्नं समाधत्ता । (1 × 6 = 6)

1. स्वशिष्याणां लक्ष्यप्रहरणज्ञानं द्रोणः कथं परीक्षितवान् ?
How did Drona test the shooting skills of his disciples ?
जवाब:
Introduction: The lesson: is an extract from the 126th chapter of the Adiparva of the Mahabharata written by Veda Vyasa. The lesson narrates Drona’s testing the shooting skills of his disciples.

The artificial bird: Drona wanted to test the archery skill of his disciples. He arranged an artificial bird on the top of a tree as the target. He asked his disciples to stand with their bows drawn aiming at the bird.

Drona’s Questions: Drona first went to Yudhisthira. He asked him whether he saw the bird. Yudhishthira replied in affirmative. Then Drona again asked him whether he saw the tree, his brothers and himself. Yudhishthira again answered in affirmative. Drona was dissatisfied and told Yudhishthira that he could not hit the target, and asked him to go back.

Then he put the same question to Duryodhana and his brothers. Later he asked Bhima and others, and the princes from other kingdoms. When all of them said that they saw everything, he reproached them.

Arjuna’s reply: Later Drona told Arjuna that he should hit the target. त्वयेदानीं प्रहर्तव्यम् एतल्लक्ष्यं निशम्यताम् । He asked him to draw his bow and wait for his word. Arjuna stood drawing his bow in a circular fashion. When Drona asked him, Arjuna said that he saw the bird only. The pleased Drona again asked him to describe the bird. But, Arjuna answered. “I see the head of the bird only, and not its body.”: पश्यामि भासस्य न गात्रम् ।

At Drona’s word, Arjuna released the arrow and felled the head of the bird. Drona embraced him with happiness. तस्मिन्कर्मणि संसिद्धे पर्यष्वजत फल्गुणम् ।

Drona caught by crocodile: Later, after some days, Drona went to the Ganga to take bath, along with his disciples. While Drona was taking bath, a crocodile caught him. Drona asked his disciples to kill it, and save him Arjuna shot five arrows at it, and killed it.

The powerful astra: Drona then gave Arjuna the astra named Brahmasiras. He said that it should not be used against humans. It will burn the worlds if used against persons of low energy. जगद्विनिर्दहेदेतत् अल्पतेजसि पातितम् | There was nothing equal to it in the world. It could be used against any non-human enemy in a battle. Arjuna promised him that he would use it wisely.Drona blessed Arjuna saying, “There will be no other archer like you in this world ever.”

2. हनुमता शिलासनं स्वीकर्तुं नारदतुम्बुरौ किमर्थं आदिष्टौ ? ससन्दर्भं निरूपयत ।
Why were Narada and Tumbura asked to take rock seats by Hanuman? Explain referring to the context.
जवाब:
Introduction: The lesson was written by Sri Sannidhanam Suryanarayana Sastry. It is taken from his work Poornapatram. Sri Sastry was a great scholar in Sanskrit literature and Grammar. He authored more than 45 books in Telugu and Sanskrit.

Rivalry of the Divine singers : Once rivalry ensued between the celestial singers Narada and Tumbura regarding their relative merits in singing. It was fueled by others who took sides. The singers considered each other as a blade of grass and particle of dust. Each waited for an opportunity to insult others. id yd&à àì पराभवितुं मिथः ।

Helplessness of Brahma and Vishnu : Narada and Tumbura went to Brahma, and asked him to judge their singing merits. Brahma said that as Narada was his son, Tumbura might consider him partial. He directed them to Vishnu. aaì fagıų Ħi गत्वा वैकुण्ठं पृच्छतं युवाम् When they went to Vaikuntha, Vishnu also said that as Narada was his devotee ज्ञातं ते खलु मुख्योऽयं भक्तेषु मम नारदः he would be considered partial. He directed them to Hanuman, who was a devotee of Rama, and a great singer.

Melting of the rocks : Narada and Tumbura went to Anjaneya, who was in meditation in the Himalayas. Hanuman asked them to sit on the rock slabs,and started to sing hymns of praise. As a result of his sweet singing, stumps started to sprout, and rocks melted.स्थाणवोऽङ्कुरिता येन प्रद्रुता अभवन् शिलाः The two sages sitting on rockseats were caught in the melted rock slush. When Hanuman finished his singing, the rocks solidified again. Narada and Tumbura were stuck in their rock seats. The singing of Narada and Tumbura : The two exerted to extricate themselves out. Hanuman asked them to sing as they came for judgement from him. Tumbura played on the lute for a long time. The rock seats stayed solid only, After he stopped, Narada started to sing. The rock slabs became little soft loosening their tightness. Even after he sang for a long time, nothing more happened.

The singing of Hanuman : Hanuman took pity on them. He started to sing sweetly continuing the song left unfinished by Narada. The rocks melted. The delighted sages came out of the slush. They bowed to Hanuman. Having lost their pride, they went away. Narada’s greatness over Tumbura was like that of squint eye over a blind eye. He also felt ashamed.

III. एकं निबन्धप्रश्नं समाधत्ता । (1 × 6 = 6)

1. कीर्तिसेनायाः वीरतां सोदाहरणं विशदीकुरुत ।
जवाब:
The story ‘“वीरवनिता कीर्तिसेना” was taken from “संस्कृत गद्यावलि ” which was written by Sri. P.V. Kane.

In the city Pataliputra a merchant named Dhanapalitha had a daughter Keerthisena. He made the wedding of his daughter with the merchant Devasena. Even though, Keer-thisena was looked after carefully by her husband. She was tortured by her cruel mother-in-law. After some days, Devasena went abroad to earn more money. When Devasena left the house, his mother had started to torture her daughter-in-law Keerthisena in so many ways. Finally she planned to kill Keerthisena.

But, Keerthisena with her bravery escaped from that and reached a forest. There she encountered the thieves gang. With fear, she was hidden behind a tree. At mid-night, Keer-thisena saw a vampire with its kids. The kids were very hungry and asked it for food. The vampired gave assurance for the food with the death of the king Vasudatta. By hearding the news the kids were very happy and they had a doubt, how could the kind survive? The vampire replied and cleared the doubt of its children by telling the remdiy for survival of the king and left from that place.

After listening all that, Keerthisena the next day went to meet the king and met the king. Keerthisena did as the vampire said and made him healthy. For doing this the king offered the kingdom of his own for Keerthisena. But she refused and said, “After some time I will ask you for what ever I want. Then, you can give me.” For some days she stayed in the kingdom itself.

After some days, Devasena returned to his city the money he earned. Keerthisena felt very happy to meet her husband after many days. Devasena was very anxious to know the reason behind Keerthisena’s dressing as doctor. He praised his wife for what she had done. The king also told that Keerthisena is my sister gifted by God and happily gifted the couple with half of his kingdom. In this way her brav- ery, intilligence Keerthisena over came her mother-in-law’s torture and lived hap- pily.

2. दशरथश्रवणकुमारयोः वृत्तान्तं लिखत ।
जवाब:
The present story ” पितृसेवापरः श्रवणकुमारः ” was taken from the book साहित्य सुधा” which was written by charudeva Sastry.

Once upon a time the king Dasaratha of Surya vamsa went to forest alone to know the goods and bads of the saints. At that time he heard something being dipped into river. He thought it was an elephant and immediately shot an arrow in the direction of that sound.

There after he heard some person’s loud voice with the words “O’Father! O’ Mother”. by listening these words the king realised that he aimed a human not an elephant. Immediately the king reached that human and asked all the details of him and for which purpose that person is here.

He said “My name is Sravana. I came here to get water for my parents who were very thirsty. You shot me with your arrow without any reason. With this I am going to die. But I am thinking about my parents who are old, blind also. They are wait- ing for return of mine and for water.

So, you go to him without late, tell him what had happened and console them and let me die with this arrow in my body. Then Dasaradha takes out the arrow from Sravana’s body and immediately after that Sravana passed away.

The king Dasaradha realised what he did. He started hating himself and was afraid that the parents would curse him. With these thoughts he went to the blind couple’s place. Hearing the sound of his feet Sravana’s father asked why he was late and where was the water.

With this Dasaradha shamefully with shivering voice replied “O” saints! I am not Sravana. I am the sinful person who killed your son Dasaradha, the king of Ayodhya”. And also told the reason behind the killing of the saint’s son.

Eventhough Dasaradha tried to console them in so many ways, nothing worked. Then, king took them to the place where Sravana died. After reaching that place they cried breathlessly for a very long time and became unconscious.

After sometime they regained their consciousness and realised that their son was died. Then they cursed the king DasaradHa “You killed our only son. You will also die from sadness caused by your son without any reason.” After cursing they also died there.

Then the king placed a pyre for them and sent to heaven. But, the curse given by Sravana’s father was remained in his heart forever. When Rama was going to forest he remembered all of it again. He died of the sadness that Rama was leaving him. The curse was gotten real.

IV. चतुर्णां प्रश्नानां समाधानानि लिखत । (4 × 2 = 8)

1. कुडनफ्त्तने धनपालकः नाम श्रेष्ठी किं करोति ?
जवाब:
कुण्डिनपत्तने धनपालको नाम श्रेष्ठी आत्मानम् आश्रितवद्भ्यः वृद्धिं विना मूलधनं दत्वा तान् वाणिज्ये व्यापारयतीति साहायं करोतिस्म ।

2. हीरलाले परिवर्तने आगते सः किमकरोत् ?
जवाब:
हीरालाले परिवर्तने आगते सः आलस्यं परित्यज्य प्रजानां हितकर्मणि आत्मानं नियोजितवान् ।

3. सर्वे भ्रातरः मात्र । कथिते विषये विश्वासं कृत्वा किं चिन्तितवन्तः ?
जवाब:
सर्वे भ्रातरः विश्वसितवन्तः, चिन्तितवन्तः च एतादृश्यः अन्याः अपि पेटिकाः भूमे अन्तः तया निक्षिप्ताः स्युः इति ।

4. संन्यासिनः कथनस्य आशयम् अवगत्य राजा तं नमस्कृत्य कि प्रार्थितवान् ?
जवाब:
महात्मन् मम कार्यस्य अशाश्वतता अवगता मया । इतः परं मया किं करणीयम् इति उपदिश्यतां कृपया इति प्रार्थितवान् ।

5. संजीवस्य पिता किमभिधाय राजीवं अभ्यनन्दत् ?
जवाब:
साधु वत्स! साधु! ईदृशा एव प्रशस्याः । अस्माकं देशे यदा सर्वे जनाः ईदृशाः भविष्यन्ति, तदा राष्ट्रोन्नतिः सुनिश्चिता” इत्यभिधाय परं प्रीतः सन् पुनः पुनः तमभ्यनन्दत् ।

6. अब्दुल कलामेन कृतां वैज्ञानिकी अभिवृद्धिं विशदीकुरुत ।
जवाब:
अब्दुल कलामः पृथ्वी, आकाश, त्रिशूल, नाम इत्यादीनां प्रक्षेपास्त्रणां प्रयोगेन भारतस्य वैज्ञानिकशास्त्रवैदूष्यं समस्तविश्वाय दर्शितवान् ।

7. हीरालाल ः मात्रा दत्ताः रोटिकाः किं अकरोत् ?
जवाब:
हीरालालः एकां रोटिकां खादित्वा अपराः तिस्रः रोटिकाः पाथेयरूपेण अङ्गवस्त्रे बद्ध्वा वृत्तेः अन्वेषणाय नगरीं प्रस्थितवान् ।

8. राजा सुकृतशर्मा एकदा किं अचिन्तयत् ?
जवाब:
एकदा राजा अचिन्तयत् – मम नाम जनानां जिह्वासु यथा नृत्येत् तथा भव्यः कश्चन प्रासादः निर्मातव्यः इति ।

V. द्वयोः ससन्दर्भ व्याख्यां लिखत । (2 × 3 = 6)

1. पूर्वं दत्तवरा देवी वरमेनमयाचत ।
जवाब:
कविपरिचयः – वाक्यमिदं महर्षि वाल्मीकिना विरचितात् श्रीमद्रामायणे बालकाण्डात् प्रथमसर्गात् रामो विग्रहवान धर्मः इति पाठात् गृहीतम् ।
सन्दर्भः – दशरथेन कृतान् रामस्य अभिषेकयत्नान् दृष्ट्वा भार्या कैकेयी दशरथं प्रति एवं जगाद ।
भावः – महाराज ! पुरा भवता मां प्रति दत्तौ वरौ इदानीं याचितुम इच्छामि ।

2. त्वर्येदानीं प्रहर्तव्यम् एतल्लक्ष्पं निशम्यताम् ।
जवाब:
कविपरिचयः – वाक्यमिदं वेदव्यासेन विरचितात् महाभारत ग्रन्थात् लक्ष्यशुद्धिः इति पाठात् गृहीतम् ।
सन्दर्भ: – शिष्य प्रहरणशक्ति जिज्ञासुः द्रोणः अर्जुनं प्रति इदं वाक्यं उवाच ।
भावः – दृश्यमानं भासरूपलक्ष्यं त्वया अस्मिन् काले वेदनीयं शृणु ।

3. सकृन्निगदमात्रेण तौ सञ्जगृहतुर्नृप ।
जवाब:
कविपरिचयः – वाक्यमिदं वेदव्यासेन विरचितात् श्रीमहाभागवत पुराणात् श्रीकृष्णस्य गुरुदक्षिणा इति पाठात् गृहीतम् ।
सन्दर्भः – बलरामकृष्णौ सर्ववेदान् एकवार श्रवण मात्रेण अध्येतुं समर्थो आस्तां ।
भावः – तौ बलरामकृष्णौ गुरुणा एकवारं उक्तमपि वेदादिकं ग्रहीतुं समर्थो अभवताम् ।

4. देशकालौ प्रतीक्षेते तौ पराभवितुं मिथः ।
जवाब:
कविपरिचयः – वाक्यमिदं श्री सन्निधानं सूर्यनारायण शास्त्रिणा विरचितात् पूर्णपात्रम् इति पुस्तकात् “गानपरीक्षा” इति पाठात् स्वीकृतम् ।
सन्दर्भः – तुम्बुरुनारदौ अल्पीयांसा मन्यन्तौ परस्परं परिभवितुं प्रतिक्षेते इति कविः वर्णयति ।
भावः – कस्मिन् प्रदेशे कदा नारदस्य परिभवः विधीयः इति पुम्बुरुः, तथैव तुम्बुरं परिभवितुं नारदः कालं प्रतीक्षेताम् ।

VI. द्वयोः ससन्दर्भ व्याख्यां लिखत । (2 × 3 = 6)

1. मर्त्यानां मृत्युशान्तये तपोदानप्रभावतः द्रव्यैः अमृतं स्रष्टुं उपचक्रमे ।
जवाब:
परिचयः – वाक्यमिदं पि.वि. काणे पण्डितेन विरचितात् संस्कृत गद्यावलिः – इति ग्रन्थांत् ‘दलायुः दानशीलः नागार्जुनः’ इति पाठात् स्वीकृतम् ।
सन्दर्भः – मृतं पुत्रं शोचन्तं नागार्जुनः स्वमनसि एवं निश्चितवान ।
अर्थः- मनुष्यणां मरणबाधां अपनेतुं तपसात् लभ्यं द्रव्येण अमृत सृजामि ।

2. एषा वैद्यवेषं विधाय मह्यं जीवितं व्यतरत् ।
जवाब:
कविपरिचयः – वक्यमिदं पि.वि. काणे पण्डितेन विरचितात् संस्कृतगद्यावलिः इति ग्रन्थात् ‘वीरवनिता कीर्तिसेना’ इति पाठात् गृहीतम् ।
सन्दर्भः – राजा वृत्तान्तं सर्वं ज्ञात्वा देवसेनं प्रति वाक्यमिदं जगाद ।
भावः – वैद्यरूपेण आगत्य तव पत्नी मम जीवनं पुनः मां दत्तवती ।

3. शरणागतस्य परिपालनमेव राज्ञः प्रथमो धर्मः ।
जवाब:
कविपरिचयः – वाक्यमिदं के. एल्. वी. शास्त्रिणा विरचितात् ‘संस्कृ-ततृतीयादर्शः’ इत्यस्मात् ग्रन्थात् ‘शरणागतरक्षणम’ इति पाठ्यभागात् स्वीकृतम् ।
सन्दर्भः – राजा शिबिः श्येनं प्रति इंदम् अब्रवीत् ।
भावः – आश्रितानां रक्षणं राज्ञः श्रेष्ठः कर्तव्यम् ।

4. पुत्रवद् अहं युवां सेविष्ये ।
जवाब:
कविपरिचयः – वाक्यमिदं चारुदेवशास्त्रिणा विरचितात् ‘साहित्यसुधा’ इति ग्रन्थे पितृसेवापरः श्रवणकुमारः’ इति पाठात् गृहीतम् ।
सन्दर्भः – “मया तव पुत्रः मारितः “इति वृत्तान्तं सर्वं दशरथः श्रवणस्य पित्रोः उक्त्वा, अनन्तरं वाक्यमिदं जगाद |
भावः – तव पुत्रः पुष्मान यथा सुश्रूषयति तथा अहमपि करोपि ।

VII. द्वौ प्रश्नौ समाधत्त । (2 × 3 = 6)

1. परोपकारिणां स्वभावः कीदृश: ?
जवाब:
परोपकाराः सर्वसम्पदैः युक्ता अपि विनम्राः, गर्वरहिताः सर्वदा हितकारिणः अन्येभ्यः भवन्ति ।

2. भगवान् यमं किमुवाच ?
जवाब:
भगवान् यमं प्रति “स्वेन कर्ममनुसृत्य तव लोके स्थितं मम गुरुपुत्रं मदाज्ञया मम पुरतः आनय” इति उवाच ।

3. जनस्थाने रामेण का विरूपिता अभवत् ?
जवाब:
जनस्थाने रामेण शूर्पणखा राक्षसी कामरूपिणी विरूपिता अभवत् ।

4. मनसः रसायनानि कानि ?
जवाब:
अम्बायाः मधुराणि दृशः हि मनसः रसायनानि ।

VIII. द्वौ प्रश्नौ समाधत्त । (2 × 3 = 6)

1. शिरच्छेदनसन्दर्भे नागार्जुनः चिरायुं किं उक्तवान् ?
जवाब:
शिरच्छेदन सन्दर्भे नागार्जुनः चिरायुं प्रति – “राजन! न कोऽप्यर्थी मत्तो विमुखो याति । तदिदानीं त्वत्पुत्राया स्वशिरो मया दत्तम् इति उक्तवान् ।

2. पक्षिणां निवेदनं समाकर्ण्य गरुडः किमिति अचिन्तयत् ?
जवाब:
पक्षिणां निवेदनं समाकर्ण्य गरुडः एवम् अचिन्तयत् – “सत्यमुक्तमेतैः पक्षिभिः । तदद्य गत्वा तं समुद्रं शोषयामः” इति ।

3. दिव्यरूपधरौ श्येनकपोतौ किमूचतुः ?
जवाब:
दिव्यरूपधरै श्येनकपोतौ “राजन् ! तव भूतदयां परीक्षितुम आगतौ । सत्यं दयालुरेवासि । चिरं विजयस्व” इति ऊचतुः ।

4. बाल्ये जीव भौतिकशास्त्रं प्रति आकृष्ट जगदीशः कि कि करोति स्म ?
जवाब:
बाल्ये जीवभौतिकशास्त्रं प्रति आकृष्टः जगदीशः स्वग्राम विविधान कीटान क्रिमीन च गृहीत्वा परिशीलयति स्म । अपि च जलप्रवाहात् बहुविधान् मत्स्यान जलसर्पानपि ज्येष्ठसोदर्याः पर्यवेक्षणे गृहीत्वा परीक्षते स्म ।

IX. एकेन वाक्येन समाधत्त । (5 × 1 = 5)

1. कः पशुः भवति ?
जवाब:
विद्याविहीनः पशुः भवति ।

2. सीता रामं कथं अनुगता ?
जवाब:
यथा शशिनं रोहिणी तथा सीता रामं अनुगता ।

3. सव्यसाची कीदृशः तस्थौ ?
जवाब:
सव्यसाची गुरुवाक्यप्रचोदितः लक्ष्यं समुद्दिश्य तस्यैौ ।

4. सुरगायनौ कौ ?
जवाब:
नारदतुम्बुरौ सुरगायनौ ।

5. अद्यापि ग्रामे कस्याः सुगुणकीर्तनं विदधते ?
जवाब:
अद्यापि ग्रामे जनन्याः (मातुः) सुगुणकीर्तनं विदधते ।

X. एकेन वाक्येन समाधत्त । (5 × 1 = 5)

1. कः राजानं आत्मानं च विजरौ चिरजीवितौ अकरोत् ?
जवाब:
नागार्जुनः राजानं आत्मानं च विजरौ चिरजीवितौ अकरोत ।

2. मां श्वश्रूर्निरन्तरं भर्त्सयिष्यत इति कस्याः उक्तिः ?
जवाब:
मां श्वश्रूर्निरन्तरं भर्त्सयिष्यत इति कीर्तिसेनायाः उक्तिः ।

3. जाह्नवी सिन्धुः च कथं समुद्रं प्रविशतः ?
जवाब:
जाह्नवी सिन्धुःच नवनदीशतानि गृहित्वा समुद्रं प्रविशतः ।

4. वामात् अक्ष्णः कः समजनि ?
जवाब:
वामात् अक्ष्णः सन्तोषबाब समजनि ।

5. जगदीशः किं शास्त्र प्रति आकृष्टः अभवत् ?
जवाब:
जगदीशः जीवभौतिकशास्त्र प्रति आकृष्टः अभवत् ।

XI. संवित्परीक्षा (5 × 1 = 5)

पुरा कस्यचन वणिजः गृहे एकः वृषभः गर्दभः च आस्ताम् । एकदा सः गर्दभस्य पृष्ठे तूलं, वृषभपृष्ठे लवणगोणीं च निधाय विपणिं प्रति अगच्छत् । मार्गे काचित् नदी आसीत् । तां नदीं तरन् वृषभः भाराक्रान्तः सन् जले अपतत् । प्रवाहेण क्लिन्नं लवणम् अद्रवत् । तेन वृषभस्य भारःन्यूनः अभवत् । वृषभं दृष्ट्वा गर्दभः अपि स्वयं जले अपतत् । जले क्लिन्नस्य तूलस्य भारः द्विगुणः अजायत । वणिक्, अपि गर्दभम् अताडयत् ।

नीतिः अविचार्य परानुकरणं सन्तापकारणं भवति ।

1. वणिक् एकदा कुत्र अगच्छत् ?
जवाब:
वणिक् एकदा विपणिं प्रति अगच्छत् ।

2. वृषभः भाराक्रान्तः सन् किं अकरोत् ?
जवाब:
वृषभः भाराक्रान्तः सन् जले अपतत् 1

3. वृषभं दृष्टवा गर्दभः किं अकरोत् ?
जवाब:
वृषभं दृष्टवा गर्दभः अपि जले अपतत् ।

4. कस्य भारः द्विगुणः अजायत ?
जवाब:
गर्दभस्य भारः द्विगुणः अजायत ।

5. अस्याः कथायाः का नीतिः ?
जवाब:
अविचार्य परानुकरणं सन्तापकारणं भवति ।

XII. चत्वारि सन्धिनामनिर्देशसहितं विघटयत । (4 × 2 = 8)

1. गजाननः
2. नरेन्द्रः
3. ममैव
4. इत्यन्वयः
5. हरये
6. अन्वगच्छत्
7. गुरौऽव
8. विद्यार्थी
जवाब:
1. गजाननः = गज + आननः (सवर्णदीर्घसन्धिः)
2. नरेन्द्रः = नर + इन्द्रः (गुणसन्धिः)
3. ममैव = मम + एव (वृद्धिसन्धिः)
4. इत्यन्वयः = इति + अन्वयः (यणादेशसन्धिः)
5. हरये = हरे + ए (अयवायावसन्धिः)
6. अन्वगच्छत् = अनु + अगच्छत् (यणादेशसन्धिः)
7. गुरोऽव = गुरो + अव (पूर्वरूपसन्धिः)
8. विद्यार्थी = विद्या + अर्थी (सवर्णदीर्घसन्धिः)

XIII. चत्वारि नामनिर्देशसहितं सन्धत्त । (4 × 2 = 8)

1. शुभ + अङ्गः
2. परमः + ईशः
3. महा + ऐक्यता
4. तौ + अत्र
5. प्रति + आगमनम्
6. गते + अपि
7. तव + लृकारः
8. धातृ + श्रणम्
जवाब:
1. शुभ + अङ्गः = शुभङ्गः (सवर्णदीर्घसन्धिः)
2. परमः + ईशः = परमेशः (गुणसन्धिः)
3. महा + ऐक्यता = महैक्यता (वृद्धिसन्धिः)
4. तौ + अत्र = तावत्र (अयवायावसन्धिः)
5. प्रति + आगमनम् = प्रत्यागमनम् (यणादेशसन्धिः)
6. गते + अपि = गतेऽपि (पूर्वरूपसन्धिः)
7. तव + लृकारः = तवल्कारः (गुणसन्धिः)
8. धातृ + श्रणम् = धातृणम् (सवर्णदीर्घसन्धिः)

XIV. द्वयोः शब्दयो अन्त- लिङ्ग वचन निर्देशसहितं रूपाणि लिखत | (2 × 4 = 8)

1. कवि
जवाब:
TS Inter 1st Year Sanskrit Model Paper Set 3 with Solutions 1

2. सीता
जवाब:
TS Inter 1st Year Sanskrit Model Paper Set 3 with Solutions 2

3. अस्मद्
जवाब:
TS Inter 1st Year Sanskrit Model Paper Set 3 with Solutions 3

XV. द्वयोः धात्वोः निर्दिष्टानि लकाररूपाणि लिखत । (2 × 3 = 6)

1. गच्छति
जवाब:
TS Inter 1st Year Sanskrit Model Paper Set 3 with Solutions 4

2. भवतु
जवाब:
TS Inter 1st Year Sanskrit Model Paper Set 3 with Solutions 5

3. धावेत्
जवाब:
TS Inter 1st Year Sanskrit Model Paper Set 3 with Solutions 6

4. सते
जवाब:
TS Inter 1st Year Sanskrit Model Paper Set 3 with Solutions 7

XVI. संस्कृतभाषया अनुवदत | (5 × 1 = 5)

1. Let your mother be your God.
जवाब:
मातृदेवो भव ।

2. Excellence in action is Yoga.
जवाब:
योगः कर्मसु कौशलम् ।

3. Speak Truth.
जवाब:
सत्यं वद ।

4. Warrior protects the country.
जवाब:
सैनिक: देशं रक्षति ।

5. Paining others is the demerit.
जवाब:
पापाय परपीडनम् ।

TS Inter 1st Year Sanskrit Model Paper Set 2 with Solutions

Self-assessment with TS Inter 1st Year Sanskrit Model Papers Set 2 allows students to take charge of their own learning.

TS Inter 1st Year Sanskrit Model Paper Set 2 with Solutions

Time : 3 Hours
Max Marks : 100

सूचना : प्रथमद्वितीयतृतीयप्रश्नान् विहाय सर्वे प्रश्नाः संस्कृतभाषायैव समाधातव्याः ।
Note : Except Q. Nos. 1,2 & 3 all other questions should be answered in Sanskrit (Devanagari Script) only.

सूचना : प्रथमद्वितीयतृतीयप्रश्नान् विहाय सर्वे प्रश्नाः संस्कृतभाषायैव समाधातव्याः ।
Note : Except Q. Nos. 1,2 & 3 all other questions should be answered in Sanskrit (Devanagari Script) only.

I. एकं श्लोकं पूरयित्वा तस्य भावं लिखत | (1 × 6 = 6)

1. अज्ञः सुखमाराध्यः ……………….. रञ्जयति ।
जवाब:
अज्ञः सुखमाराध्यः सुखतरमाराध्यते विशेषज्ञः ।
ज्ञानलवदुर्विदग्धं ब्रह्मापि नरं न रज्जयति ॥

Substance: An ignorant person can be pleased easily. A wise person can be pleased more easily. But, even the creator cannot please one, who is proud with a little bit of knowledge.

2. दुर्जनः परिहर्तव्यो ……………….. भयङ्करः ॥
जवाब:
दुर्जनः परिहर्तव्यो विद्ययाऽलंकृतोऽपि सन् ।
मणिनालंकृतः सर्पः किमसौ न भयङ्करः ॥

Substance: A wicked person, even though adorned with education, should be avoided. Is not a serpent terrible even though bedecked with a jewel ?

II. एकं निबन्धप्रश्नं समाधत्ता । (1 × 6 = 6)

1. ग्राहग्रस्तं गुरुम् अर्जुनः कथम् अरक्षत् ? गुरुः तस्मै किम् अदात् ?
How did Arjuna save his teacher caught by the alligator? What did the teacher give him?
जवाब:
Introduction: The lesson is an extract from the 126th chapter of the Adiparva of the Mahabharata written by Veda Vyasa. The lesson narrates Drona’s testing the shooting skills of his disciples.

The artificial bird: Drona wanted to test the archery skill of his disciples. He arranged an artificial bird on the top of a tree as the target. He asked his disciples to stand with their bows drawn aiming at the bird.

Drona’s Questions: Drona first went to Yudhisthira. He asked him whether he saw the bird. Yudhishthira replied in affirmative. Then Drona again asked him whether he saw the tree, his brothers and himself. Yudhishthira again answered in affirmative. Drona was dissatisfied and told Yudhishthira that he could not hit the target, and asked him to go back.

Then he put the same question to Duryodhana and his brothers. Later he asked Bhima and others, and the princes from other kingdoms. When all of them said that they saw everything, he reproached them.

Arjuna’s reply: Later Drona told Arjuna that he should hit the target. प्रहर्तव्यम् एतल्लक्ष्यं निशम्यताम् | He asked him to draw his bow and wait for his word.

Arjuna stood drawing his bow in a circular fashion. When Drona asked him, Arjuna said that he saw the bird only. The pleased Drona again asked him to describe the bird. But, Arjuna answered. “I see the head of the bird only, and not its body.”: पश्यामि भासस्य न गात्रम् ।

At Drona’s word, Arjuna released the arrow and felled the head of the bird. Drona embraced him with happiness. तस्मिन्कर्मणि संसिद्धे पर्यष्वजत फल्गुणम् । Drona caught by crocodile: Later, after some days, Drona went to the Ganga to take bath, along with his disciples. While Drona was taking bath, a crocodile caught him. Drona asked his disciples to kill it, and save himg g M&TED #14 | Arjuna shot five arrows at it, and killed it.

The powerful astra: Drona then gave Arjuna the astra named Brahmasiras. He said that it should not be used against humans. It will burn the worlds if used against persons of low energy. जगद्विनिर्दहेदेतत् अल्पतेजसि पातितम् | There was nothing equal to it in the world. It could be used against any non-human enemy in a battle. Arjuna promised him that he would use it wisely. Drona blessed Arjuna saying, “There will be no other archer like you in this world ever.”

2. नारदतुम्बुरौ उभयोः तारतम्यं कथं ज्ञातवन्तौ ?
How did Narada and Tumbura find out their comparative difference?
जवाब:
Introduction: The lesson was written by Sri Sannidhanam Suryanarayana Sastry. It is taken from his work Poornapatram. Sri Sastry was a great scholar in Sanskrit literature and Grammar. He authored more than 45 books in Telugu and Sanskrit.

Rivalry of the Divine singers : Once rivalry ensued between the celestial singers Narada and Tumbura regarding their relative merits in singing. It was fueled by others who took sides. The singers considered each other as a blade of grass and particle of dust. Each waited for an opportunity to insult others. id udled al पराभवितुं मिथः ।

Helplessness of Brahma and Vishnu : Narada and Tumbura went to Brahma, and asked him to judge their singing merits. Brahma said that as Narada was his son, Tumbura might consider him partial. He directed them to Vishnu. adì faşıų Ħi गत्वा वैकुण्ठं पृच्छतं युवाम् When they went to Vaikuntha, Vishnu also said that as Narada was his devotee ज्ञातं ते खलु मुख्योऽयं भक्तेषु मम नारद: he would be considered partial. He directed them to Hanuman, who was a devotee of Rama, and a great singer.

Melting of the rocks: Narada and Tumbura went to Anjaneya, who was in meditation in the Himalayas. Hanuman asked them to sit on the rock slabs,and started to sing hymns of praise. As a result of his sweet singing, stumps started to sprout, and rocks melted.स्थाणवोऽङ्कुरिता येन प्रद्रुता अभवन् शिला: The two sages sitting on rockseats were caught in the melted rock slush. When Hanuman finished his singing, the rocks solidified again. Narada and Tumbura were stuck in their rock seats.

The singing of Narada and Tumbura : The two exerted to extricate themselves out. Hanuman asked them to sing as they came for judgement from him. Tumbura played on the lute for a long time. The rock seats stayed solid only. After he stopped, Narada started to sing. The rock slabs became little soft loosening their tightness. Even after he sang for a long time, nothing more happened.

The singing of Hanuman : Hanuman took pity on them. He started to sing sweetly continuing the song left unfinished by Narada. The rocks melted. The delighted sages came out of the slush. They bowed to Hanuman. Having lost their pride, they went away. Narada’s greatness over Tumbura was like that of squint eye over a blind eye. He also felt ashamed.

III. एकं निबन्धप्रश्नं समाधत्त । (1 × 6 = 6)

1. कीर्तिसेनायाः बुद्धिबलं मनोधैर्यञ्च उद्दिश्य पाठ्यांशानुगुणं विवृणुत ।
जवाब:
The story ‘वीरवनिता कीर्तिसेना” was taken from “संस्कृत गद्यावलि ” which was writ- ten by Sri. P.V. Kane.

In the city Pataliputra a merchant named Dhanapalitha had a daughter Keerthisena. He made the wedding of his daughter with the merchant Devasena. Even though, Keer-thisena was looked after carefully by her husband. She was tortured by her cruel mother-in-law. After some days, Devasena went abroad to earn more money. When Devasena left the house, his mother had started to tor- ture her daughter-in-law Keerthisena in so many ways. Finally she planned to kill Keerthisena.

But, Keerthisena with her bravery escaped from that and reached a forest. There she encountered the thieves gang. With fear, she was hidden behind a tree. At mid-night, Keer-thisena saw a vampire with its kids. The kids were very hungry and asked it for food. The vampired gave assurance for the food with the death of the king Vasudatta. By hearding the news the kids were very happy and they had a doubt, how could the kind survive? The vampire replied and cleared the doubt of its children by telling the remdiy for survival of the king and left from that place.

After listening all that, Keerthisena the next day went to meet the king and met the king. Keerthisena did as the vampire said and made him healthy. For doing this the king offered the kingdom of his own for Keerthisena. But she refused and said, “After some time I will ask you for what ever I want. Then, you can give me.” For some days she stayed in the kingdom itself.

After some days, Devasena returned to his city the money he earned. Keerthisena felt very happy to meet her husband after many days. Devasena was very anxious to know the reason behind Keerthisena’s dressing as doctor. He praised his wife for what she had done. The king also told that Keerthisena is my sister gifted by God and happily gifted the couple with half of his kingdom. In this way her brav- ery, intilligence Keerthisena over came her mother-in-law’s torture and lived hap- pily.

2. पितृसेवापरः श्रवणकुमारः इति पाठ्यांशस्य सारं लिखत ।
जवाब:
The present story ” पितृसेवापरः श्रवणकुमारः ” was taken from the book “साहित्य सुधा” which was written by charudeva Sastry.

Once upon a time the king Dasaratha of Surya vamsa went to forest alone to know the goods and bads of the saints. At that time he heard something being dipped into river. He thought it was an elephant and immediately shot an arrow in the direction of that sound.

There after he heard some person’s loud voice with the words “O’Father! O’ Mother”. by listening these words the king realised that he aimed a human not an elephant. Immediately the king reached that human and asked all the details of him and for which purpose that person is here.

He said “My name is Sravana. I came here to get water for my parents who were very thirsty. You shot me with your arrow without any reason. With this I am going to die. But I am thinking about my parents who are old, blind also. They are wait- ing for return of mine and for water.

So, you go to him without late, tell him what had happened and console them and let me die with this arrow in my body. Then Dasaradha takes out the arrow from Sravana’s body and immediately after that Sravana passed away.

The king Dasaradha realised what he did. He started hating himself and was afraid that the parents would curse him. With these thoughts he went to the blind couple’s place. Hearing the sound of his feet Sravana’s father asked why he was late and where was the water.

With this Dasaradha shamefully with shivering voice replied “O” saints! I am not Sravana. I am the sinful person who killed your son Dasaradha, the king of Ayodhya”. And also told the reason behind the killing of the saint’s son. Eventhough Dasaradha tried to console them in so many ways, nothing worked. Then, king took them to the place where Sravana died. After reaching that place they cried breathlessly for a very long time and became unconscious.

After sometime they regained their consciousness and realised that their son was died. Then they cursed the king Dasaradha “You killed our only son. You will also die from sadness caused by your son without any reason.” After cursing they also died there.

Then the king placed a pyre for them and sent to heaven. But, the curse given by Sravana’s father was remained in his heart forever. When Rama was going to forest he remembered all of it again. He died of the sadness that Rama was leaving him. The curse was gotten real.

IV. चतुर्णां प्रश्नानां समाधानानि लिखत । (4 × 2 = 8)

1. हीरालाले परिवर्तने आगते सः किमकरोत् ?
जवाब:
हीरालाले परिवर्तने आगते सः आलस्यं परित्यज्य प्रजानां हितकर्मणि आत्मानं नियोजितवान् ।

2. सर्वे भ्रातरः मात्रा कथिते विषये विश्वसं कृत्वा किं चिन्तितवन्तः ?
जवाब:
सर्वे भ्रातरः विश्वसितवन्तः, चिन्तितवन्तः च एतादृश्यः अन्याः अपि पेटिकाः भूमे अन्तः तया निक्षिप्ताः स्युः इति ।

3. कुण्डिनपत्तने धनपालकः नाम श्रेष्ठी किं करोति ?
जवाब:
कुण्डिनपत्तने धनपालको नाम श्रेष्ठी आत्मानम् आश्रितवद्भ्यः वृद्धिं विना मूलधनं दत्वा तान् वाणिज्ये व्यापारयतीति साहायं करोतिस्म ।

4. संन्यासिनः कथनस्य आशयम् अवगत्य राजा तं नमस्कृत्य किं प्रार्थितवान् ?
जवाब:
महात्मन् मम कार्यस्य अशाश्वतता अवगता मया । इतः परं मया किं करणीयम् इति उपदिश्यतां कृपया इति प्रार्थितवान् ।

5. संजीवस्य पिता किमभिधाय राजीवम् अभ्यनन्दत् ?
जवाब:
साधु वत्स! साधु! ईदृशा एव प्रशस्याः । अस्माकं देशे यदा सर्वे जनाः ईदृशाः भविष्यन्ति, तदा राष्ट्रोन्नतिः सुनिश्चिता’ इत्यभिधाय परं प्रीतः सन् पुनः पुनः तमभ्यनन्दत् ।

6. आब्दुल कलामेन कृताम् वैज्ञानिकीम् अभिवृद्धं विशदीकुरुत |
जवाब:
अब्दुल कलामः पृथ्वी, आकाश, त्रिशूल, नाग इत्यादीनां प्रक्षेपास्त्रणां प्रयोगेन भारतस्य वैज्ञानिक- शास्त्रवैदूष्यं समस्तविश्वाय दर्शितवान् ।

7. संजीवः कुत्र निवसति ? विद्यालयं च सः कथमागच्छति ?
जवाब:
संजीवः समृद्धे सुविधासम्पन्ने रमणीये च प्रासादे निवसति, पत्थहं भृत्येन सह वाहनेन विद्यालयागच्छते ।

8. अब्दुल् कलामः कैः पुरस्कारैः सम्मानितः ?
जवाब:
अब्दुल कलामः पद्मभूषण, पद्मविभूषण, भारतरत्न इत्यादि पुरस्कारैः सम्मानितः ।

V. द्वयोः ससन्दर्भं व्याख्यां लिखत । (2 × 3 = 6)

1. रक्षसां निहतान्यासन् सहस्राणि चतुर्दश ।
जवाब:
कविपरिचयः – वाक्यमिदं महर्षि वाल्मीकिना विरचितात् श्रीमद्रामायणे बालकाण्डात् प्रथमसर्गात् रामो विग्रहवान धर्मः इति पाठात् गृहीतम् ।
सन्दर्भः – दण्डकारण्ये रामेण कृता राक्षसवधा कविना अत्र वर्णिता ।
भावः – रामः दण्डकारण्ये निवसन्तां चतुर्दश सहस्र संख्याकान् राक्षसान् मारितः ।

2. ग्राहं हत्वा मोक्षयध्वं माम् ।
जवाब:
कविपरिचयः – वाक्यमिदं वेदव्यासेन विरचितात् महाभारत ग्रन्थात् लक्ष्यशुद्धिः इति पाठात् गृहीतम् ।
सन्दर्भः – गंगाया मकरेण गृहीतः द्रोणः शिष्यान् वाक्यमिदं जगाद ।
भावः – मकरं हत्वा मां तस्मात् मोचेत ।

3. जलमाविश्य तं हत्वा नापश्यदुदरेऽर्भकम् ।
जवाब:
कविपरिचयः – वाक्यमिदं वेदव्यासेन विरचितात् श्रीमहाभागवत पुराणात् श्रीकृष्णस्य गुरुदक्षिणा इति पाठात् गृहीतम् ।
सन्दर्भ: – बलरामकृष्णाभयां पंचजनो हतः । इति कविः वर्णयति ।
भावः – गुरुदक्षिणा प्रदानार्थं गतौ रामकृष्णौ समुद्रेणोक्तौ जले प्रविश्य पंचजननामकं राक्षसं हत्वापि तस्य उदरे बालकं न अपश्यताम् ।

4. स्थाणवोऽङ्कुरिता येन प्रद्रुता अभवन् शिलाः ।
जवाब:
कविपरिचयः – वाक्यमिदं श्री सन्निधानं सूर्यनारायण शास्त्रिणा विरचितात् पूर्णपात्रम् इति पुस्तकात् “गानपरीक्षा” इति पाठात् स्वीकृतम् ।
सन्दर्भः – कविः हनुमतः गान माधुर्यं वर्णयति ।
`भावः – हनुमत गान श्रवणेन तुम्बुर-नारद अधिष्ठितयोः शिलासनयोः शिलाखंडाः जातांकुराः । तैः शिलाः द्रवीभूता आसन् ।

VI. द्वयोः ससन्दर्भ व्याख्यां लिखत । (2 × 3 = 6)

1. एवंकृते देवमनुष्ययोः को विशेषः भवेत्, जगतः स्थितिः स्थगितो भवेत् ।
जवाब:
परिचयः – वाक्यमिदं पि.वि. काणे पण्डितेन विरचितात् संस्कृत गद्यावलिः इति ग्रन्थांत् ‘दलायुः दानशीलः नागार्जुनः’ इति पाठात् स्वीकृतम् ।
सन्दर्भः – मन्त्री नागार्जुनेन कृतं ज्ञात्या इन्द्रः तं प्रति स्वसन्देशं एवं प्रषितवान् ।
अर्थः- यदि त्वया अमृतं साधितं तदा सुराणां मर्त्यानां मध्ये अन्तरं न भवति, अपि च लोकस्य प्रत्यहं कर्म न प्रचलति ।

2. अयं ते बाष्पमोक्षस्तव पितुः कृतेऽस्तु मम पुत्रश्चिरं जीवत्विति ।
जवाब:
कविपरिचयः – वक्यमिदं पि.वि. काणे पण्डितेन विरचितात् संस्कृतगद्यावलिः इति ग्रन्थात् ‘वीरवनिता कीर्तिसेना’ इति पाठात् गृहीतम् ।
सन्दर्भः – कीर्तिसेनायाः श्वश्रूः तां प्रति कोपं प्रदर्शयन् एवं अवदत् ।
भावः – एषु अश्रूणि तव पितरं प्रति मुञ्चन्तु यतः मम पुत्रः सजीवं अस्ति ।

3. पुत्रशोकेन कालं करिष्यसि ।
जवाब:
कविपरिचयः – वाक्यमिदं चारुदेवशास्त्रिणा विरचितात् ‘साहित्यसुधा’ इति ग्रन्थे ‘पितृसेवापरः श्रवणकुमारः’ इति पाठात् गृहीतम् ।
सन्दर्भ: – दशरथेन आश्वासितः तपस्वी श्रवणस्यपिता तं प्रति एवं जगाद ।
भावः- पुत्रवियोगन यथा अहं दुःखितः अभवम् तथैव त्वमपि मरणं बाधां अनुभवतु ।

4. सत्यं दयालुरेवासि ।
जवाब:
कविपरिचय:- वाक्यमिदं के. एल. वी. शास्त्रिणा विरचितात् ‘संस्कृ-ततृतीयादर्श:’ इत्यस्मात् ग्रन्थात् ‘शरणागतरक्षणम’ इति पाठ्यभागात् स्वीकृतम् ।
सन्दर्भः – इन्द्राग्नौ शिबेः त्यागं प्रशशंसन वाक्यमिदं शिबिं ऊचतुः ।
भावः – राजन् ! त्वं अतीव दयावान् असि, अतीव दयावान् असि, इदं सत्यम् ।

VII. द्वौ प्रश्नौ समाधत्त । (2 × 3 = 6)

1. धीराणां स्वभावः कीदृश: ?
जवाब:
धीराः स्वैः आरब्धं कर्म पर्वत सन्निभान क्लेशान अपि अवतीर्य साधयति, कदारि न विरमति । एतदेव धीराणां स्वभावः ।

2. महीपतिः दशरथः किं कर्तुं ऐच्छत् ?
जवाब:
महीपतिः दशरथः श्रेष्ठगुणैः युक्तं, ज्येष्ठं पुत्रं रामं प्रीत्या यौवराज्येन संयोक्तुम ऐच्छत् ।

3. नारदतुम्बुरयोः कथां श्रुत्वा हनुमान् किमभाषत ?
जवाब:
नारदतुम्बुरयोः कथां श्रुत्वा हनुमान् “उभौ शिलासने उपविष्टताम्, अहं राघवाय नीराजनं समर्पयामि ” इति अभाषत ।

4. मनसः रसायनानि कानि ?
जवाब:
अम्बायाः मधुराणि दृशः हि मनसः रसायनानि ।

VIII. द्वौ प्रश्नौ समाधत्त । (2 × 3 = 6)

1. मन्त्री नागार्जुनः कीदृश: ? सः मर्त्यानां मृत्युशान्तये किं कर्तुमिच्छति स्म ?
जवाब:
मन्त्री नागार्जुनः दयालुः, दानशीलः, विज्ञानवान, सः मर्त्यानां मृत्युशान्तये तपोदानप्रभवतः द्रव्यौः अमृतं स्रष्टुम उपचक्रमे।

2. भगवता समुद्रः किमिति अभिहितः ?
जवाब:
भगवता समुद्रः “भोः दुरात्मन् ! दीयन्तां टिट्टिभाण्डानि । नोचेत् स्थलतां त्वं नयामि” इति अभिहितः ।

3. वृक्षेषु जीवतत्वं आविष्कर्तुं प्रयतमानः जगदीशः किमकरोत् ?
जवाब:
वृक्षेषु जीवतत्त्वम् आविष्कर्तुं प्रयतमानः जगदीशः जन्तूनां वृक्षाणां मध्ये च वर्तमानं धनिष्ठं सम्बन्धम एवं च जीवलक्षणसादृश्यं दर्शयितुं सूक्ष्मतमानि उपकरणानि निर्मितवान् ।

4. कपोतात् अन्यं वरं याचमानः श्येनः किमाह ?
जवाब:
कपोतात् अन्यं वरं याचमानः श्येनः “राजन ! यदि ईदृशः ते निश्चयः, तव शरीरस्य दक्षिणभागात् कपोतप्रमाणं मांसम् उत्कृत्य मह्यं देहि ” इति आह ।

IX. एकेन वाक्येन समाधत्त । (5 × 1 = 5)

1. यदूत्तमौ कौ ?
जवाब:
कृष्णबलरामौ यदूत्तमौ ।

2. रामः कस्य शासनात् चित्रकूरे न्यवसत् ?
जवाब:
रामः भरद्वाजस्य शासनात् चित्रकूटे न्यवसत् ।

3. खलसज्जनानां मैत्री कीदृशी ?
जवाब:
खलसज्जनानां मैत्री छाया इव भवति ।

4. ब्रह्मशिरः नाम अस्त्रं लोकेषु कीदृशं निगद्यते ?
जवाब:
ब्रह्मशिरः नाम अस्त्रं लोकेषु असामान्यं निग़घते ।

5. का स्वल्पे जीवितकाले अनल्पं पुण्यमार्जितवती ?
जवाब:
जननी स्वल्पे जीवितकाले अनल्पं पुण्यमार्जितवती ।

X. एकेन वाक्येन समाधत्त । (5 × 1 = 5)

1. चिरायुः कं यौवराज्ये अभिषिक्तवान् ?
जवाब:
चिरायुः जीवहर स्वतनयं यौवराज्ये अभिविक्तवान् ।

2. टिट्टिभः कान् समाहूतवान् ?
जवाब:
टिट्टिभः बकसारसमयूरादीन् समाहूतवान् ।

3. बुभुक्षितः श्येनः किं अकरोत् ?
जवाब:
बुभुक्षितः श्येनः कपोतमेकं अन्वधावत् ।

4. दशरथस्य इषुणा कः हतः ?
जवाब:
दशरथस्य इषुणा तपस्वी श्रवणः हतः ।

5. क्रेस्कोग्राफ् नामकं यन्त्रं किं करोति ?
जवाब:
क्रेस्कोग्राफ नामकं यन्त्रं तरोः वृद्धौ अत्यन्तसूक्ष्मां अपि दशां दर्शयितुं समर्थं आसीत् ।

XI. संवित्परीक्षा | (5 × 1 = 5)

एकस्मिन् गृहे बहवः मूषिकाः आसन् । ते गृहे धान्यादीनि सर्वाणि खादित्वा तद्गृहस्वामिनः महतीं हानिं अकुर्वन् । तेन विषण्णः गृहस्वामी बिडालम् एकम् आनीतवान् । सः बिडालः च प्रत्यहं मूषिकानां
ग्रहणे खादने एव च लग्नः अभवत् । ते च मूषिकाः स्वजातेः संक्षयं दृष्ट्वा भीताः तस्य वधोपायं चिन्तयितुं महतीं सभाम् अकुर्वन् । दूरदूरात् आगताः माहन्तः मूषिकाः तस्य बिडालस्य वधोपायं अचिन्तयन् । कश्चन मूषिकयुवा असूचयत् । बिडालस्य गले एका घण्टा बध्यते चेत् वयं तस्य आगमनं ज्ञात्वा अप्रमत्ताः भवेम इति । तत् श्रुत्वा सर्वे हर्षेण निर्तितुम् आरभन्त । तदा कश्चित् वृद्धमूषिकः अग्रे आगत्य युष्मासु कः बिडालस्य गले घण्टां बद्धुं प्रभविष्यति इति अपृच्छत् । तत् श्रुत्वा सर्वे मूषिकाः निरुतराः अजायन्त ।
नीतिः जनः निरर्थकानि कार्याणि न कुर्यात् ।

1. बिडालः कस्मिन् लग्नः अभवत् ?
जवाब:
बिडालः प्रत्यहं मूषिकानां ग्रहमे खादने एव लग्नः अभवत् ।

2. के बिडालस्य वधोपायं अचिन्तयन् ?
जवाब:
मूषिकाः बिडालस्य वधोपायं अचिन्तयन् ।

3. मूषिक युवा किमिति असूचयत् ?
जवाब:
बिडालस्य गलें एका घण्टा बाध्यते चेत् वयं तस्य आगमनं ज्ञात्वा अप्रमत्ताः भवेम इति मूषिकयुवा असूचयत् ।

4. वृद्धमूषिकः किमिति अपृच्छत् ?
जवाब:
युष्मासु कः बिडालस्य गले घण्टां बद्धुं प्रभविष्यति इति वृद्धमूषिकः अपृच्छत् ।

5. अस्याः कथायाः का नीति ?
जवाब:
जनः निरर्यकानि कार्याणि न कुर्यात् । इति अस्याः कथायाः नीतिः ।

XII. चत्वारि सन्धिनामनिर्देशसहितं विघटयत । (4 × 2 = 8)

1. कपीश्वरः
2. ममोहः
3. तथैव
4. स्वागतम्
5. गुरवे
6. तावत्र
7. के sपि
8. धात्रंशः
जवाब:
1. कपीश्वरः = कपि + ईश्वरः (सवर्णदीर्घसन्धिः)
2. ममोहः = मम + ऊहः (गुणसन्धिः)
3. तथैव = तथा + एव (वृद्धिसन्धिः)
4. स्वागतम् = सु + आगतम् (यणादेशसन्धिः)
5. गुरवे = गुरो + ए (अयवायावसन्धिः)
6. तावत्र = तौ + अत्र (अयवायावसन्धिः)
7. केऽपि = के + अपि (पूर्वरूपसन्धिः)
8. धात्रंशः = धातृ + अंश (यणादेशसन्धिः)

XIII. चत्वारि नामनिर्देशसहितं सन्धत्त । (4 × 2 = 8)

1. वाणी + ईशः
2. गङ्गा + ऊर्मिः
3. साधु + इति
4. मातृ + आज्ञा
5. नव + औषधम्
6. साधु + ऊचुः
7. हरे + ए
8. भानो + अत्र
जवाब:
1. वाणी + ईश: = वाणीशः (सवर्णदीर्घसन्धिः)
2. गङ्गा + ऊर्मिः = गङ्गोर्मिः (गुणसन्धिः)
3. साधु + इति = साध्विति (यणादेशसन्धिः)
4. मातृ + आज्ञा = मात्राज्ञा (यणादेशसन्धिः)
5. नव + औषधम् = नवौषधम् (वृद्धिसन्धिः)
6. साधु + ऊचुः = साधूचुः (सवर्णदीर्घसन्धिः)
7. हरे + ए = हरये (अयवायावसन्धिः)
8. भानो + अत्र = भानोऽत्र (पूर्वरूपसन्धिः)

XIV द्वयोः शब्दयो अन्त – लिङ्ग वचन निर्देशसहितं रूपाणि लिखत । (2 × 4 = 8)

1. धातृ
जवाब:
TS Inter 1st Year Sanskrit Model Paper Set 2 with Solutions 1

2. वधू
जवाब:
TS Inter 1st Year Sanskrit Model Paper Set 2 with Solutions 2

3. मधु
जवाब:
TS Inter 1st Year Sanskrit Model Paper Set 2 with Solutions 3

XV द्वयोः धात्वोः निर्दिष्टानि लकाररूपाणि लिखत । (2 × 3 = 6)

1. धाविष्यति
जवाब:
TS Inter 1st Year Sanskrit Model Paper Set 2 with Solutions 4

2. आसीत्
जवाब:
TS Inter 1st Year Sanskrit Model Paper Set 2 with Solutions 5

3. गच्छेत्
जवाब:
TS Inter 1st Year Sanskrit Model Paper Set 2 with Solutions 6

4. सेवताम्
जवाब:
TS Inter 1st Year Sanskrit Model Paper Set 2 with Solutions 7

XVI. संस्कृतभाषया अनुवदत । (5 × 1 = 5)

1. Tree protects when protected.
जवाब:
वृक्षो रक्षति रक्षितः ।

2. Speak truth.
जवाब:
सत्यं वद |

3. Student salutes teacher.
जवाब:
छात्रः गुरुं वन्दते ।

4. Leader rules the state.
जवाब:
नायकः राष्ट्रं पालयति ।

5. Helping others is the merit.
जवाब:
परोपकारः पुण्याय ।

AP Inter 1st Year English Model Paper Set 2 with Solutions

Thoroughly reviewing AP Inter 1st Year English Model Papers Set 2 helps in understanding the examiner’s expectations.

AP Inter 1st Year English Model Paper Set 2 with Solutions

Time: 3 Hours
Max. Marks : 100

Section – A

I. Annotate ANY TWO of the following in 10 to 15 lines each :

(a) India is one of the most disaster prone countries in the world.
Answer:
Context : This line is taken from the essay “Disaster Management” compiled by Dr. A. Madhavi Latha. It is about disaster management. The essay is informative and useful.

Explanation: In the beginning of the essay, the writer points out that India’s geographical1 features are fitting to get natural disasters. Tsunamis, Floods, Hurricanes, Earthquakes and others are caused by natural calamities2. There is a vast3 coastline4 around the country. Natural disasters occur because of the imbalance5 in ecosystem and they are very much possible at the sea side. Bay of Bengal and Arabian sea cause this disaster and so there are frequent6 disasters.

Explanation : It is natural that the oceans move according to the weather and other changes inside. One has to know that India is disaster related land. So disaster management is essential here.

1. భౌగోళిక పరిస్థితులు
2. విపత్తులు
3. చాలా ఎక్కువైన
4. సముద్రతీరము
5. సమతౌల్యములేని
6. తరచుగా

సందర్భం : డాక్టరు ఏ. మాధవీలత గారు సంకలనం చేసిన “Disaster Management” అనబడే వ్యాసము నుండి ఈ లైను తీసికొనబడినది. అది disaster management ను గురించినదై యున్నది. ఈ వ్యాసము విషయ పరిజ్ఞానము కలది మరియు ఉపయోగకరము.

వివరణ : వ్యాసము ప్రారంభంలో, వ్యాసకర్త భారతదేశపు భౌగోళిక పరిస్థితులు, సహజమైన విపత్తులకు తగినట్లుగా ఉన్నవి. సునామీలు, వరదలు, పెద్ద తుఫానులు, భూకంపములు మరియు అలాంటివి ప్రకృతిపరమైన తీవ్ర విపత్తుల మూలంగా వచ్చును. దేశము చుట్టూరు ఒక పెద్ద సముద్రతీరం ఉంది. ecosystem (వాతావరణ పరిస్థితి) యొక్క సమతౌల్యత లేనప్పుడు, సముద్ర తీరములలో అవి సహజంగా వస్తాయి. బంగాళాఖాతము మరియు అరేబియా సముద్రము ఈ విపత్తును సృష్టిస్తాయి మరియు తరచుగా విపత్తులు కలుగుతాయి.

సాధారణ భావన : సముద్రములు వాతావరణ కదలికలను బట్టి మరియు లోపల జరిగే ఇతర మార్పులను బట్టి మారుతుంటాయి. కనుక భారతదేశము విపత్తులకు అనువైన భూమి అని గ్రహించాలి. కనుక ఇక్కడ విపత్తుల నివారణ విధానము చాలా అవసరము.

(b) Her oxygen was critically low and her Sherpa warned her that she might lose her life.
Answer:
Context: This passage is taken from the prose lesson “She Conquered Everest”. Which was compiled by Dr. B. Sowjanya. It is about the courageous lady Arunima Sinha and her life ambition.

Explanation: Arunima Sinha, the amputee was on her way to the summit of the Everest. Inspite of all the trouble and pain, she could cross the death zone also at a height of 3500 feet. She was not afraid of the dead bodies on the ground. By that time the oxygen was very low and so she was advised1 by her helper, sherpa, to becareful. Somehow she moved forward and erected2 the Indian flag on the summit on 21st May 2013. Thereafter she was saved by her helper who supplied a new cylinder of oxygen.

General Relevance: These lines show how an adventurous individual, encounters3 problems till the end of the trial. Arunima Sinha reached almost the summit but the oxygen seemed to be not sufficient. She did not hesitate4 to move forward and proved her efficiency.

1. సలహానిచ్చెను
2. స్థాపించెను
3. ఎదుర్కొనుట
4. ఆలస్యము చేయుట, వెనుకాడుట

సందర్భము : డా॥ సౌజన్య గారు సేకరించిన, “She Conquered Everest” అనే పాఠములో నుండి ఈ ప్యాసేజి తీసుకొనబడింది. అది, ధైర్యము గల అమ్మాయి అయిన అరుణిమ సిన్హా మరియు ఆమె యొక్క జీవితాశయం గురించినదై యున్నది.

వివరణ : కాలుతెగగొట్టున అరుణిమ సిన్హా, ఎవరెస్టు శిఖరాన్నెక్కడానికి ప్రయత్నిస్తోంది. చాలా కష్టాలునప్పటికి ఎలాగో 3500 అడుగుల ఎత్తున ఉన్న డెత్ జోన్ ను చేరింది. అక్కడవున్న శవాలను చూచి భయపడిపోలేదు. అప్పటికి ఆక్సిజన్ చాలా తక్కువగా ఉన్నది. అందుచేత ఆమె సహాయకుడైన షేర్పా ఆమెను జాగ్రత్తగా ఉండుమని సలహానిచ్చాడు. ఏదోవిధంగా ముందుకు పోయి ఆమె 2013 మే 21న ఆ శిఖరం చేరి భారత జాతీయ పతాకం స్థాపించింది. తరువాత సహాయకుడు క్రొత్త ఆక్సిజన్ సిలిండరు తెచ్చి ఆమెను బ్రతికించాడు.

సాధారణ భావన : ఒక ప్రయత్నంలో నున్న సాహస వ్యక్తి చివరి వరకు సమస్యలను ఎదుర్కొంటూనే వుంటాడు అనడానికి ఇది ప్రతీకగానున్నది. అరుణిమ సిన్హా దాదాపు శిఖరం చేశారు కాని ఆక్సిజన్ తక్కువగా కనిపించింది. కానీ ఆమె ముందుకు వెళ్ళడానికి సంకోచించక తన శక్తిని నిరూపించుకొన్నారు.

AP Inter 1st Year English Model Paper Set 2 with Solutions

(c) “It is all going to be strange and new to him for a while and I wish you would treat him gently”.
Answer:
Context : This passage is taken from the lesson “Abraham Lincoln’s Letter to his Son’s Teacher”, written by Abraham Lincoln, the noted 16th President of the U.S.A. It is about his appeal1 to a teacher in instructing2 a boy of tender age.

Explanation: In the beginning of the letter, the author introduces3 the boy to the teacher. He tells that his son is innocent4 and is going to join the school. The school routine5 is new to him and thus he is afraid of the new atmosphere. He is happy at home with the parents but he has to accustom6 to the new life. So, he advises the teacher to treat the boy gently and affectionately7. The boy can adjust to the environments slowly. Lincoln expresses his views about child psychology.

General Relevance: It is natural for a child to show aversion9 to go to school. If there is no encouragement at school, the child shall be spoiled10. So Lincoln gives an interesting appeal to the teachers in general.

1. విన్నపము
2. పాఠము నేర్పుట
3. పరిచయము చేయుట
4. అమాయకమైన
5. క్రమమైన పద్ధతి
6. అలవాటు పడుట
7. ప్రియంగా
8. పరిసరములు
9. అయిష్టము
10. చెడిపోవును

సందర్భము : “Abraham Lincoln’s Letter to His Son’s Teacher” అనే పాఠము నుండి ఈ వాక్య భాగము తీసుకొనబడినది. దీనిని USA కు 16వ రాష్ట్రపతియైన అబ్రహాంలింకన్ వ్రాశారు. చిన్న వయస్సులో నున్న బాలునికి ఎలా చదువు చెప్పాలి అనే విషయమై ఆయన చేసిన విజ్ఞాపన.

వివరణ : ఈ ఉత్తరము ప్రారంభంలో, రచయిత తన కుమారుణ్ణి, ఉపాధ్యాయునికి పరిచయం చేస్తున్నాడు. తన కుమారుడు అమాయకుడని, స్కూలులో చేరబోతున్నాడని ఆయన చెప్పారు. పాఠశాల వాతావరణము అతనికి క్రొత్త గనుక అతడు క్రొత్త వాతావరణాన్ని బట్టి భయపడుతున్నాడు. ఇంటి దగ్గర తన తల్లిదండ్రులతో హాయిగా ఉన్నాడు కానీ క్రొత్త జీవితానికి అతడు అలవాటు పడాలి. అందుచేత ఆ అబ్బాయిని ప్రేమతో, సౌమ్యంగా చూడాలని ఉపాధ్యాయునికి సలహాయిస్తున్నాడు. పరిసరాలకు నెమ్మదిగా అలవాటుపడతాడు. లింకన్ తనకు గల చిన్న పిల్లల మనస్తత్వాన్ని ఈ మాటలలో ప్రకటించారు.

సాధారణ భావన : సాధారణంగా ఒక చిన్న పిల్లవాడు పాఠశాలకు వెళ్లడానికి అయిష్టత చూపుతాడు. స్కూలులో తగిన ప్రోత్సాహం లేకపోతే, పిల్లవాడు చెడిపోతాడు. అందుచేత లింకన్ గారు ఉపాధ్యాయులందరినీ ఉద్దేశించి మంచి విన్నపం చేశారు.

(d) Multi presentations can be made available in most tourist spots on the music, culture, history, biodiversity and other features of that could open by giving foreign tourists glimpses of such information, including local maps, by electronic mail even as they are planning their trips.
Answer:
Context: These lines are taken from the lesson ‘Digital Technologies’ is written by APJ Abdul Kalam and Y.S. Rajan. Technology has developed and many changes exist in our daily life. Here it explain show the technology systems bring a change in the application of day to day events is given there.

Explanation: Information Technology brought a considerable change in every walk of life1. A long with Agriculture, business and marketing, tourism also has got a new tonch. Presenting the places through digital technology, developing modern trends in music, culture, history, electronic mail of the maps etc made the department more attractive2. Now-a-days tourists are given information through advanced systems. Thus tourism becomes meaningful. They plan it sufficiently early throught I.T.

General Relevance: Digital Technology has become important in the business of tourism also. Whole of the world is aware3 of all the tourist sports now-a-days on digital illustrations.

1. జీవిత విధానములు
2. ఆకర్షణీయంగా
3. ఎరిగి యుండుట

సందర్భము : ‘Digital Technologies’ అనబడే, APJ అబ్దుల్ కలామ్ మరియు Y.S. రాజన్లు వ్రాసిన పాఠంలోని ఈ lines తీసికొనబడినవి. టెక్నాలజీ అభివృద్ధి చెంది చాలా మార్పులు నిత్య జీవితంలో కనబడుతున్నాయి. ఈ Sensing Systems ఎలా పనిచేస్తున్నాయో తెలుపుచున్నది ఈ వ్యాసము.

వివరణ : Information Technology ఏ విధంగా వేగంగా అభివృద్ధి చెందిందో తెలుపుచూ, ఈ రంగంలో కొన్ని ఉదాహరణలు ఇచ్చారు. ATM, Automatic చెక్ మార్పిడి విధానము, క్రెడిట్ కార్డులు మరియు ఇతరములు ఉపయోగించ బడుతున్నాయి. ఇవి పల్లెటూళ్లకు వస్తున్నాయి. చాలా సమయం కలసివస్తుంది. క్రొత్త టెక్నాలజీను బట్టి బ్యాంకింగ్, ఇన్స్యూరెన్సు రంగాలలో మంచి అభివృద్ధి వచ్చింది. కాలక్రమంలో ఈ సిస్టమ్స్ దేశమంతటా వ్యాపింపజేయబడతాయి. I.T. అనునది బ్యాంకింగ్, ఇన్స్యూరెన్సులను కూడా అభివృద్ధిపరుస్తాయి.

సాధారణ భావన : డిజిటల్ టెక్నాలజీ అనునది క్రొత్తగా కనిపెట్టబడినది మరియు అన్ని రంగాలలో అది పెంపొందింపబడుతున్నది. ఈ క్రొత్త టెక్నాలజీను అన్ని రంగాలలో ప్రవేశపెట్టాలి. ఆధునిక కాలంలో I.T. చాలా ప్రాముఖ్యత కలిగియున్నది.

II. Annotations (Poetry) :

(a) “Creatures that, by a rule in nature, teach the art of order to a peopled kingdom”.
Answer:
Context: These lines are taken from the poem “Common wealth of Bees” written by Shakespeare. It is extracted from the play Henry V, Act I and Scene 2. The example of a beehive1 is given here, by the dramatist, to bring a lesson.

Explanation: Shakespeare compares the kingdom of Henry V to a beehive. It is like the common wealth of bees. A queen bee is the central attraction2 in the hive but Shakespeare compares the king to this important figure. Around the worker bees, the male bees, the mechanic bees, the intelligent bees, the soldier bees surround3 it. The activity in the beehive is quite punctual4. There is no deviation from any side. The worker bee runs miles and miles to collect the honey, the mechanic covers the holes with wax5 the soldiers fight with the enemy and the lazy bees sleep without any movement. Similarly, the kingdom is ruled over by the king but the common wealth6 of different people will work punctually. This sort of active work has to be turned out. We can learn from the bees.

General relevance: Shakespeare’s advice to keep the kingdom safe by means of the activity of the people at each level is worthy to be followed. If everybody works in his own way sincerely, there great success.

1. తేనెపట్టు
2. ఆకర్షణ
3. ముసురుట
4. సరియైన సమయము
5. మైనము
6. విధము

సందర్భము : విలియం షేక్స్పియర్ వ్రాసిన Common Wealth of Bees అనే పద్యం నుండి ఈ వాక్యములు తీసుకొనబడినవి. అది హెన్రీ – V, మొదటి Act, 2వ సీను నుండి తీసుకొనబడినది. ఒక తేనెపట్టు యొక్క ఉదాహరణ, ఒక పాఠము కొరకు ఇవ్వబడినది.

వివరణ : హెన్రీ – V యొక్క రాజ్యము ఒక తేనెపట్టుతో పోల్చబడినది. అది తేనెటీగల Common Wealth వలె ఉన్నది. ఒక తేనెపట్టులో రాణి ఈగ ప్రధాన ఆకర్షణ కానీ ఇక్కడ షేక్స్పియర్ ఈ పాత్రను రాజుగా తెలుపుచున్నాడు. చుట్టూరా మగ ఈగలు, శ్రామిక ఈగలు, మెకానిక్ ఈగలు, తెలివైన ఈగలు, సైనిక ఈగలు చుట్టుముడుతున్నవి. ఆ తేనెపట్టులో పని సమయానికి జరుగుతుంది. ఏ విధముగానూ దానిలో తేడా ఉండదు. శ్రామిక ఈగ మైళ్ళ కొలది దూరం తేనెను ప్రోగుచేయుటకు వెళ్ళును. మెకానిక్ ఈగ ఆ రంధ్రములను మైనంతో నింపుతాయి. సైనికులు శత్రువుతో పోరాడుతాయి. బద్ధకంగా ఉండే ఈగలు ఏమీ చలనం లేకుండా నిద్రపోతాయి. అదే విధంగా ఆ రాజ్యమును ఒక రాజు పరిపాలిస్తాడు. ప్రజలు అందరూ సమయానికి జాగ్రత్తగా పనిచేస్తారు. ఇట్టి చురుకైన పని జరగాలి. దానిని మనం తేనెటీగల నుండి నేర్చుకొనవచ్చును.

సాధారణ భావన : రాజ్యమును ప్రజల కార్యక్రమాల ద్వారా. ప్రతిస్థాయిలో మంచిగా ఉంచాలని షేక్స్పియర్ ఇచ్చిన సలహా అనుసరించడానికి తగినది. ప్రతివాడు తన ధోరణిలో తాను జాగ్రత్తగా పనిచేస్తే గొప్ప విజయం లభిస్తుంది.

(b) Give me the strength
never to disown the poor.
Answer:
Context: These lines are extracted from the poem “This is my Prayer to thee my Lord” written by Rabindranath Tagore. He was a Nobel laureate and his poems are filled with philosophy. Here this small poem is a prayer to God to make him a real follower.

Explanation: Rabindranath Tagore’s prayer is honest. He prays to the God Almighty1 to make him successful in his deeds of love. He wants to have equanimity both at happiness and at difficulties. He wants to show affection2 towards the poor and the needy. His mind should rise to the supreme level of showing love at others without selfishness. He wants to utilise3 his strength for the good of the people.

General relevance: The prayer is a universal4 appeal. It pertains to the world of truth, love and service. It is a general ambition that the righteous5 people aim at.

1. సర్వ శక్తిమంతుడు
2. ప్రేమ
3. ఉపయోగించుకొనుట
4. విశ్వజనీయమైన
5. నీతిగల, సత్యవంతులైన

సందర్భము : ఈ వాక్యాలు రవీంద్రనాథ్ ఠాగూర్ గారు రచించిన ‘This is my Prayer to thee my Lord’ అనే ఈ పద్యం నుండి తీసుకొనబడినవి. ఆయన నోబెల్ బహుమతి గ్రహీత మరియు ఆయన పద్యములు వేదాంతముతో నింపబడినవి. ఈ చిన్న పద్యము, నిజమైన follower గా దేవునికి ప్రార్థించే విధానము అయి ఉన్నది.

వివరణ : రవీంద్రనాథ ఠాగూర్ గారు పద్యంలో చాలామంచి వివరణలు ఇచ్చారు. ఆయన తన జీవితంలో స్థిత ప్రజ్ఞత కలిగి ఉండాలి. ఈ పద్యంలో చెప్పబడిన స్థితప్రజ్ఞత అనే నీతి జీవితంలో చాలా ముఖ్యమైనది. ఈ రెండు విషయాలలో సమతౌల్యం ఉండాలి. సంతోషంలో మరియు విచారంలో హృదయం పాడుచేయబడరాదు. మిగతా చిన్న చిన్న విషయాలన్నింటిని అధిగమించి, ఉన్నతమైన భావాలతో నిండిన మనస్సును కోరుతున్నారు.

సాధారణ భావన : ఠాగూరు గారి ప్రార్థన గొప్ప కోరికలతో నిండియున్నది. బీదవారికి, అవుసరలతో ఉన్న వారికి ప్రేమ, అనురాగము చూపాలి. అట్టివారి పట్ల విజయవంతమైన ప్రేమను ఆశిస్తున్నారు.

AP Inter 1st Year English Model Paper Set 2 with Solutions

(c) The body bears word – fruits
Sends out word – arrows.
Answer:
Context: These lines are taken from the poem ‘Body’ written by K. SivaReddy and translated into English by M. Sridhar and Alladi Uma. The poem is an interesting description of a human body and the potentiality of words. Body is not simply a physical organism but also a potential entity for life.

Explanation: The poet gives a vivid description of how a body is there in the life of an individual. He tells that it is not simply a biological organism1 but it is lively with all sorts of activity. Words come out of the body and the body is a combination2 of such words. Body uses the words as arrows and weapons. Similarly it uses the words with great affection3 and love. These words are like fruits of a tree. While the words are useful to suppress the opponent4, they are equally useful for pleasant5 atmosphere. Here they are taken as sweet fruits. The body of an individual is the root cause for good or bad in the life. So, the comparison of the words as arrows and fruits, is quite suitable.

General relevance: The poet’s imagination is quite praise worthy. He says that the body is an active entity to make the life peaceful and fruitful. So the poet thinks of both happy and unhappy occasions here in these lines.

1. సౌష్టవము
2. కలయిక
3. ఇష్టము, ప్రేమ
4. వ్యతిరేకి
5. ఆహ్లాదకరమైన
6. స్తుతింపదగిన

సందర్భము : K. Sivareddy గారు వ్రాయగా M. Sridhar మరియు అల్లాడి ఉమగార్లు ఇంగ్లీషులోనికి అనువదించిన పద్యము ‘Body’ నుండి ఈ లైనులు తీసికొనబడినవి. ఈ పద్యము మానవ శరీరము యొక్క వర్ణనను అలాగే మాటలలోని శక్తిని వర్ణిస్తున్నది. శరీరము అనునది కేవలము శరీరములోని అవయవము మాత్రమేగాక జీవితంలోనున్న ఒక బలమైన ప్రత్యేకతను సూచిస్తున్నది.

వివరణ : ఒక వ్యక్తి జీవితంలో అతడెట్లుండాలో వివరంగా వర్ణించాడు కవి. అది కేవలం శరీరంలో ఒక భాగం మాత్రమే కాదు. అది అన్ని రకాల కార్యకలాపాలతో చాలా చురుకుగా వుంటుంది. శరీరం నుండి మాటలు వస్తాయి. శరీరం మాటల సమూహము శరీరము మాటలను బాణములుగాను, ఆయుధములుగాను ఉపయోగించుకొంటుంది. అలాగే అది మాటలను చాలా ప్రేమగా, దయకొరకు కూడా వాడుకొంటుంది. ఈ మాటలు చెట్ల పండ్లవలె వున్నాయి. వ్యతిరేకమైన మనిషిని ఆపడానికి మాటలు వుపయోగపడినట్లే అవి ఆనందదాయకమైన పరిస్థితికి కూడా ఉపయోగపడతాయి. ఇక్కడ అవి తియ్యని పళ్లుగా తీసికొనబడ్డాయి. ఒక వ్యక్తి యొక్క శరీరము ఆతని యొక్క మంచిలేక చెడుకు మూలకారణము. కనుక బాణములు, మరియు పళ్లుగా చూపబడిన పోలిక సరిగానున్నది.

సాధారణ భావన : కవి యొక్క ఊహనా శక్తి ప్రశంసాపత్రము, శరీరము అనేది జీవితాన్ని శాంతియుతంగా, ఫలభరితంగా చేయడానికి అవసరమైన చురుకైన అంగము. ఈ linesలో, కవిగారు, సంతోషమైన మరియు విచారకరమైన విషయాలను తలంచారు.

(d) But why can’t your irises lock with mine ?
Our ears stop all unkind sound?
Let us shake off these brand names
And search for a herb that heals,
Make a poultice to cure mass lunacy.
Answer:
Context: These lines are taken from the poem ‘To A Student’ written by Kamala Wijeratne. In this poem the poet gives a message to the youth. This word is filled with hatred and bloodshed. A student should understand the real atmosphere and should try to pursue peace and hormony.

Explanation: After explaining all the practical things available in the society, the poet turns to the student and asks these questions. The iris of the teacher and that of the student should unite, as the lesson is being given. The ears have to listen carefully to the words spoken by the teacher. There should be no disturbance. To achieve this supreme status, the student should forget all the ethnic2 atmosphere around. He should forget all about hatred and bloodshed. He should have a healing3 for the illness. The disease is the news of war, bomb explosions4, killings and others. It could be healed5 with the herbal medicine of peaceful life. The lunacy of fights, struggles and wars should be cured6 with the right medicine.

General relevance: When youth understands the real circumstances, it would advance7 to set them right. The disease of selfishness and egoism8 should go and peace and harmony should cure the lunacy.

1. నష్టములు
2. రక్తపాత సంబంధమైన
3. బాగుపడుట, స్వస్థత
4. ప్రేల్చివేతలు
5. బాగుచేయుట
6. స్వస్థపరచెను

సందర్భము : కమలా విజేరత్నే వ్రాసిన To A Student’ అనబడే పద్యము నుండి ఈ వాక్యములు తీసుకొనబడినవి. ఈ పద్యంలో ఆ కవి యువతకు మంచి ఉపదేశము ఇస్తున్నారు. ప్రపంచమంతా ఏహ్యభావము మరియు యుద్ధము అనే వాటితో నిండిపోయి ఉన్నవి. విద్యార్థి నిజమైన వాతావరణమును గ్రహించి శాంతి, సమగ్రతలను సాధించడానికి ఉద్యుక్తుడు కావాలి.

వివరణ : ఉన్న వాస్తవ పరిస్థితులన్ని తెలియజేసిన తరువాత, కవి విద్యార్థి వైపుకు తిరిగి ఈ ప్రశ్నలు అడుగుతున్నారు. పాఠము జరుగుతున్నప్పుడు teacher యొక్క కనుగుడ్డు, ఆ విద్యార్థి యొక్క కనుగుడ్డు కలసిపోవాలి. Teacher చెబుతున్న మాటలు విద్యార్థి జాగ్రత్తగా వినాలి. ఎట్టి ఇబ్బంది ఉండరాదు. ఈ మేలైన స్థితి కొరకు, విద్యార్థి చుట్టూరా ఉన్న రక్తపాత విషయాలన్నీ మరచిపోవాలి. ఏహ్యత మరియు రక్తపాతము గుర్తులో ఉండరాదు. ఈ రోగానికి ఒక స్వస్థత కావాలి. ఆ రోగము యుద్ధవార్తలు, మందుపాతరలు, చంపుకోవడాలు ఇతరములు. ప్రశాంతమైన జీవితము అనే మూలికా వైద్యంతో అది సాధ్యము. యుద్ధాలకైయుండు పిచ్చి పోట్లాటలు మరియు యుద్ధాలు సరియైన మందుతో బాగుచేయబడాలి.

సాధారణ భావన : యువత వాస్తవ పరిస్థితులు అర్థం చేసుకొన్నప్పుడు అది వారిని బాగుచేస్తుంది. స్వార్థపరత మరియు అహంభావము అను రోగము పోవాలి. శాంతి మరియు సమగ్రత ఈ పిచ్చిని కుదర్చాలి.

III. Paragraph Questions (Prose) :

(a) How can the teacher instil faith, love and courage in Lincoln’s son ?
Answer:
Abraham Lincoln wrote a letter to the teacher of his son. His letter is filled with a number of suggestions to the teacher. The teacher should be careful in his dealing with the boy. The boy should be adventurous1. He should know that a friend should be seen in an enemy. His behaviour with others should be gentle2. Cynicism should not be encouraged. He must be adventurous to tackle wars, tragedy and sorrow. Faith in himself leads to faith in mankind’. Thus faith, love and courage could be instiledt in Lincoln’s son.

1. ధైర్యము కలిగిన వాడు
2. సున్నితంగా
3. మానవజాతి
4. పాదుకొల్పుట, కలుగజేయుట

అబ్రహాంలింకన్ తన కుమారుని ఉపాధ్యాయునికి ఒక ఉత్తరం వ్రాశారు. ఆ ఉత్తరంలో ఉపాధ్యాయునికి ఎన్నో సలహాలున్నవి. ఉపాధ్యాయుడు, ఆ బాలుని పట్ల బహుజాగ్రత్తగా వ్యవహరించాలి. ఆ అబ్బాయి ధైర్యశాలి అయియుండాలి. ఒక శత్రువులో ఒక మిత్రుణ్ణి చూడగలిగి యుండాలి. ఇతరులతో అతని ప్రవర్తన సౌమ్యంగా ఉండాలి. ఇతరుల అభివృద్ధిని ఓర్చలేని లక్షణాన్ని ప్రోత్సహించరాదు. యుద్ధాలు, బాధలు, విచారాలను ధైర్యంగా ఎదుర్కొవాలి. తన మీద తనకు నమ్మకముంటే అది మానవజాతి మీద నమ్మకం కలిగిస్తుంది. ఈ విధంగా విశ్వాసము, ప్రేమ మరియు ధైర్యము అను వానిని లింకన్ గారి కుమారునిలో నింపాలి.

(b) Describe the incident that led to the amputation of the left leg of Arunima. Describe the way she was treated after she was found beside the tracks.
Answer:
Dr. B. Sowjanya compiled the particulars of Arunima Sinha. She was the resident of U.P. State. As she studied law, being a sports girl, she applied for a job in Central Industrial Security Force. As the date of birth was wrongly entered, she wanted to go to Delhi to correct the error. There, in the train journey, some robbers tried to take away a gold ornament1. She fought against them bravely. The criminals caught hold of her and threw her out of the carriage. She fell on the other track. A train ran over her left leg. She was admitted2 into a hospital. They decided to cut her left leg. But there was no anesthesia. Yet, the brave girl asked them to amputate. Her left leg was cut and the right leg was supported3 by a rod. She was given the best treatment at AIIMS. Her body recovered4 quickly to the surprise of every- body, She decided to scale the Everest.

1. నగ
2. చేర్చబడెను
3. సహాయము చేసెను
4. బాగుపడెను

డా॥ బి. సౌజన్యగారు అరుణిమ సిన్హా యొక్క వివరములను సమీకరించారు. ఆమె యు.పి.కి చెందినవారు. ఆమె ‘లా’ చదివి, ఆటలలో ప్రావీణ్యత కలిగి యుండుట చేత Central Industrial Security Force లో ఉద్యోగము కొరకు దరఖాస్తు చేసికొన్నారు. ఆమె పుట్టిన తేదీ తప్పుగా నమోదు అగుటవలన, ఆమె ఢిల్లీ వెళ్లి తప్పు సరిచేయించుకొనాలి అనుకొన్నారు. రైలు ప్రయాణంలో దొంగలు ఆమె బంగారు గొలుసును కాజేయడానికి ప్రయత్నించారు. ఆమె ధైర్యంగా పోరాడారు. ఆ నేరస్తులు ఆమెను పట్టుకొని బండిలో నుండి బయటికి విసిరేశారు. ఆమె అవతలి ట్రాక్పై పడినారు. ఒక రైలు ఆమె ఎడమ కాలిమీదుగా వెళ్లింది. ఆమె హాస్పిటల్లో చేరింది. వారు ఆమె ఎడమ కాలిని కోయాలి అని అన్నారు. కానీ అక్కడ అనస్తీషియా లేదు. అయినప్పటికీ ఆ ధైర్యము గల బాలిక, కాలికి ఆపరేషన్ చేయమని అడిగింది. ఆమె ఎడమకాలు తెగ గొట్టబడింది మరియు కుడికాలు ఒక రాడ్డుతో సహాయము పొందింది. AIIMS లో మంచి వైద్యం అందింది. ఆమె శరీరము త్వరగా కోలుకుంది. అందరూ ఆశ్చర్యపడేవిధంగా ఆమె ఎవరెస్టును ఎక్కాలని నిర్ణయించింది.

(c) What is cultural or knowledge oriented tourism?
Answer:
APJ Abdul Kalam and Y.S.Rajan wrote the essay “Digital Technologies”. They have a vision for India in its development. Digital technology is useful in all its spheres. According to the authors, in tourism also, these should be radical changes. There are many tourist spots in India. Tajmahal, Goa, the beautiful Northeast, the Deserts, the Himalayas and others attract tourists. But tourism1 should be cultural2 or knowledge3 oriented. The spots have cultural importance. These is a great knowledge behind4 the visit of these places. All the knowledge and cultural importance should be given sufficiently early to the tourists. It is possible only when we use digital technology properly5. The person who visits the spot, with some knowledge of the importance of the place, shall be satisfied. He thinks that his tourist journey is knowledge oriented and he is in touch with the culture of the country.

1. యాత్ర
2. సంస్కృతపరమైన
3. జ్ఞాన యుక్తము
4. వెనుక
5. సరియైనరీతిలో

రచయితల ఉద్దేశం ప్రకారము టూరిజంలో గొప్ప మార్పులు రావాలి. తాజ్మహల్ గోవా, అందమైన వాయువ్య రాష్ట్రాలు, ఎడారులు, హిమాలయాలు మరియు అనేకములు యాత్రికులనాకర్షిస్తాయి. కానీ యాత్ర అనునది cultural మరియు జ్ఞాన సంపూర్ణంగా ఉండాలి. ఈ స్థలాలు పురాతన ప్రాధాన్యత కలిగి వున్నాయి. ఈ స్థలాలను సందర్శించడం వెనుక చాలా జ్ఞానము దాగియున్నది. వాటి యొక్క జ్ఞానము మరియు సాంస్కృతిక ప్రాధాన్యత, తగినంత ముందుగానే యాత్రికులకందించాలి. అది మనం డిజిటల్ టెక్నాలజీ సరిగా వాడినప్పుడే సాధ్యము. ఆ ప్రదేశము యొక్క ప్రాధాన్యత తెలుపు జ్ఞానముతో ఆ స్థలమును దర్శించునప్పుడు అతడు కొంత తృప్తి పడతాడు. అతడు తన ప్రయాణము జ్ఞానముతో నిండి యున్నదని, ఆ దేశ సంస్కృతిని ఎరిగియున్నామని గ్రహిస్తాము.

(d) Write about Bhopal gas leak disaster.
Answer:
Dr. A. Madhavi Latha compiled the particulars of diaster management in the essay “Disaster Management”. It is informative and useful. There are two kinds of disasters we experience in our day to day life, Natural disasters and Man made disasters. One of the man made disasters is Bhopal Gas leak disaster. It was a gruesome1 situation created by this leakage. It happened because of human failure in managing the technology. In the year 1984, Poisonous gas from a business concern in Bhopal, Madhya Pradesh was leaked. 50,000 people were affected by it. There were severe problems with lungs, eyes and skin. Many people became disabled2. Some of the sufferers are alive to-day. This gruesome situation was caused because of neglegence and carelessness. The Bhopal Gas leakage disaster, should become a warning for future times.

1. భయంకరమైన, కష్టతరమైన
2. పనికిరానివారుగా, ఉపయోగరహితము

‘Disaster Management’ అనబడే ఈ వ్యాసంలో, విపత్తుల నిర్వహణకు సంబంధించిన వివరములను డా. ఏ. మాధవీలత గారు సంకలనం చేశారు. అది ఉపయోగకరంగాను, వివరణాత్మకంగాను ఉన్నది. రెండు రకాల విపత్తులు మన జీవితంలో కనబడుతాయి. సహజ విపత్తులు, మనుష్యుల చేత వచ్చిన విపత్తులు. ఈ మనిషి వలన వచ్చిన విపత్తులలో భోపాల్ గ్యాస్టిక్ విపత్తు ఒకటి. ఈ లీకేజి వలన సృష్టింపబడిన భయంకరమైన పరిస్థితి. సాంకేతికను నడిపించుటలో జరిగిన తప్పువలన అది జరిగినది. మధ్యప్రదేశ్లోని భోపాల్ నగరంలో 1984లో, విషపూరిత గ్యాస్, ఒక వ్యాపార సంస్థ నుండి వెలువడింది. 50,000 మంది దానివలన ఇబ్బందిపడ్డారు. ఊపిరితిత్తులు, కళ్ళు, చర్మము మొదలైనవాటిలో సమస్యలు వచ్చాయి. చాలామంది వికలాంగులైనారు. కేవలం అశ్రద్ధ, నిర్లక్ష్యము వలన ఈ భయోత్పాతము ఏర్పడినది. భోపాల్ గ్యాస్ లీకేజి విపత్తు, భావి కాలానికి ఒక సవాలు కావాలి.

AP Inter 1st Year English Model Paper Set 2 with Solutions

IV. Paragraph Questions (Poetry) :

(a) According to Shakespeare, what are the lessons that human beings must learn from honeybees?
Answer:
William Shakespeare was a play wright and a poet. He wrote a number of plays. ‘Common Wealth of Bees’ is an extract from the drama Henry V, Act I and Scene 2, Here the arch-bishop1 of canterbury gives an interesting advice to the young king. King Henry was asked to look to the bee-hive.

The bee-hive is like a common wealth. There are many bees in the hive. There is a queen bee but Shakespeare takes it as king bee in his play. Around there are worker bees. There are soldiers to fight against the enemy. Some bees cover the holes with wax. The mechanic bees are there which do their own work. All the bees work from different angles2 but for one goal. They collect honey for the whole of the crowd. They do it in order and none would swerve3 the duty. In the same manner the citizens of a kingdom should work carefully for the welfare of the kingdom.

Soldiers should be ready for war, workers to do their work, clever lawyers should work for law and order and every wing should work accordingly. The only goal is to keep the kingdom and the king safe. Shakespeare’s comparison is thought provoking4.

1. క్రీస్తు మతస్థుల ప్రధాన గురువు
2. కోణం
3. మార్గము నుండి తిప్పు
4. పుట్టించునట్టి

విలియం షేక్స్పియరు ఒక నాటక రచయిత మరియు కవి. ఆయన అనేక నాటకాలు వ్రాశారు. హేన్రీV, Act I, సీన్ 2 నుండి “Common Wealth of Bees” అనబడే ఈ భాగము తీసికొనబడింది. ఇక్కడ క్యాంటర్బరీ ఆర్చ్ బిషప్ గారు, యువకుడైన రాజు ఒక మంచి సలహానిచ్చాడు. రాజుగారిని తేనెటీగల పట్టును చూడమంటున్నాడు.

తేనెపట్టు, ఒక కామన్వెల్త్ వలె వున్నది. ఆ పట్టులో అనేక ఈగలున్నాయి. దానిలో ఒక రాణి ఈగ ఉంటుంది. కానీ షేక్స్పియరు దానిని రాజుగా తీసికొంటున్నాడు. దాని చుట్టూ శ్రమపడే తేనెటీగలున్నాయి. శత్రువు మీద పోరాడడానికి సైనిక ఈగలున్నాయి. కొన్ని రంధ్రములను waxతో పూడ్చుచున్నాయి. కొన్ని మెకానిక్ ఈగలు ఆ పనిని చేస్తున్నాయి. అన్ని ఈగల వేర్వేరు దిశలనుండి పని చేస్తున్నాయి గాని ఒకే గమ్యముతో చేస్తున్నాయి. అవి ఈగలన్నింటి కొరకు తేనెను ప్రోగుచేస్తాయి. అవి ఒక క్రమంలో చేస్తాయి. ఏ ఒక్కటి తన డ్యూటీని తప్పదు. అదే విధంగా ప్రతి పౌరుడూ, రాజ్యంకొరకు జాగ్రత్తగా పనిచేయాలి. సైనికులు యుద్ధానికి సిద్ధంగా వుండాలి, పనివారు పనికి తెలివైన న్యాయవాదులు న్యాయముకొరకు అలాగే ప్రతి విభాగము తనపనిలో వుండాలి. రాజ్యమును, రాజును క్షేమంగా వుంచడమే ధ్యేయంగా వుండాలి. షేక్స్పియర్ యొక్క పోలిక ఆలోచింపజేస్తున్నది.

(b) What kind of strength does Tagore seek and why ?
Answer:
Rabindranath Tagore was a poet, dramatist and a philosopher. He was a nobel laure- ate fot the book Gitanjali. In the 36th song of Gitanjali, Tagore submits a prayer to God. He prays to God to strike him at the penury1 of heart. He needs strength to love the poor and the needy2. He should bear the difficulties and enjoy the happy occasions. There are so many trifles3 in the life of a man. He should not think of these problems in the journey of life. He should have a heaven on Earth. He should get the divine4 qualities. He should build India on the base5 of qualities like kindness and love. His love should not be selfish. He should have real service towards the needy. Thus an individual seeks the strength to beat and he wants it because he likes it.

1. బీదరికము
2. 2. అవసరములలో ఉన్నవారు
3. చాలా చిన్న విషయములు
4. దైవికమైన
5. మూలము

రవీంద్రనాథ్ ఠాగూర్ గారు కవి, నాటకకర్త మరియు. వేదాంతి అయి ఉన్నారు. ‘గీతాంజలి’ అనే పుస్తకము ద్వారా ఆయన నోబెల్ బహుమతి పురస్కార గ్రహీత అయ్యారు. గీతాంజలిలోని 36వ పద్యంలో, ఠాగూర్ గారు ఒక ప్రార్థన చేస్తున్నారు. ఆయన తన హృదయంలోని లేమిని కొట్టాలి అని అడిగారు. ఆయనకు బీదవారు, అవసరములలో ఉన్నవారికి ప్రేమ చూపుటకు కావలసిన శక్తిని కోరుచున్నారు. అతడు కష్టాలను సహించాలి మరియు సంతోష సమయాలను ఆనందంగా తీసుకొనాలి. ఒక మనిషి జీవితంలో అనేక చిన్న చిన్న విషయాలుంటాయి. జీవితయానంలో వచ్చే ఈ సమస్యలను గురించి ఆలోచించరాదు. భూమిమీద స్వర్గాన్ని కోరుతున్నాడు. అతనికి దైవిక లక్షణాలుండాలి. దయ, ప్రేమ అను లక్షణాల మీద ఆధారపడి భారతదేశాన్ని కట్టాలి. అతని ప్రేమ, స్వార్థపూరితంగా ఉండడాడు. అవసరములలో ఉన్న వారికి నిజమైన సేవ చేయాలి. ఈ విధంగా ఒక వ్యక్తి శక్తి కలిగి ఉండాలి. అది ఆయన కోరుతున్నాడు. ఎందుకంటే అది ఆయనకు ఇష్టము.

(c) I found a word and carefully placed it next to another. “Soon I had a bridge and a pathway to a wonderful future”. Tim Hollingworth.
Answer:
K. Sivareddy, a poet in Telugu Literature produced a number of books and got fame. His poem ‘Body’ was translated into English by M. Sridhar and Alladi Uma. The body and its existence is described in a varied1 way. A body is potentially strong and it has words to make it lively2. Here the statement given by Hollingworth is an important topic for study. The statement says that the future is built upon the bridge of words. When we speak certain words meaningfully, they help us, develop our personality. Words are like arrows to shoot at. Words float3 on views just like the boats on rivers. Through soft words, friendship is created. Through words the character of an individual is created and through. An individual the words are also created. Body is always on heat and it is maintained by the heat of words. Thus words make this world lively and the body revolves4 round the words.

1. వైవిధ్యముగల
2. చురుకుగా, సజీవంగా
3. తేలియాడుట
4. చుట్టూరా తిరుగును

తెలుగు సాహిత్యంలో కవియయిన కె. శివారెడ్డి చాలా పుస్తకములు రచించి పేరు సంపాదించారు. M. శ్రీధర్ మరియు అల్లాడి ఉమయనువారు ఆయన పద్యము అయిన ‘Body’ ని ఇంగ్లీషులోనికి తర్జుమా చేశారు. శరీరము దాని ఉనికిని ఆయన ప్రత్యేక రీతిలో చెప్పారు. ఒక శరీరము బలిష్టమైనది. దానిని చురుకుగా నుంచుటకు మాటలుంటాయి. ఇక్కడ ‘Hollingworth’ గారు వ్రాసిన ప్రకటన గురించి చదువవలయును. భవిష్యత్తు అనేది ఇప్పటి మాటల వంతెన మీద ఆధారపడుతుంది అని ఆ ప్రకటన చెబుతున్నది.

అర్థవంతంగా కొన్ని మాటలు మాట్లాడితే మన వ్యక్తిత్వమును పెంచడానికి సహాయపడుతుంది. మాటలు, వేయదగిన బాణముల వంటివి. నదులలో నావలు నడస్తున్నట్లుగా, ఊహల మీద శరీరం నడుస్తుంది. మృదువైన మాటలతో స్నేహం ఏర్పడుతుంది. మాటల ద్వారా ఒక వ్యక్తి యొక్క ప్రవర్తన ఏర్పడుతుంది మరియు వ్యక్తి ద్వారా మాటలు వస్తాయి. శరీరం వేడిగావుంటుంది. దానిని మాటలవేడితో అలాగే వుంచగలగుతున్నారు. ఈ విధంగా మాటలు ప్రపంచాన్ని చురుకుగా నుంచుతుంది. శరీరము మాటల చుట్టూ తిరుగుతుంది.

(d) Why does the poet, Kamala Wijeratne want us to make a medicine with herbs to cure mass lunacy?
Answer:
Kamala Wijeratne a poet from ceylon wrote her views on peace and harmony. She is a noted poet giving powerful message1, through this poem “To A Student”. According to the poet, this world is filled with hatred and bloodshed. Everywhere we find ethnic scenes. Pieces of human flesh, splinters2 of bones, bursts of landmines and other frightening3 spots appear on the streets. These ills should be rooted out. The student is afraid of the circumstances and so he is not in a position, at least to look at the face of his teacher or he cannot listen to the peace message. So this sort of disease has to be cured. The poet wants to have a herbal medicine to cure this lunatic atmosphere. The medicine of herbs is a traditional one but it roots out the disease. So, powerful measures to curb this ethnic event should be taken. They should think about the experiences of Ilion. Carthage and Hiroshima. This is a message for peaceful living.

1. సందేశము
2. ముక్కలు
3. భయోత్పాతమైన
4. ఈ విధమైన
5. మందులు
6. పిచ్చియైన
7. మూలం లేకుండా చేయుట
8. అణచుట

శాంతి మరియు సమగ్రతల మీద కమలా విజేరత్నే అనే సింహళదేశపు కవి తన అభిప్రాయాలను వ్రాశారు. To A Student’ అను ఈ పద్యం ద్వారా ఆమె ఒక బలమైన సందేశం ఇచ్చారు. ఎక్కడ చూసినా రక్తపాతం’ కనబడుతోంది. మనిషి మాంసం ముక్కలు, ఎముకల ముక్కలు, మందుపాతరల ప్రేలుళ్ళు, ఇంకా ఇతర భయాన్ని గొలిపే పరిస్థితులున్నాయి. ఈ చెడులు రూపుమాయాలి. విద్యార్థి ఈ పరిస్థితులంటే భయపడుతున్నాడు మరియు తన ఉపాధ్యాయుని ముఖంలోకి చూడలేకపోతున్నాడు. సందేశాన్ని వినలేకపోతున్నాడు. కనుక ఈ విధమైన రోగం కుదరాలి. దాని కొరకు అనగా ఈ పిచ్చి పోవుట కొరకు మూలికా వైద్యము చేయించాలి. మూలికా వైద్యము అనునది సంప్రదాయ వైద్యము కానీ పూర్తిగా రోగం నయమవుతుంది. ఈ రక్తపాతానికి సంబంధించిన బలమైన కార్యక్రమం చేపట్టాలి. ఇలియాన్, కార్తేజ్ అను రెండు స్థలాల అనుభవాన్ని తీసుకుంటున్నారు. ఇది శాంతియుత జీవనానికి ఒక సందేశము వంటిది.

V. Paragraph Questions (Non-detailed) :

(a) How is “The Last Leaf” by O. Henry a story of hope, friendship and sacrifice ?
Answer:
O. Henry was an American short story writer. His stories have the ironic endings. They belong to the American common man1 of the 20th century. The story Last Leaf is with affection, sacrifice2 and friendship.

Johnsy and Sue were artists maintaining a studio in Newyork. Those days Johnsy was with pneumonia and she was afraid of the disease. She believed that the disease would take her life. Sue was hopeful of her friend’s survival. She was taking care of her. While drawing pictures she took old Mr. Behrman as her model paint. He was a drunkard but wanted to become a noted painter. He used to say that he would great a master piece. But everytime he failed because of his habits3 and health.

That day Sue told Behrman about the illhealth4 of Johnsy and her fear. Johnsy was looking through the window. She could see an old vine creeper5 on the other wall. The leaves of the plant were falling down and so she thought that her days were also being counted. It was her firm opinion6 that she would die as the last leaf falls down. Behrman come to know this from Sue. He could not accept the notion7 of Johnsy.

That night there was one leaf and Johnsy said that the last leaf would fall down by the next morning and that she would also die. Sue said that it was wrong. The doctor visited and said that Johnsy was completely alright. The last leaf did not fall down. It was hanging8 over there. She had some courage. The doctor said that Behrman was dead. Sue explained that Behrman painted the picture of the leaf on the wall and it saved her life. The last leaf was Behrman’s master piece. Behrman sacrificed his life painting the leaf in wind and the rain9. His leaf saved Johnsy and thus it became a master piece.

1. సామాన్యుడు
2. త్యాగము
3. దురలవాట్లు
4. అనారోగ్యము
5. తీగ
6. గట్టి భావన
7. ఉద్దేశము
8. వ్రేలాడుచున్న
9. గాలి మరియు వర్షము.

O. హెన్రీ అమెరికాకు సంబంధించిన Short story writer అయివున్నారు. ఆయన కథలు ironic endings కలిగి ఉంటాయి. అవి 20వ శతాబ్దపు సామాన్య మానవునికి సంబంధించినవై ఉంటాయి. Last Leaf అనే ఈ చిన్న కథలో ప్రేమ, త్యాగము మరియు స్నేహభావము కనబడుతున్నాయి.

Johnsy మరియు Sue అనువారు న్యూయార్క్ ఒక స్టూడియోను నిర్వహిస్తున్న కళాకారిణులు. ఆ రోజులలో Johnsy న్యూమోనియా వ్యాధితో బాధపడుతుండెను. ఆ రోగమంటే ఆమెకు భయము కలిగింది. ఆ రోగము ఆమె ప్రాణం తీస్తుంది అని నమ్మింది. Sue తన స్నేహితురాలి ఆరోగ్యమును గురించి నమ్మకంగా ఉన్నది. ఆమె తన స్నేహితురాలిని చాలా జాగ్రత్తగా చూసుకొంటున్నది. బొమ్మలు గీసేటప్పుడు ఆమె Behrmanను మోడల్గా తీసికొంటుంది. అతడు త్రాగుబోతు మరియు తానొక గొప్ప Painter కావలెనని అనుకొంటాడు. తానొక master piece సృష్టిస్తానని అంటుంటాడు. కానీ అతని దురలవాట్లు, అనారోగ్యము కారణంగా, ప్రతిసారి సాధించలేకపోతున్నాడు.

ఆ రోజు Johnsy యొక్క అనార్యోగము మరియు ఆమె భయమును గూర్చి Sue, బెహర్మన్కు చెప్పింది. Johnsy ఆ కిటికీ గుండా చూస్తున్నది. ఆమె ఒక Ivy తీగను చూస్తున్నది. దాని ఆకులు రాలుతున్నాయి. అందుచేత తన రోజులు కూడా లెక్కింప బడుతున్నాయి అనుకొంది. ఆ చివరి ఆకులు రాలిపోతే తానుకూడా చనిపోతాననుకొంది. Behrman ఈ విషయం విన్నాడు. Johnsy యొక్క అభిప్రాయంతో అతడు ఏకీభవించలేదు.

ఆ రాత్రి ఒక్క ఆకు మాత్రమే ఉంది. Johnsy అన్నది, ‘ఆకు ఆ రాత్రి రాలిపోతుంది. తెల్లవారేసరికి తాను కూడా చనిపోతాను”, అని అన్నది. అలా కాదు అని Sue అన్నది. డాక్టరు వచ్చాడు. Johnsy పూర్తిగా ఆరోగ్యంగా ఉన్నది అన్నాడు. ఆ చివరి ఆకు రాలిపోలేదు. అక్కడే వ్రేలాడుతున్నది. ఆమెకు ధైర్యం వచ్చింది. డాక్టరు, Behrman చనిపోయాడని చెప్పాడు. Sue, బెహర్మన్ ఆ చివరి ఆకును, చిత్రించాడని అది Johnsy ప్రాణాన్ని రక్షించిందని తెలిపింది. ఆ Last Leaf అనునది Behrman యొక్క Master piece అయి యున్నది. అతడు చలిగాలి, వర్షంతో ఆ చివరి ఆకును చిత్రించాడు. ఆయన యొక్క చిత్రణ అనగా ఆ ఆకు ఆమె ప్రాణాన్ని రక్షించింది గనుక అది Master piece.

AP Inter 1st Year English Model Paper Set 2 with Solutions

(b) The narrator said “Nature came to my rescue in an unexpected manner”. How did nature help the narrator get rid of his troubles?
Answer:
Rasipuram Krishnaswami Narayan was an Indo-Anglian writer. He wrote novels and short stories and got a great fame in the whole world. ‘Engine Trouble’ is an interesting short story.

The narrator1 won a road engine in a lottery, for a ticket purchased2 for two annas. He was happy that he got a big road engine which would bring him great fortune3. The engine was at the Gymkhana grounds and it has to be moved from that place. The Municipal authorities urged4 him to shift it. He paid rent for three months but it was burdensome5 for him and his family. He wanted to sell it. Nobody came forward to buy it.

The narrator firmly6 believed that one day it would make him rich. He requested some of the drivers to drive the engine but of no use7. There was a bargain with the secretary of a local club. The Municipal Chairman also expressed his helplessness8. The temple priest accepted to send the temple elephant to drag9 it. Fifty coolies at the rate of eight annas a day (half a rupee) got ready to push the engine from behind. The road engine had to be moved for half a furlong from the place.

The elephant was dragging the engine, the coolies were pushing1o from behind, and Joseph the driver was in the driver’s seat. A huge crowd11 gathered there. As a result of confused dragging by the elephant, the driver Joseph and coolies in their own way. The engine went straight to the opposite wall and smashed12 it. The difficulties of the narrator were multiplied13.

The dynamic world showed a way out. To his luck, a Swamiji arranged a yoga feat. He said that he would be ready to have the engine over his chest. But he needed a road engine and asked Municipal Chairmen for it. He didn’t have it. Then the narrator said that he had it. Are everything was ready to move the engine. The Swamiji’s assistant would drive the engine. Suddenly at this moment, a police officer came and stopped the show, there was no other go, for the narrator except to leave the town.

Luckily for him an earthquake hit the area. There was much damage14. Even the big Road Engine was moved into a discused well nearby. The owner of the house was very happy. The municipal authorities asked him to close it down. The engine fitted well like a cork. The owner accepted to construct the compound wall himself and also promised to pay all the expenditure, he had in that affair. When luck plucks, no one checks15. Loss to many by the earthquake, became a gain to the narrator.

1. కథను చెబుతున్న వ్యక్తి
2. కొనెను
3. అదృష్టము
4. ఒత్తిడి చేసెను
5. భారము
6. బలంగా
7. ప్రయోజనము లేని
8. నిస్సహాయత
9. లాగుట
10. వెనుక నుండి నెట్టుట
11. పెద్ద గుంపు
12. నాశనము చేసెను
13. రెట్టింపయ్యెను
14. నష్టము
15. అదృష్టము కలిసొస్తే ఎవరూ ఆపలేరు.

రాశీపురం కృష్ణస్వామి నారాయణ్ అనువారు Indo-Anglian రచయిత. అయన నవలలు, చిన్న కథలు వ్రాసి, ప్రపంచంలో ప్రసిద్ధికెక్కారు. Engine Trouble అనునది ఆకర్షణీయమైన చిన్న కథ.

2 అణాలకు కొన్న ఒక లాటరీ టికెట్టు ద్వారా, ఈ కథకుడు ఒక రోడ్డు ఇంజను పొందాడు. ఆ పెద్ద ఇంజను అతనికి గొప్ప అదృష్టం తెచ్చిపెడుతుందని అతడు చాలా సంతోషంగా ఉండెను. ఆ ఇంజను జింఖానా గ్రౌండులో ఉండెను. దానిని అక్కడి నుండి కదపాలి. మున్సిపల్ అధికారులు, దానిని అక్కడ నుండి కదుపవలసినదిగా ఒత్తిడి చేశారు. మూడునెలలు దానికి అద్దె కట్టాడు గానీ అది భారంగా ఉండెను. దానిని అమ్మాలని అనుకొన్నాడు. ఎవరూ ముందుకు రాలేదు.

ఆ కథకుడు, తాను ఏదో ఒకనాడు అది ధనవంతుణ్ణి చేస్తుంది అనుకొన్నాడు. కొంతమంది డ్రైవర్లను అడిగినా వారు దానిని కదపలేదు. స్థానిక క్లబ్ సెక్రటరీతో సంప్రదించాడు. మున్సిపాలిటీ చైర్మన్ కూడా తన అశక్తతను ప్రకటించారు. దానిని లాగడానికి, దేవాలయ అర్చకుడు, దేవాలయ ఏనుగును పంపడానికి అంగీకరించాడు. 50 మంది కూలీలు రోజుకు 8 అణాలు (అర్ధరూపాయి) చొప్పున సిద్ధంగా ఉన్నారు. ఆ ఇంజను అక్కడి నుండి అరఫర్లాంగు దూరం కదలాలి.

ఏనుగు ఇంజనును లాగుతోంది, కూలీలు వెనుకనుండి నెట్టుతున్నారు. డ్రైవరు జోసఫ్ డ్రైవరు సీటులోనున్నాడు. పెద్దగుంపుగా ప్రజలు చేరారు. ఆ ఏనుగు కంగారుపడి తన ఇష్టము వచ్చినట్లు లాగింది. ఎదురుగా ఉన్న ఇంటి కాంపౌండు గోడకు తగిలి దానిని నాశనం చేసింది. కథకుని కష్టాలు పెరిగినాయి. అప్పుడు ఎంతో డబ్బు ఖర్చుపెట్టాలి.

ఈ ప్రపంచం మారుతూ వుంటుంది. అది ఒక మార్గం చూపింది. అదృష్టవశాత్తు ఒక స్వామీజీ ఒక యోగా కార్యక్రమం చేస్తున్నాడు. ఆ ఇంజనును తన గుండె మీద నడిపించగలనన్నాడు. ప్రతి విధమైన పని ముగించబడింది. స్వామీజీ యొక్క సహయకుడు ఇంజన్ను నడుపుతాడు. సరిగా అదే సమయంలో ఒక పోలీసు అధికారి వచ్చి దానిని ఆపివేశాడు. ఊరు విడచి వెళ్లడం తప్ప గత్యంతరం లేదు.

అదృష్టవశాత్తు ఒక భూకంపం వచ్చింది. చాలా నష్టం జరిగింది. ఆ పెద్ద ఇంజన్ కూడా ఎదురు ఇంటిలో ఉన్న పనికిరాని నూతిలో పడిపోయింది. ఆ ఇంటి యజమాని చాలా సంతోషించాడు. మున్సిపల్ అధికారులు దానిని మూసివేయమని తాకీదులు పంపారు. ఆ ఇంజన్ సరిగ్గా సరిపోయింది. తన కాంపౌండు గోడను తానే కడతానని, మరియు అప్పటివరకు అతనికి ఖర్చు తాను ఇస్తానని అంగీకరించాడు. అదృష్టం కలిసివస్తే ఎవ్వరూ ఆపలేరు. భూకంపం వలన ఎంతో మందికి నష్టము గానీ కథకునికి అది లాభదాయకమైనది.

(c) Why did Vijaya panic? Describe her reaction and anxiety about the missing of her son who had not returned home from college?
Answer:
P. Satyavathi is a noted Telugu writer. She produced a lot of Telugu stories and got reputation1 with her prize winners stories. Her stories go round the lives of women and are very interesting with humour2 and anxiety. The story is translated into English by Y. Padmavathi.

Modern changes in life style have brought a lot of changes in thinking. Invention of Television, made a notable3 change in our daily life. Women sit before this small machine hours together and are accustomed4 to follow the stories, serials and other programmes. They include horror5, envy6, revenge7 and so on. Women are habituated to think about these serials and are anxious to know the conclusion. Savitramma is the grandmother of Vijaya. Vijaya’s son is studying B.Tech. One day the boy did not return home, after the college hours.

Vijaya’s anxiety grew hour by hour. She had watched many episodes8 on the screen of the T.V. There were many stories running in her mind. Accidents while riding a motorbike, Laptop snatching by robbers and ultimate1o fightings, comments on the girl friend at a birthday party, and ultimate death in the river fightings while swimming, cricket betting problems and several other incidents come into her mind. She was helpless11. It was late in the night and the boy had not turned up. She did not take food not even a glass of water. The grandmother was trying to comfort her. The mother was in panic12.

Vijaya was thinking in the negative13 side only. Her mind was fully dumped14 with similar events exhibited on the screen of the T.V. The grandmother was remembering similar experiences in her life and was trying to bring some solace15. Vijaya was recollecting the occasions in which she suggested the boy not to go in for anybody’s rescue. This idea was not acceptable to grandmother. She said that there should be compassion in one’s life. They were anxious but the boy did not come, even the next morning. The author did not tell about the boy’s return. It is not known whether the boy will come or not.

1. గౌరవము
2. హాస్యము
3. గమనింపదగిన
4. అలవాటుపడెను
5. భయోత్పాతము
6. అసూయ
7. ప్రతీకారము
8. భాగములు
9. లాగుకొనుట
10. తరువాతి
11. నిస్సహాయ స్థితి
12. భయోత్పాతము
13. వ్యతిరేకమైన
14. నింపెను
15. ఓదార్పు.

పి. సత్యవతి గారు పేరుపొందిన తెలుగు రచయిత. ఆమె చాలా సంఖ్యలో తెలుగులో కథలు వ్రాసి, ప్రైజులు పొంది గొప్ప గౌరవము సంపాదించారు. ఆమె కథలు ఆడవారి జీవితాల చుట్టూ నడుస్తాయి. అవి హాస్యము మరియు ఆతురత అను లక్షణములు కలిగియుంటాయి. వై. పద్మావతి గారు దీనిని ఇంగ్లీషులోనికి తర్జుమా చేశారు.

జీవిత విధానములో ఆధునిక మార్పు, వేరైన ఆలోచనా ధోరణిని తెచ్చిపెట్టినది. T.V. ని కనిపెట్టడం మన నిత్యజీవితంలో గొప్ప మార్పు తెచ్చిపెట్టింది. స్త్రీలు ఈ చిన్న పెట్టె ముందు గంటల తరబడి కూర్చుండి, ఆ కథలను, సీరియల్స్ను మరియు ఇతర ప్రోగ్రామ్లు చూడడానికి అలవాటయ్యారు. అవి భయోత్పాతము, అసూయ, పగ తీర్చుకొనుట మొదలైనవి కలిసియుంటాయి. స్త్రీలు ఈ కార్యక్రమాలను, ధారావాహికలను చూడడానికి అలవాటుపడి, వారి ముగింపు తెలుసుకొనడానికి ఎక్కువ ఆతురత కలిగియుంటారు. సీతారావమ్మ అను ఆమె విజయగారి అమ్మమ్మ అయియున్నది. విజయ కుమారుడు B.Tech చదువుతున్నాడు. ఒకరోజున ఆ అబ్బాయి మామూలుగా కాలేజి తరువాత వచ్చే విధంగా రాలేదు.

విజయగారి ఆతురత గంట గంటకు పెరుగుతోంది. ఆమె T.V. తెరపై అనేక కథాభాగాలు చూసింది. ఆమె మనసులో అనేక కథలు మెదులుతున్నాయి. మోటారు సైకిలు నడుపుట, ల్యాప్ట్యాప్ లాగివేయుట అనంతరం యుద్ధాలు, పుట్టిన రోజు పార్టీలో స్నేహితురాలి మీద కామెంట్లు చేయుట, ఈదుతూ నదిలో మునిగిపోవుట, క్రికెట్ బెట్టింగు సమస్యలు, అలాంటి అనేక ఇతర సమస్యలు ఆమె మనసులోకి వచ్చాయి. ఆమె నిస్సహాయస్థితిలో ఉంది. గడియారం చూసింది. చాలా ప్రొద్దుపోయింది కానీ ఆ అబ్బాయి రాలేదు. ఆమె అన్నం తినలేదు. గ్లాసు నీళ్లు కూడా త్రాగలేదు. అమ్మమ్మ ఆమెను ఓదార్చడానికి ప్రయత్నిస్తోంది. తల్లి భయోత్పాతంలో ఉంది.

విజయ వ్యతిరేకంగానే ఆలోచిస్తున్నది. T.V. తెరమీద చూపబడిన, అలాంటి భయంకరమైన దృశ్యాలే కనబడుతున్నాయి. అమ్మమ్మ తన జీవితంలోని ఇలాంటి అనుభవాలను గుర్తుచేసికొంటున్నారు. మరియు ఆమెకు ఓదార్పు కొరకు ప్రయత్నిస్తోంది. ఎవరికి సహాయానికి వెళ్లవద్దు అని తాను చెప్పిన సలహాను విజయ గుర్తుచేసికొంటోంది. ఈ విషయము అమ్మమ్మకు నచ్చలేదు. ఒక మనిషి జీవితంలో సానుభూతి ఉండాలి అంటున్నది. వారు చాలా ఆతురత పడుతున్నారు. కానీ ఆ అబ్బాయి మరుసటి ఉదయం కూడా రాలేదు. రచయిత్రి ఆ అబ్బాయి తిరిగి రావడం గురించి చెప్పలేదు. ఆ అబ్బాయి వస్తాడా, రాడా అనేది తెలియదు.

Section – B

VI. Read the following passage carefully and answer the questions that follow. (5 × 1 = 5)

Many people think of bees simply as a summertime nuisance. But these small and hardworking insects actually make it possibLe for many of your favourite foods to reach your table. From apples to almonds to the pumpkin in our pumpkin pies, we have bees to thank. Now, a condition known as Colony Collapse Disorder is causing be populations to plummet, which means these foods are also at risk, in the United States alone, more than 25 percent of the managed honey bee population has disappeared since 1990. Researchers think this Colony Collapse Disorder may be caused by Global warming, Pesticide use and Habitat loss. Bees are one of a myriad of other animals, including birds, bats, beetles and butterflies called pollinators. Pollinators transfer pollen and seeds from one flower to another, fertilizing the plant so it can grow and produce food. Cross – pollination helps at least 30 percent of the worlds crops and 90 percent of our wild plants to thrive. Without bees to spread seeds, many plants — including food crops — would die off.

Questions:

Question 1.
Who are called pollinators?
Answer:
Bats, Beetles, Butterflies and birds are called pollinators.

Question 2.
What do people generally think about bees?
Answer:
As a summer time nuisance.

Question 3.
How does cross pollination help in making fruits?
Answer:
30 percent of the world’s crops and 90 percent of our wild plants thrive.

Question 4.
Name any one cause of Colony Collapse Disorder.
Answer:
Global warming, Pesticides use and Habitat at loss.

Question 5.
The word ‘plummet means:
a) drastic fall
b) a fruit
C) uprise
Answer:
a) drastic fall

VII. Read the following passage carefully and answer the questións that follow. (5 × 1 = 5)

Ministry of Human Resource Development under its National Mission on Education through Information and Communication Technology has initiated the National Digital Library of India (NDL India) pilot project to develop a framework of virtual repository of learning resources with a single-window search facility. Filtered and federated searching is employed to facilitate focused searching so that learners can find out the right resource with least effort and in minimum time. NDL India is designed to hold content of any language and provides interface support for leading Indian languages (currently Hindi and Bengali). It is being arranged to provide support for all academic levels including researchers and life-long learners, all disciplines, all opular form of access devices and differently-abled learners. It is being developed to help students to prepare for entrance and competitive examination, to enable people to learn and prepare from best practices from all over the world and to facilitate researchers to perform inter-linked exploration from multiple sources. The pilot project is devising a framework that is being scaled up with respect to content volume and diversity to serve all levels and disciplines of learners. It is being developed at IIT Kharagpur.

Questions:

Question 1.
What is the passage about?
Answer:
Educational through Information and Communication Technology.

Question 2.
NDL means.
Answer:
National Digital Library of India.

AP Inter 1st Year English Model Paper Set 2 with Solutions

Question 3.
Which languages does NDL support currently?
Answer:
Hindi and Bengali.

Question 4.
Find a word from the passage that means ‘search.
Answer:
Exploration.

Question 5.
Who has developed the pilot project of the NDL?
Answer:
Ministry of Human Resource Development.

Section – C

Note: The answers to questions in this section should be written at one place in the answer book separately. The entire section should be answered in one stretch and not mixed with other sections.

VIII. Fillintheblankswitha,anorthe. (6 × ½ = 3)

(a) God created ……….. man.
Answer:
the

(b) He feels as if he were ………. Kalidasa.
Answer:
a

(C) ……….. Himalayas are in the north of India.
Answer:
The

(d) Tripura is in ……….. North East of India.
Answer:
the

(e) He is ……….. European.
Answer:
a

(f) Ramanujan is ……….. honest judge.
Answer:
an

IX. Fill in the blanks with suitable prepositions. (6 × ½ = 3)

(a) Ramayana was written ………… Valmiki.
Answer:
by

(b) Please refrain ………. drinking Alcohol.
Answer:
from

(c) John wanted his son to keep away ……… bad company.
Answer:
from

(d) The trees here are beautiful ………. the summer.
Answer:
in

(e) Krishna is ……… Rukmini and SatyaBhama.
Answer:
between

(f) He poured milk …….. the cup.
Answer:
into/in

X. Fill in the blanks with the suitable forms of the verbs given in the brackets. (5 × 1 = 5)

(a) What ………………… snakes eat. (do)
Answer:
do

(b) I …….. busy painting last night. (be)
Answer:
was

(c) We ………. our breakfast half an hour ago. (finish)
Answer:
finished

(d) If she passes the examn, she ……… very happy. (be)
Answer:
will be

(e) Hurry up ! We ……… for you.
Answer:
are waiting/have been waiting

(f) When I arrived at the cinemahall, the film ……… (start)
Answer:
had started

XI. Rewrite the sentences as directed. (5 × 1 = 5)

a) They locked the house. (Change the voice)
Answer:
The house was locked by them.

b) She said “I can swim”. (Change into Indirected Speech)
Answer:
She said that she could swim.

c) Money is more Liquid than gold. (Change into Positive Degree)
Answer:
Gold is not as much liquid as money.

d) Unless you work hard. You will fail. (Use if- not)
Answer:
If you do not work hard you will fail.

e) Be quiet. (Add a Question Tag)
Answer:
Be quiet, will you?

XII. Rewrite the following sentences correcting the underlined part. The entire sentence must be written. (5 × 1 = 5)

a) The book and the work book is placed here.
Answer:
The book and the workbook are placed here.

b) The furniture of this room are made of teak.
Answer:
The furniture of this room is made of teak.

c) The iron is a useful metal.
Answer:
Iron is a useful metal.

d) Giridhar agreed to go to Delhi and stay these for two months.
Answer:
Giridhar agree on going to Delhi and stay there for two months.

e) I am working in this office since 2012.
Answer:
I have been working in this office since 2012.

XIII. Use ANY THREE of the following phrasal verbs in your own sentences. (3 × 1 = 3)

a) Pickup
Answer:
Pick up : Kiran picks up the children from school.

b) Bear with
Answer:
Bear with : We have to bear with the difficulties if we want to win.

c) Set off
Answer:
Set off : The flight will set off at 7.0 P.M.

d) Look up
Answer:
Look up : Look up the word in the dictionary.

e) figure out
Answer:
Figure out : He is very clever. He figures out the clue.

f) come in
Answer:
Come in : Finally, the officer, comes in at the end.

XIV Identify the silent consonants in the following words. (6 × ½ = 3)

a) debt
Answer:
b

b) Scythe
Answer:
c

c) Psalm
Answer:
p

d) pawn
Answer:
w

AP Inter 1st Year English Model Paper Set 2 with Solutions

e) depot
Answer:
t

f) knit
Answer:
k

XV. Identify the parts of speech of the underlined words. (6 × 1/2 = 3)

a) He prefers milk to tea.
Answer:
Verb

b) The doctor is in the clinic.
Answer:
Preposition

c) He doesn’t want to go with his friend.
Answer:
Pronoun

d) She walks slowly.
Answer:
Adverb

e) There were a lot of ifs in the insuraing.
Answer:
Noun

f) Oh ! What a tall boy he was!
Answer:
Interjection

XVI. Match the words in Column ‘A with their meanings/definitions in Column ‘B’. (6 × ½ = 3)

AP Inter 1st Year English Model Paper Set 2 with Solutions 1
Answer:
1) f
2) g
3) h
4) e
5) a
6) b

XVII. Read the pie-chart of balanced diet and convert it into a paragraph. (1 × 5 = 5)

AP Inter 1st Year English Model Paper Set 2 with Solutions 2
Answer:
This pie chart shows the balanced diet particulars. There are different food items with their value of proteins in percentage. A person has to select the food items and make them equivalent to 100 percent. Fruits and vegetables have the balance of 25% and 11%. Bread, rice and other starely material shares 35% to 39%. Meat fish, eggs non-dairy source of protein come under the range from 10% and milk and dairy foods get 15%. Thus one has to select the food stuff and make a complete balanced diet.

OR

The number of students in five different classes is like this. 150 students in 8th class, 120 9th class, 170 in 10th class, 100 in 11th class and 110 in 12th class. Represent this data on the bar graph.
Answer:
AP Inter 1st Year English Model Paper Set 2 with Solutions 3

XVIII. Read the following transcriptions and write ANY FIVE words in ordinary spellings. (5 × 1 = 5)

a. /kɅridz/
Answer:
courage

b. /teǝ:k/
Answer:
talk

c. /hæpit/
Answer:
happy

d. /mlaðǝ (r)/
Answer:
mother

e. /li:dǝ(r)/
Answer:
leader

f. /ǝ:də (r)/
Answer:
order

g. /mǝedzistreit/
Answer:
magistrate

h. /p3:Pǝs/
Answer:
purpose

i. /Pi:pl/
Answer:
people

j. /ti:tsǝ (r)/
Answer:
teacher

OR

Find the word that is different from the other words in the group with regard to the sound of the underlined letters:

a. pitch search chloroform
Answer:
chloroform

b. Occasion Location moist
Answer:
moist

c. Success Surgeon Shop
Answer:
shop

d. Cat Car Cal
Answer:
cell

e. mute muscle muslim
Answer:
mute

XIX. Write the number of syllables for ANY SIX of the following words: (6 × ½ = 3)

a. to day
Answer:
Disyllabic
(2 syllables)

b. character
Answer:
Trisyllabic
(3 syllables)

c. revive
Answer:
Disyllabic
(2 syllables)

d. burnt
Answer:
Monosyllabic
(one syllabic)

AP Inter 1st Year English Model Paper Set 2 with Solutions

e. amputate
Answer:
Polysyllabic
(4 syllables)

f. civil
Answer:
Disyllabic
(2 syllables)

g. congratulate
Answer:
Polysyllabic
(4 syllables)

h. weather
Answer:
Disyllabic
(2 syllables)

i. strange
Answer:
Monosyllabic
(one syllabic)

j. good
Answer:
Monosyllabic
(one syllabic)

XX. Complete the following dialogue: (4 × 1 = 4)

Venu : Hi ! Love to see you again!
Anand : Me too …….. I need your ______.
Venu : My advice? Surely. Just tell me what ________
Anand : My hair is unhealthy because all of the split ends. It’s also fallen down.
Venu : Do you often get hair spray?
Anand : Yes I do, Just a couple of weeks ago, I had many dancing performances, so I had to get much _________
Venu : You must use conditioner to maintain your hair healthy. Ok, now I’ll wash your hair and put on some _____.
Anand : Is it possible for coloring after this treatment?
Venu : Why not? You can do it.
Anand : Okay. No problem.
Answer:
Venu : Hi! Love to see you again!
Anand : Me too …….. I need your ____.
Answer: to give some advice
Venu : My advice? Surely. Just tell me what _____
Answer: advoice can I give you?
Anand : My hair is unhealthy because all of the split ends. It’s also fallen down.
Venu : Do you often get hair spray?
Anand : Yes I do, Just a couple of weeks ago, I had many dancing performances, so I had to get much ____
Ans. hair spray
Venu : You must use conditioner to maintain your hair healthy. Ok, now I’ll wash your hair and put on some_
Answer: colour
Anand : Is it possible for coloring after this treatment?
Venu : Why not? You can do it.
Anand : Okay. No problem.

TS Inter 1st Year Sanskrit Model Paper Set 1 with Solutions

Self-assessment with TS Inter 1st Year Sanskrit Model Papers Set 1 allows students to take charge of their own learning.

TS Inter 1st Year Sanskrit Model Paper Set 1 with Solutions

Time : 3 Hours
Max Marks : 100

सूचना : प्रथमद्वितीयतृतीयप्रश्नान् विहाय सर्वे प्रश्नाः संस्कृतभाषायैव समाधातव्याः ।
Note : Except Q. Nos. 1,2 & 3 all other questions should be answered in Sanskrit (Devanagari Script) only.

1. एकं श्लोकं पूरयित्वा तस्य भावं लिखत | (1 × 6 = 6)

1. परिवर्तिनि ………………… समुन्नतिम् ।
जवाब:
परिवर्तिनि संसारे मृतः को वा न जायते ।
जातो येन जातेन याति वंशः समुन्नतिम् ॥

Substance: In this rotating world which dead is not born again? However, he alone is considered as born by whose birth, his family attains greatness.

2. छिन्नोऽपि ………………… लोके ।
जवाब:
छिन्नोऽपि रोहति तरुः क्षीणोप्युपचीयते पुनश्चन्द्रः ।
इति विमृशन्तः सन्तः संतप्यन्ते न विप्लुता लोके ॥

Substance: Even when cut, a tree grows again though waned, the moon waxes again – thus thinking, the noble do not worry during difficulties.

II. एकं निबन्धप्रश्नं समाधत्त । (1 × 6 = 6)

1. रामः कः ? सः किमर्थं चित्रकूटम् अगच्छत् ? तत्र किमभवत् ?
Who is Rama? Why did he go to Chitrakuta ? What happened there ?
जवाब:
Introduction: The lesson is taken from the first canto of Balakanda in the Ramayana, written by sage Valmiki. Here Narada briefly narrates the story of Rama to Valmiki.

Valmiki’s question: Once sage Valmiki asked Narada whether there was any person at that time who was virtuous, strong, followed dharma, grateful, truthful and resolute. Narada said that Rama who was born in the family of the Ikshvakus was such a person. He was benevolent to the people, pure, self-restrained and endowed with wisdom.

Dasaratha’s desire : His father wanted to install him as the crown prince in the interest of the people. But his wife Kaikeyi asked the boons of banishment of Rama and the coronation of her son Bharata. पूर्वं दत्तवरा देवी वरमेनमयाचत । The truthful Dasaratha was bound by the bond of duty, and sent Rama to forest. Lakshmana followed his brother showing his brotherly affection. तं ब्रजन्तं प्रियो लक्ष्मणोऽनुजगाम ह । Sita, the daughter of king Janaka, and the virtuous wife of Rama also followed her husband.

Meeting with Guha : At Stringiberapura, Rama sent his charioteer. There he met Guha, the lord of the foresters. Rama reached Chitrakuta, and stayed there at the command of Bharadwaja. Dasaratha died weeping for his son. Bharata rejected the kingdom offered to him by Vasishtha and others, and went to the forest to plead with Rama. नियुज्यमानो राज्याय नैच्छद्राज्यं महावलः ।

Gift of the Padukas : When Bharata requested him to be the king, Rama declined. He gave his padukas to Bharata as deposit. Bharata installed them on the throne and ruled from Nandigrama.

In the Dandaka forest: Rama went to the Dandaka forest. There he killed Viradha, and visited sage Sarabhanga and Agastya. He received from Agastya the bow of Indra, a sword and a pair of quivers with inexhaustible arrows.

The promise to the sages: The sages living in the Dandaka forest met Rama, and requested him to kill the demons. Rama promised them that he would kill the demons in the forest, and also in the war.

Rama killed fourteen thousand demons: There the demoness Surpanakha was disfiguered. Rama killed Khara, Trisiras, Dushana and their followers who were instigated by Surpanakha. He killed fourteen thousand demons while living in the forest. रक्षसां निहतान्यासन् सहस्राणि चतुर्दश ।

2. नारदतुम्बुरौ उभयोः तारतम्यं कथं ज्ञातवन्तौ ?
How did Narada and Tumbura find out their comparative difference?
जवाब:
Introduction: The lesson was written by Sri Sannidhanam Suryanarayana Sastry. It is taken from his work Poornapatram. Sri Sastry was a great scholar in Sanskrit literature and Grammar. He authored more than 45 books in Telugu and Sanskrit.

Rivalry of the Divine singers : Once rivalry ensued between the celestial singers Narada and Tumbura regarding their relative merits in singing. It was fueled by others who took sides. The singers considered each other as a blade of grass and particle of dust. Each waited for an opportunity to insult others. id udgà àì पराभवितुं मिथः ।

Helplessness of Brahma and Vishnu : Narada and Tumbura went to Brahma, and asked him to judge their singing merits. Brahma said that as Narada was his son, Tumbura might consider him partial. He directed them to Vishnu. at fagri मां गत्वा वैकुण्ठं पृच्छतं युवाम् When they went to Vaikuntha, Vishnu also said that as Narada was his devotee ज्ञातं ते खलु मुख्योऽयं भक्तेषु मम नारदः he would be considered partial. He directed them to Hanuman, who was a devotee of Rama, and a great singer.

Melting of the rocks: Narada and Tumbura went to Anjaneya, who was in meditation in the Himalayas. Hanuman asked them to sit on the rock slabs,and started to sing hymns of praise. As a result of his sweet singing, stumps started to sprout, and rocks melted. स्थाणवोऽङ्कुरिता येन प्रद्रुता अभवन् शिला: The two sages sitting on rock-seats were caught in the melted rock slush. When Hanuman finished his singing, the rocks solidified again. Narada and Tumbura were stuck in their rock seats.
The singing of Narada and Tumbura : The two exerted to extricate themselves out. Hanuman asked them to sing as they came for judgement from him. Tumbura played on the lute for a long time. The rock seats stayed solid only. After he stopped, Narada started to sing. The rock slabs became little soft loosening their tightness. Even after he sang for a long time, nothing more happened.
The singing of Hanuman : Hanuman took pity on them. He started to sing sweetly continuing the song left unfinished by Narada. The rocks melted. The delighted sages came out of the slush. They bowed to Hanuman. Having lost their pride, they went away. Narada’s greatness over Tumbura was like that of squint eye over a blind eye. He also felt ashamed.

II. एकं निबन्धप्रश्नं समाधत्त । (1 × 6 = 6)

1. दयालोः नागार्जुनस्य दानशीलताम् उपवर्णयत ।
जवाब:
प्रश्नोयं पि.वि.काणे पण्डितेन विरचितात् संस्कृतगद्यावलिः इति ग्रन्थात् ‘दयालुः दालशीलः नागार्जुनः’ इति पाठात् स्वीकृतम् ।
The essay ‘दयालु दानशीलः नागार्जुनः’ was taken from the संस्कृतगद्यावलिः which was written by Sri. P. V. Kane.

Once upon a time, there was lived a king Chirayu. He had a minister Nagarjuna who was very kind, altruistic and full of knowledge: He made a medicine which made Chirayu the king and himself without senility and death. In the past Nagarjuna lost his dearest son at an early age. He was moved by this situation and decided to make elixir to make people death free.

By knowing this king Indra ordered the God of medicine – Aswinidevatas to convey his words. They made nearer to Nagarjuna and conveyed the order to him. After listening Nagarjuna withdraw the work of making elixir. After that Aswinidevatas explained Indra what was happened there.

Mean while the king Chirayu made his son Jeevahara prince. When the prince Jeevahara came to take the blessings from his mother Dhanapara, she said, go to the house of Nagarjuna and ask his head. This is the only way for you to become king. Jeevahara decided to make his mother’s words true.

The next day Jeevahara went to Nagarjuna’s home asked him to give his head. By listening his wish Nagarjuna made his neck available to cut. King Chirayu came to stop Nagarjuna from giving his head, but he couldn’t do stop it. After that situation Chirayu felt desolated and tried to kill himself.

While doing this an unknown voice spoke “Dear Chirayu, don’t feel bothered. Your friend Nagarjuna got salvation as Buddha got.” By listening these words he changed his mind, went to forest and got noble place. Jeevahara became king. The sons of Nagarjuna, who didn’t digest the death of his father, made the king- dom scattered and killed Jeevahara. Dhanapara also died who couldn’t digest the death of her son.

2. पितृसेवापरः श्रवणकुमारः इति पाठ्यांशस्य सारं लिखत ।
जवाब:
The present story “पितृसेवापरः श्रवणकुमार: ” was taken from the book “साहित्य” which was written by charudeva Sastry.

Once upon a time the king Dasaratha of Surya vamsa went to forest alone to know the goods and bads of the saints. At that time he heard something being dipped into river. He thought it was an elephant and immediately shot an arrow in the direction of that sound.

There after he heard some person’s loud voice with the words “O’Father! O’ Mother”. by listening these words the king realised that he aimed a human not an elephant. Immediately the king reached that human and asked all the details of him and for which purpose that person is here.

He said “My name is Sravana. I came here to get water for my parents who were very thirsty. You shot me with your arrow without any reason. With this I am going to die. But I am thinking about my parents who are old, blind also. They are waiting for return of mine and for water.

So, you go to him without late, tell him what had happened and console them and let me die with this arrow in my body. Then Dasaradha takes out the arrow from Sravana’s body and immediately after that Sravana passed away.

The king Dasaradha realised what he did. He started hating himself and was afraid that the parents would curse him. With these thoughts he went to the blind couple’s place. Hearing the sound of his feet Sravana’s father asked why he was late and where was the water.

With this Dasaradha shamefully with shivering voice replied “O” saints ! I am not Sravana. I am the sinful person who killed your son Dasaradha, the king of Ayodhya”. And also told the reason behind the killing of the saint’s son. Eventhough Dasaradha tried to console them in so many ways, nothing worked. Then, king took them to the place where Sravana died. After reaching that place they cried breathlessly for a very long time and became unconscious.

After sometime they regained their consciousness and realised that their son was died. Then they cursed the king Dasaradha “You killed our only son. You will also die from sadness caused by your son without any reason.” After cursing they also died there.

Then the king placed a pyre for them and sent to heaven. But, the curse given by Sravana’s father was remained in his heart forever. When Rama was going to forest he remembered all of it again. He died of the sadness that Rama was leaving him. The curse was gotten real.

IV. चतुर्णां प्रश्नानां समाधानानि लिखत । (4 × 2 = 8)

1. वणिजः सखा वणिक्पत्नीं किमिति आश्वासयामास ?
जवाब:
वणिजः पत्नीतु आत्मनः शिशोः च त्रातारम् अपश्यन्ती स्वपतेः सखयां कञ्चित वणिजमेत्य भ्रातः निश्शरणा अस्मि” इति निवेदयामास । सः तामालोक्य “भवति पुत्रवत्याः तवं कुतः शोकः । त्वत्पुत्रः यावत् त्वद्रक्षणे क्षमः स्यात् तावत् मद्गृहे वस । मा भौषीः” इति आश्वासयामास । सा सती तत्रैव निवसन्ती पुत्रस्य विद्याभ्यासं कारयामास ।

2. हीरालालः मात्रा दत्ताः रोटिकाः किमकरोत् ?
जवाब:
हीरालालः एकां रोटिकां खादित्वा अपराः तिस्रः रोटिकाः पाथेयरूपेण अङ्गवस्त्रे बद्ध्वा वृत्तेः अन्वेषणाय नगरीं प्रस्थितवान् ।

3. नीलाम्बा पुत्रेभ्यः धनं दत्वा किमुक्तवती ?
जवाब:
पुत्राः ! इतः परम वर्षे त्रीन् मासान् भवत्सु एकैकस्यापि गृहे पर्यायक्रमेण वस्यामि इति ।

4. राजा सुकृतशर्मा एकदा किमचिन्तयत् ?
जवाब:
एकदा राजा अचिन्तयत् – मम नाम जनानां जिह्वासु यथा नृत्येत् तथा भव्यः कश्चन प्रासादः निर्मातव्यः इति ।

5. संजीवः कुत्र निवसति विद्यालयं च सः कथम् आगच्छति ?
जवाब:
संजीवः समृद्धे सुविधासम्पन्ने रमणीये च प्रासादे निवसति, पत्थहं भृत्येन सह वाहनेन विद्यालयमागच्छति ।

6. अब्दुल कलामः कैः पुरस्कारैः सम्मानितः ?
जवाब:
अब्दुल कलामः पद्मभूषण, पद्मविभूषण, भारतरत्न इत्यादि पुरस्कारैः सम्मानितः ।

7. कुण्डिनपत्तने धनपालकः नाम श्रेष्ठी किं करोति ?
जवाब:
कुण्डिनपत्तने धनपालको नाम श्रेष्ठी आत्मानम् आश्रितवद्भ्यः वृद्धिं विना मूलधनं दत्वा तान् वाणिज्ये व्यापारयतीति साहायं करोतिस्म ।

8. संन्यासिनः कथनस्य आशयम् अवगत्य राजा किं प्रार्थितवान् ?
जवाब:
महात्मन् मम कार्यस्य अशाश्वतता अवगता मया । इतः परं मया किं करणीयम् इति उपदिश्यतां कृपया इति प्रार्थितवान् ।

V. द्वयोः ससन्दर्भ व्याख्यां लिखत । (2 × 3 = 6)

1. शिरः पश्यामि भासस्य न गात्रम् ।
जवाब:
कविपरिचयः – वाक्यमिदं वेदव्यासेन विरचितात् महाभारत ग्रन्थात् लक्ष्यशुद्धिः इति पाठात् गृहीतम् ।
सन्दर्भः – लक्ष्यवेधने द्रोणेन नियुक्तः अर्जुनः द्रोणं वाक्यमिदं जगाद ।
भावः – पक्षिणः शिरः एव पश्यामि । शरीरं न पश्यामि ।

2. तं व्रजन्तं प्रियो भ्राता लक्ष्मणोऽनुजगाम ह ।
जवाब:
कविपरिचयः – वाक्यमिदं महर्षि वाल्मीकिना विरचितात् श्रीमद्रामायणे बालकाण्डात् प्रथमसर्गात् रामो विग्रहवान धर्मः इति पाठात् गृहीतम् ।
सन्दर्भः – पित्रा आदिष्टः रामः वनवासं कर्तुं उद्युक्तः । तदा लक्ष्मणस्य स्थितिः कविः वर्णयति ।
भावः – वनवासार्थं प्रस्थितं प्रियभ्रातरं रामं लक्ष्मणः अपि अनुससार ।

3. ज्ञातं ते खलु मुख्योऽयं भक्तेषु मम नारदः ।
जवाब:
कविपरिचयः – वाक्यमिदं श्री सन्निधानं सूर्यनारायण शास्त्रिणा विरचितात् पूर्णपात्रम् इति पुस्तकात् “गानपरीक्षा” इति पाठात् स्वीकृतम् ।
सन्दर्भः – नारायणः रोदमानौ तुम्बुरनारदौ वाक्यमिदं जगाद ।
भावः – नारदो मे मुख्य भक्तः । अतः, अहमपि युवयोः तारतम्यं वक्तुं न अर्हः ।

4. को नु युष्मद्विधगुरोः कामानामवशिष्यते ।
जवाब:
कविपरिचयः – वाक्यमिदं वेदव्यासेन विरचितात् श्रीमहाभागवत पुराणात् श्रीकृष्णस्य गुरुदक्षिणा इति पाठात् गृहीतम् ।
सन्दर्भः – गुरुदक्षिणा प्राप्तेरनन्तरम् सांदीपनि रामकृष्णौ वाक्यमिदं वदति ।
भावः – तवसदृशे शिष्यस्थिते गुरुणा किं अभ्यर्थनीयं परिशिष्टं भवति इति ।

VI. द्वयोः ससन्दर्भ व्याख्यां लिखत । (2 × 3 = 6)

1. एवंकृते देवमनुष्ययोः को विशेषः भवेत्, जगतः स्थितिः स्थगितो भवेत् ।
जवाब:
परिचयः – वाक्यमिदं पि.वि. काणे पण्डितेन विरचितात् संस्कृत गद्यावलिः इति ग्रन्थांत् ‘दलायुः दानशीलः नागार्जुनः’ इति पाठात् स्वीकृतम् ।
सन्दर्भः – मन्त्री नागार्जुनेन कृतं ज्ञात्या इन्द्रः तं प्रति स्वसन्देशं एवं प्रषितवान् ।
अर्थः – यदि त्वया अमृतं साधितं तदा सुराणां मर्त्यानां मध्ये अन्तरं न भवति, अपि च लोकस्य प्रत्यहं कर्म न प्रचलति ।

2. नित्यरुदिते दुर्भगे मङ्गलेोज्झिते कि चिरं रोदिषि ।
जवाब:
कविपरिचयः – वक्यमिदं पि.वि. काणे पण्डितेन विरचितात् संस्कृतगद्यावलिः इति ग्रन्थात् ‘वीरवनिता
कीर्तिसेना’ इति पाठात् गृहीतम् ।
सन्दर्भ: – कीर्तिसेनायाः श्वश्रूः तां प्रति कोपं प्रदर्शयन् एवं अवदत् ।
भावः – नित्यरुंदिते, अदृष्टहीने, अमङ्गलरूपिणी बहुकालात् रोदनकार्यं किं करोषि ।

3. राजन् श्रवणोऽस्मि नाम्ना ।
जवाब:
कविपरिचयः – वाक्यमिदं चारुदेवशास्त्रिणा विरचितात् ‘साहित्यसुधा’ इति ग्रन्थे ‘पितृसेवापरः श्रवणकुमारः’ इति पाठात् गृहीतम् ।
सन्दर्भ: – दशरथेन पृष्टः तपस्वी तं एवं प्रत्यवदत् ।
भावः – प्रभो ! मम नाम श्रवणः ।

4. राजन् बुभुक्षा मामत्यन्तं पीडयति ।
जवाब:
कविपरिचयः – वाक्यमिदं के. एल्. वी. शास्त्रिणा विरचितात् ‘संस्कृ-ततृतीयादर्शः’ इत्यस्मात् ग्रन्थात् ‘शरणागतरक्षणम’ इति पाठ्यभागात् स्वीकृतम् ।
सन्दर्भः – श्येनः राजानं प्रति इदम अब्रवीत् ।
भावः – हे राजन् ! बभुक्षतया अहं अतीव बाधां अनुभवन्नस्मि ।

VII. द्वौ प्रश्नौ समाधत्त । (2 × 3 = 6)

1. स्तुतिपाठकानां बलं कुत्रं विद्यते ?
जवाब:
यत्र राजकपक्षशक्तिः, वृत्तपत्रे प्रचारः च भवति तत्र स्तुतिपाठकानां बलं विद्यते ।

2. खलसज्जनानां मैत्री कीदृशी ?
जवाब:
खलस्य मैत्री दिनस्य पूर्वार्ध छायेव प्रथमतः गुर्वी भूत्वा क्रमेण क्षीयते । किन्तु सज्जनस्य मैत्री दिनस्य उत्तरार्ध छायेव प्राथमतः लघ्वीभूय पश्चात् तत् वृध्दिम् भवति ।

3. कृष्णबलरामौ कम् उपजग्मतुः ?
जवाब:
कृष्णबलरामौ काश्यां सान्दीपनिं उपजग्मतुः ।

4. पार्थः द्रोणं किमिति आभ्यभाषत ?
जवाब:
“पक्षिणं एव पश्यामि” इति पार्थः द्रोणं अभ्यभाषत ।

VIII. द्वौ प्रश्न समाधत्त । (2 × 3 = 6)

1. अभिषिक्तं सुतं दृष्ट्रा माता धनपरा किमब्रवीत् ?
जवाब:
अभिषिक्तं सुतं दृष्ट्वा माता धनपरा – “जीवने कदापि राजा न भविष्यसि तव पिता अमृतं सेवितवान् । अतः त्वं तस्य मन्त्रिणं नागार्जुन प्रति भोजनसमये गत्वा तव शिरः मां यच्छतु इति प्रार्थय’ इति अब्रवीत् ।

2. जगदीशः किमिति गाढं विश्वसिति स्म ?
जवाब:
भौतिकशास्त्र – जीवशास्त्रयोः मध्ये कश्चन गाढः सम्बन्धः वर्तते इति तम् आधारीकृत्य सजीवनिर्जीवपदार्थयोः मध्ये स्थिताम् एक सूत्रताम् आविष्कर्तुं शक्यते इति च जगदीशः गाढं विश्वसति स्म ।

3. आसन्नप्रसवा टिट्टिभी टिट्टिभं किमूचे ?
जवाब:
आसन्नप्रसवा टिट्टिभी टिट्टिभं “भोः कान्त ! मम प्रसवसमयो वर्तते । तत् विचिन्त्यतां किमपि निरुपद्रवं स्थानं येन तत्र अहम् अण्डकमोक्षणं करोमि ” इति ऊचे ।

4. राजा विहगोत्तमं श्येनं किमिति अब्रवीत् ?
जवाब:
राजा विहगोत्तमं श्येनं “अयं तपस्वी कपोतो रक्षार्थं मामुपगतः । शरणागतस्य परिपालनमेव राज्ञः प्रथमो धर्मः । तस्मात् इमं न मोक्तुमुत्सहे ‘ इति अब्रवीत् ।

IX. एकेन वाक्येन समाधत्त । (5 × 1 = 5)

1. तरवः कैः नम्रा भवन्ति ?
जवाब:
तरवः फलोद्गमैः नम्राः भवन्ति ।

2. का स्वल्पे जीवितकाले अनल्पं पुण्यं आर्जितवती ?
जवाब:
जननी स्वल्पे जीवितकाले अनल्पं पुण्यं आर्जितवती ।

3. सलिले अवगाढं द्रोणं कः जग्राह ?
जवाब:
सलिले अंवगाढं द्रोणं मकरः जग्राह ।

4. कौ पङ्कात् बहिः आगतौ ?
जवाब:
नारदतुम्बरौ पङ्कात् बहिः आगतौ ।

5. भरतः कुत्र राज्यमकरोत् ?
जवाब:
भरतः नन्दिग्रामे राज्यमकरोत् ।

X. एकेन वाक्येन समाधत्त । (5 × 1 = 5)

1. पूर्णिमादिने किं भवति ?
जवाब:
पूर्णिमादिने समुद्रवेला चरति ।

2. जगदीशचन्द्रबोसः कस्मात् विश्वविद्यालयात् बि यस् सि (B.Sc.) पदवीं प्राप्नोत् ?
जवाब:
जगदीशचन्द्रबोसः लण्डन् विश्वविद्यालयात् बि. यस्. सि (B.Sc.) पदवीं प्राप्नोत् ।

3. चिरायुभूपतेः मन्त्री कः ?
जवाब:
चिरायुभूपतेः मन्त्री नागार्जुनः ।

4. पाटलीपुत्रं नाम नगरं कुत्र अस्ति ?
जवाब:
पाटलीपुत्रं नाम नगरं मगधेषु अस्ति ।

5. शिबिः नाम नरपतिः कीदृशः ?
जवाब:
शिबिः नाम नपपतिः धार्मिक, दयालुः सत्यसन्धः च ।

XI. संवित्परीक्षा (5 × 1 = 5)

पुरा कश्चन सन्न्यासी स्वेन अर्जितं धनम् एकस्मिन् ताम्रभाजने निक्षिप्य अरक्षत् । सः एकदा मकरसंक्रान्तिपर्वदिने पर्वस्नानार्थं नदीम् अगच्छत् । धनपुर्णं ताम्रघटं त्यक्तुं भीतः सः तं गृहीत्वैव अगच्छत् । नद्याः तीरे गर्तं कुत्वा धनघटं तस्मिन् निक्षिप्य गर्तं पूरितवान् । अभिज्ञानार्थं तस्य उपरि सैकतलिङ्गम् एकं विन्यस्य स्नानार्थम् अगच्छत् । तं दृष्ट्वा इतरे जनाः तस्मिन तीर्थे सैकतलिङ्गस्य पूजा समुदाचारः स्यात् इति अमन्यन्त । अतः ते अपि तथैव अकुर्वन् । स्नात्वा प्रत्यागतः सन्यासी नदीतीरं सैकतलिङ्गमयम् अपश्यत् । तेषां लिङ्गानां मध्ये आत्मना न्यस्तम् अभिज्ञानलिङ्ग ज्ञातुम् असमर्थः निर्विण्णः अभवत् ।

नीतिः गतानुगतिको लोकः न लोकः परमार्थिकः ।

1. सन्यासी स्वेन आर्जितं धनं कथं अरक्षत् ?
जवाब:
सन्यासी स्वेन आर्जितं धनं एकस्मिन् ताम्रभाजने निक्षिप्य अरक्षत् |

2. सन्यासी कदा किमर्थं च नदीं अगच्छत् ?
जवाब:
सन्यासी मकरसंक्रान्तिपर्वदिने पर्वस्नानार्थं नदीं अगच्छत् ।

3. नद्याः तीरे सन्यासी किम् अकरोत् ?
जवाब:
नद्याः तीरे सन्यासी गर्तं कृत्वा धनधरं तस्मिन् निक्षिप्य गर्तं पूरितवान् ।

4. इतरे जनाः किमिति अमन्यन्त ?
जवाब:
”तस्मिन-तीर्थे सैकतलिङ्गस्य पूजा समुदाचारः स्यात्” इति इतरे जनाः अमन्यन्त ।

5. अस्याः कथायाः का नीतिः ?
जवाब:
“गंतानुगतिको लोकः न लोकः पारमार्थिकः’ इति अस्याः कथायाः नीतिः ।

XII. चत्वारि सन्धिनामनिर्देशसहितं विघटयत । (4 × 2 = 8)

1. रामालयः
जवाब:
राम + आलयः = (सवर्णदीर्घसन्धिः)

2. गुणोत्तमः
जवाब:
गुण + उत्तम = (गुणसन्धिः)

3. परमैश्वर्यम्
जवाब:
परम + ऐश्वर्यम् = (वृद्धिसन्धिः)

4. अभ्यागतः
जवाब:
अभि + आगतः = (यणादेशसन्धिः)

5. वागर्थाविव
जवाब:
वागर्थौ + इव = (अयवायावसन्धिः)

6. उदरेऽर्भकम्
जवाब:
उदरे + अर्भकम् = (पूर्वरूपसन्धिः)

7. शशीव
जवाब:
शशी + इव = (सवर्णदीर्घसन्धिः)

8. यथेप्सितम्
जवाब:
यथा + ईप्सितम् = (गुणसन्धिः)

XIII. चत्वारि नामनिर्देशसहितं सन्धत्त । (4 × 2 = 8)

जवाब:
1. भामु + उदयः = भानूदयः (सवर्णदीर्घसन्धिः)
2. परम + ईश: = परमेशः (गुणसन्धिः)
3. दिव + ओकसः = दिवौकसः (वृद्धिसन्धिः)
4. अनु + ‘अगच्छत् = अन्वगच्छत् (यणादेशसन्धिः)
5. पादौ + उपगृह्य = पादावुपगृह्य (अयवायावसन्धिः)
6. के + अपि = केऽपि (पूर्वरूपसन्धिः)
7. अनु + ईक्षणम् = अन्वीक्षणम् (यणादेशसन्धिः)
8. तथा + एव = तथैव (वृद्धिसन्धिः)

XIV. द्वयोः शब्दयोः अन्त- लिङ्ग वचन निर्देशसहितं रूपाणि लिखत | (2 × 4 = 8)

1. राम
जवाब:
TS Inter 1st Year Sanskrit Model Paper Set 1 with Solutions 1

2. नदी
जवाब:
TS Inter 1st Year Sanskrit Model Paper Set 1 with Solutions 2

3. युष्मद्
जवाब:
TS Inter 1st Year Sanskrit Model Paper Set 1 with Solutions 3

XV. द्वयोः धात्वोः निर्दिष्टानि लकाररूपाणि लिखत । (2 × 3 = 6)

1. अगच्छत्
जवाब:
TS Inter 1st Year Sanskrit Model Paper Set 1 with Solutions 4

2. पश्येत्
जवाब:
TS Inter 1st Year Sanskrit Model Paper Set 1 with Solutions 5

3. वन्देताम्
जवाब:
TS Inter 1st Year Sanskrit Model Paper Set 1 with Solutions 6

4. हसति
जवाब:
TS Inter 1st Year Sanskrit Model Paper Set 1 with Solutions 7

XVI. संस्कृतभाषया अनुवदत । (5 × 1 = 5)

1. Education gives humility.
Answer:
विद्या ददाति विनयम् ।

2. Character is the ultimate ornament.
Answer:
शीलं परं भूषणम् ।

3. Let the teacher be your God.
Answer:
आचार्य देवो भव ।

4. Truth alone wins.
Answer:
सत्यमेव जयते ।

5. Scholar worshipped every where.
Answer:
विद्वान् सर्वत्र पूज्यते ।

AP Inter 1st Year English Model Paper Set 1 with Solutions

Thoroughly reviewing AP Inter 1st Year English Model Papers Set 1 helps in understanding the examiner’s expectations.

AP Inter 1st Year English Model Paper Set 1 with Solutions

Time: 3 Hours
Max. Marks : 100

Section – A

I. Annotations (Prose) :

(a) Mother India wants hard-working good boys and good girls.
Answer:
Context : This passage is taken from the lesson “What makes a nation”. C. Rajagopalachari made an inspiring speech at the Nagpur Institute of Technology in the 1948. While giving suggestions1 to the students, he spoke about some of the important points to be noted by the students.

Explanation: Rajaji was very happy to listen2 to the speech delivered3 by a girl student. He said that the girl students were competing with the boys. The curve of success4 was in favour of the girls. The speaker wished that both girls and boys should maintain good character. Mother India has to develop through the efforts5 of good boys and good girls.

General Relevance : Rajagopalachari’s speech has got important advice to the youth. In this sentence he exhorts the students giving valuable suggestions.

1. సలహాలు
2. వినుట
3. ఇవ్వబడిన
4. విజయపు రేఖ
5. ప్రయత్నములు

సందర్భము : సి. రాజగోపాలాచారి రచించిన “What Makes a Nation” అనబడే పాఠం నుండి ఈ లైను తీసికొనబడినది. సి. రాజగోపాలాచారి చాలా భావస్ఫోరకమైన సంభాషణ చేశాడు. ఇది నాగపూరు Institute of Technology లో 1948లో ఇవ్వబడినది. ఆయన సలహాలనిస్తూ విద్యార్థులకు కొన్ని ముఖ్యమైన గమనింపదగిన మాటలు చెప్పారు.

వివరణ : ఒకానొక విద్యార్థిని చెప్పిన సంభాషణ వినడానికి రాజగోపాలచారి చాలా సంతోషంగా ఉండెను. ఆడపిల్లలు మగపిల్లలతో పోటీపడుతున్నారు. విజయరేఖ ఇప్పుడు విద్యార్థినులవైపుకు ఉంటున్నది. విద్యార్థులు మరియు విద్యార్థినులు మంచి ప్రవర్తన కలిగి ఉండాలి. మంచి బాలురు మరియు మంచి బాలికల ప్రయత్నములవలన భారతమాత అభివృద్ధి చెందాలి.

సాధారణ భావన : రాజగోపాలాచారిగారి సంభాషణ యుకతకు మంచి సలహాను కలిగి యున్నది. విలువైన సలహాలనిస్తూ, విద్యార్థులకు బోధిస్తున్నాడు.

(b) Some modern technologies like Automated Teller Machines (ATM), automatic cheque clearing systems, telephonic banking, credit cards, and electronic fund transfers are being introduced in a small way and will be prevalent in most of the banks in the coming years.
Answer:
Context: These lines are taken from the lesson ‘Digital Technologies’ written by APJ Abdul Kalam and Y.S. Rajan. Technology has developed and many changes exist in our daily life. Here it explains how the sensing systems are useful, in different fields.

Explanation: While explaining, how the technology of information, has emerged, the authors give some examples in this field. ATM, automatic cheque clearing systems,credits cards and others has come into use. These systems are being brought to villages also. Much time is saved. Banking and Insurance fields are also developed by the new technology. In course2 of time these systems also shall be enhanced3 to the whole of the country. I.T. shall improve5 banking and insurance system also.

General Relevance: Digital Technology is a new invention4 and it is being developed in all the spheres. We should have this new technology involved in all the fields. Information Technology is with great importance in modern times.

1. త్వరగా వచ్చెను
2. కాలక్రమంలో
3. పెంపొందెను
4. పరిశోధన
5. పెరుగుట

సందర్భము : ‘Digital Technologies’ అనబడే, APJ అబ్దుల్ కలామ్ మరియు Y.S. రాజన్లు వ్రాసిన పాఠంలోని ఈ lines తీసికొనబడినవి. టెక్నాలజీ అభివృద్ధి చెంది చాలా మార్పులు నిత్య జీవితంలో కనబడుతున్నాయి. ఈ Sensing Systems ఎలా పనిచేస్తున్నాయో తెలుపుచున్నది ఈ వ్యాసము.

వివరణ : Information Technology అనునది వ్యాపారమునకు ఒక క్రొత్త రూపు ఇస్తున్నది. Agriculture, పరిశ్రమలు మరియు ప్రసార విభాగాలలో క్రొత్త టెక్నాలజీ క్రొత్త విధానము పొందింది. ఒక క్రొత్త రకమైన Packing విధానము కూడా వస్తున్నది. ప్లాస్టిక్స్ ఉపయోగించడం మానివేయాలి. Tapioca అనే ఒక జిగురు పదార్ధము ఉపయోగిస్తున్నారు. అది ప్లాస్టిక్ భిన్నమైంది. కొంతకాలానికి అది పట్టు కోల్పోతుంది. తద్వారా ప్లాస్టిక్స్ సమస్య లేకుండా పోతుంది.

సాధారణ భావన : కాలం జరుగుతున్న కొలదీ, క్రొత్త విధానాలు, రీతులు ముందుకు వస్తున్నాయి. ఈ ప్యాసేజీలో క్రొత్త రకమైన ప్యాకింగు గురించి చెప్పబడినది.

AP Inter 1st Year English Model Paper Set 1 with Solutions

(c) Teach him to learn how to gracefully lose, and enjoy winning when he does win.
Answer:
Context: These lines are taken from the lessson “Abraham Lincoln’s Letter to his Son’s Teacher”, written by Abraham Lincoln, the noted 16th President of the U.S.A. It is about his appeal to the teacher, in instructing a boy of tender age.

Explanation: The author advises the teacher to be careful1 in his dealing with the boy. The boy should have development in all spheres of life. He should tackle wars, tragedy and sorrow. Victory2 and failures are natural in this world. The boy must have self confidence. He should not be disheartened when he loses. When he wins, he should feel joy and satisfaction3. This will make him honest and self reliant.

General Relevance: In this world, life is a blend of both success and failure. One should take the both equally. It is natural for one to get both these experiences. He should show right response to the occasion.

1. జాగ్రత్తగా వున్న
2. జయము, గెలుపు
3. తృప్తి

సందర్భము : “Abraham Lincoln’s Letter to his Son’s Teacher” అనే పాఠము నుండి ఈ వాక్య భాగము తీసుకొనబడినది. దీనిని USA కు 16వ రాష్ట్రపతియైన అబ్రహాంలింకన్ వ్రాశారు. చిన్న వయస్సులో నున్న బాలునికి ఎలా చదువు చెప్పాలి అనే విషయమై ఆయన చేసిన విజ్ఞాపన.

వివరణ : రచయిత, ఆ బాలుని విషయంలో జాగ్రత్తగా ఉండాలని ఉపాధ్యాయునికి సలహా ఇచ్చాడు. ఆ అబ్బాయి అన్ని రంగాలలో అభివృద్ధిని కలిగియుండాలి. అతడు యుద్ధాన్ని, బాధలను, విచారాన్ని ఎదిరించాలి. ఈ ప్రపంచంలో విజయాలు మరియు అపజయాలు సహజముగా ఉంటాయి. ఆ అబ్బాయికి ఆత్మనిర్భరత ఉండాలి. ఓడినప్పుడు అతడు గుండె ధైర్యం చెడరాదు. గెలిచినప్పుడు సంతోషము మరియు సంతృప్తి కలిగియుండాలి. ఇది అతనిని నిజాయితీపరునిగా మరియు స్వయం సమృద్ధం అయ్యే విధంగా చేస్తుంది.

సాధారణ భావన : ఈ ప్రపంచంలో జీవితం, జయాపజయాలు కలిగియుంటుంది. ఆ రెంటిని సమానంగా తీసికొనాలి. ఈ రెండు అనుభవాలు ఒక మనిషికి సహజము. సందర్భానికి తగినట్లు సరియైన ప్రతిస్పందన చూపాలి.

(d) She hung up her boots for a while and although she was a law graduate, she was facing the brunt1 of unemployment.
Answer:
Context: This passage is taken from the prose lesson “She Conquered Everest”. Which was compiled by Dr. B. Sowjanya. It is about the courageous lady Arunima Sinha and her life ambition2.

Explanation: Arunima Sinha studied law. She was a cyclist and a player of Football as well as volley ball. She needed a job but with the law graduation she could not get a job. For some time she was away from sports and tried to get a job. She suffered because of unemployement.

General Relevance: It is natural to find difficulties in the life of an individual. Simi- larly3 Arunima Sinha suffered with unemployment and she could come out of this problem in a mysterious way.

1. వ్యతిరేక ఫలితములు
2. వాంఛ
3. అదేవిధంగా
4. విచిత్రంగా

సందర్భము : డా॥ సౌజన్య గారు సేకరించిన, “She Conquered Everest” అనే పాఠములో నుండి ఈ ప్యాసేజి తీసుకొనబడింది. అది, ధైర్యము గల అమ్మాయి అయిన అరుణిమ సిన్హా మరియు ఆమె యొక్క జీవితాశయం గురించినదై యున్నది.

వివరణ : అరుణిమ సిన్హా ‘లా’ చదివారు. ఆమె సైక్లిస్టు మరియు ఫుట్బాల్ మరియు వాలీబాల్ ఆడగలవారు. ఆమెకు ఒక ఉద్యోగము కావాలి కానీ ‘లా’ పట్టభద్రతతో ఉద్యోగము రాలేదు. కొంతకాలము ఆటలు ఆపి, ఉద్యోగం కొరకు ప్రయత్నించారు. ఆమె నిరుద్యోగమును బట్టి ఇబ్బందిపడ్డారు.

సాధారణ భావన : ఒకవ్యక్తి జీవితంలో కష్టపడడం అనేది సహజము. అదేరీతిలో అరుణిమ సిన్హా కూడా నిరుద్యోగంతో బాధపడ్డారు. కానీ ఆమె చాలా విచిత్రంగా ఈ సమస్య నుండి బయటపడ్డారు.

II. Annotations (Poetry) :

(a) “Give me the strength to raise my mind high above daily trifles.”
Answer:
Context: These lines are extracted from the poem “This is my Prayer to thee my Lord” written by Rabindranath Tagore. He was a Nobel laureate and his poems are filled with philosophy. Here this small poem is a prayer to God to make him a real follower.

Explanation: In this prayer, he aspires1 to have so many things. He prays to God to go deep into the heart and strike the penury. He wants to have a mind with belief2 in love. He wants to love the poor and the needy. He should strive to have a widening thought in his mind. Tagore wants to drive away the trifles and to raise his deeds, to the supreme3 level.

General relevance: Tagore’s intention is to rise to the supreme heights of character. One should think of the aspirations in making one’s deeds successful. Transparency4 of thought and word, should be there, to make the life, successful.

1. కోరుకొనును
2. నమ్మకము
3. ఉన్నతోన్నతమైన
4. విశాలదృష్టి

సందర్భము : ఈ వాక్యాలు రవీంద్రనాథ్ ఠాగూర్ గారు రచించిన ‘This is my Prayer to thee my Lord’ అనే ఈ పద్యం నుండి తీసుకొనబడినవి. ఆయన నోబెల్ బహుమతి గ్రహీత మరియు ఆయన పద్యములు వేదాంతముతో నింపబడినవి. ఈ చిన్న పద్యము, నిజమైన follower గా దేవునికి ప్రార్థించే విధానము అయి ఉన్నది.

వివరణ : ప్రార్థనలో ఆయన అనేక విషయాలను ఆశిస్తున్నారు. హృదయపు లోతులలోనికి వెళ్ళి అక్కడ లేమిని కొట్టాలి అని దేవుణ్ణి ప్రార్థిస్తున్నారు. ప్రేమపట్ల విశ్వాసము గల మనసు కోరుతున్నారు. బీదవారిని, అవుసరతలలో ఉన్నవారిని ప్రేమించాలని తలచుచున్నారు. తన మనస్సులో విశాలమైన ఆలోచన కావాలి అని ఠాగూరు గారు తనలోని తేలిక భావనలను తోసివేసి ఉన్నతమైన స్థాయిలో ఉన్న కార్యక్రమముల వైపుకు తనను మేల్కొల్పాలి అని అంటున్నారు.

సాధారణ భావన : వ్యక్తి ప్రవర్తలోని ఉన్నత విలువలకు చేరాలి అనేది ఠాగూరు గారి అభిప్రాయము. ప్రతి మనిషి తన పనులను విజయవంతం చేయడానికి ఆశ కలిగి ఆలోచించాలి. ఆలోచనలో మరియు మాటలలో విశాలత ఉండాలి. తద్వారా జీవితం విజయవంతం కావాలి.

(b) “The poor mechanic porters crowding in
Their heavy burdens at his narrow gate”.
Answer:
Context: These lines are taken from the poem “Common Wealth of Bees” written by Shakespeare. It is extracted from the play Henry V, Act I and Scene 2. The example of a beehive is given here, by the dramatist, to bring a lesson.

Explanation: William Shakespeare gives an interesting comparison between the Common Wealth of Bees and the kingdom of Henry V. There are different bees in the bee- hive, each working for the good of the hive. The king bee is like the king. There are worker bees always busy collecting honey and taking expedition1 on every garden. There are bees which are like mechanics. They cover the mouths of the holes with wax and keep them shining like gold. They are very careful in keeping the hive without any damage2 or breakage3. The bees returning from the gardens are honeyladen4 and want to keep the honey drops in the narrow holes. The burden of the honey is alighted5 carefully and it is preserved6. Here the business of a soldier bee is described, interestingly.

General relevance: In the poem Shakespeare gives comparison between the honey bee and the common soldier, who tries to safeguard the kingdom with all his might. The comparison at each level is quite apt7.

1. దండయాత్ర
2. నష్టము
3. పగిలిపోవుట
4. తేనెతో నిండిన
5. తేలికయగుట
6. భద్రపరచబడెను
7. తగియున్నది

సందర్భము : విలియం షేక్స్పియర్ వ్రాసిన Common Wealth of Bees అనే పద్యం నుండి ఈ వాక్యములు తీసుకొనబడినవి. అది హెన్రీ – V, మొదటి Act, 2వ సీను నుండి తీసుకొనబడినది. ఒక తేనెపట్టు యొక్క ఉదాహరణ, ఒక పాఠము కొరకు ఇవ్వబడినది.

వివరణ : Common Wealth of Bees కును, హెన్రీ – V యొక్క రాజ్యమునకును మధ్య పోలికను విలియం షేక్స్పియర్ ఆకర్షణీయంగా ఇచ్చారు. తేనెపట్టులో వివిధములైన తేనెటీగలున్నాయి. ప్రతిదీ ఆ తేనెపట్టు మంచికొరకు పనిచేస్తుంటాయి. రాజు ఈగను రాజుగా తీసుకొనవచ్చును. తేనెను ప్రోగుచేస్తూ, తోటల మీదికి దాడికి వెళ్ళే శ్రామిక ఈగలు కూడా ఉన్నాయి. కొన్ని మెకానిక్స్ లాగా ఉన్నాయి. అవి wax తో రంధ్రముల పై భాగాలను పూడ్చుచున్నాయి. అవి బంగారంవలె మెరుస్తున్నాయి. ఈ తేనెపట్టుకు ఏ రకమైన నష్టము కలుగకుండా బహు జాగ్రత్తగా ఉంటారు. తోటలలో నుండి వస్తున్న తేనెటీగలు తేనెతో బరువుగా ఉండి, చాలా ఇరుకైన రంధ్రములలో తమ బరువు దించుకుంటున్నాయి. చాలా జాగ్రత్తగా ఖాళీచేసి దానిని అక్కడ భద్రపరుస్తారు. సైనిక ఈగ యొక్క పనిని మంచిగా వర్ణించారు.

సాధారణ భావన : తేనెటీగకు, సామాన్య సైనికునికి పోలిక వ్రాశాడు షేక్స్పియర్. ఆ సైనికుడు తన శక్తి అంతటితో రాజ్యాన్ని రక్షించడానికి ప్రయత్నిస్తాడు. రెంటికి పోలిక ఎక్కడికక్కడ మంచిగా ఉంది.

AP Inter 1st Year English Model Paper Set 1 with Solutions

(c) My body fertilizes like a field,
becomes a fundamental element.
Answer:
Context : These lines are taken from the poem ‘Body’ written by K. SivaReddy and translated into English by M. Sridhar and Alladi Uma. The poem is an interesting description of a human body and the potentiality of words. Body is not simply a physical organism but also a potential entity for life.

Explanation: While describing the potentiality of a body the poet touches different qualities giving good comparisons. Here, the body is capable of imagining1 various things, it is not decaying and there are words enabling it to quarrel or fight. These words are like arrows at certain times. The body is compared to a field2. Just like the land being fertilized, whenever the occasion comes, the body is strengthened and prepared for the next activity. The body does not decay or does not become weak because it gets its strength from words which are powerful. It is ready to ignite others.

General relevance: The poet suggests a great recognition to the body. It does not decay nor it does become weak, Whenever there is an opportunity3, the body shall rejuve- nate itself and becomes a recognised element.

1. తలంపు, భ్రమ
2. పొలం, భూమి
3. అవకాశం

సందర్భము : K. Sivareddy గారు వ్రాయగా M. Sridhar మరియు అల్లాడి ఉమాగార్లు ఇంగ్లీషులోనికి అనువదించిన పద్యము ‘Body’ నుండి ఈ లైనులు తీసికొనబడినవి. ఈ పద్యము మానవ శరీరము యొక్క వర్ణనను అలాగే మాటలలోని శక్తిని వర్ణిస్తున్నది. శరీరము అనునది కేవలము శరీరములోని అవయవము మాత్రమేగాక జీవితంలోనున్న ఒక బలమైన ప్రత్యేకతను సూచిస్తున్నది.

వివరణ : మంచి పోలికలు చెబుతూ, శరీరము యొక్క శక్తిని వివరిస్తూ దానియొక్క ప్రత్యేక లక్షణాలు కవి వర్ణించారు. ఇక్కడ శరీరము అనేక విషయములను ఊహించుటకు శక్తిని కలిగియున్నది. అది పాలిపోదు, యుద్ధము చేయడానికి లేక పోరాడడానికి వనికి వచ్చే చాలా మాటలున్నాయి. కొన్ని సార్లు అవి బాణములవలెనుంటాయి. శరీరము ఒక పొలమును పోలియున్నది. ఏవిధంగా ఒక నేలను సారవంతం చేస్తారో, సందర్భమువచ్చినప్పుడు, శరీరము బలపరచబడుతుంది. తరువాతి పనికి సిద్ధపరచబడుతుంది. శరీరము పాలిపోదు లేక బలహీనముకాదు ఎందుకనగా దానికి శక్తి బలమైన మాటలనుండి వస్తుంది. అది ఇతరులను పురికొల్పడానికి పనికివస్తుంది.

సాధారణ భావన : కవి శరీరానికి ఎక్కువ ప్రత్యేకత ఇస్తున్నాడు. అది వాడి పోదు బలహీనము కాదు. అవకాశమున్నప్పుడు శరీరము తిరిగి శక్తిని పొంది, ఒక గుర్తింపు పొందినదిగా అవుతుంది. ‘

(d) ‘It was a long time ago.
I have almost forgotten my dream.
In front of me ……. / Bright like a Sun – My dream.
Answer:
Context: These lines are taken from the poem “As I Grew Older” written by the Black Poet Langston Hughes. The poem is filled with the revolting aims of the black people in America. His former views about his dream are given here.

Explanation: Here the poet pointed out how he had a dream in his earlier days. The dream at that time was most encouraging1. He did not know the original circumstances2 around. There were many obstacles for a fairplay. The main problem was the racial discrimination. He was not aware of these real conditions. So he thought that his dream was the most valuable one. But as days passed by, there grew a great wall between himself and his dream. The innocent3 times of the poet were remembered by him and he laughed at himself for his ignorance4.

General relevance: A dream is everybody’s right. But it could be achieved only by strenuous effort5. There are impediments but one has to realise6 the dream fighting against the obstacles. Here the wall of race came in the way of the poet, in realising the dream.

1. ప్రోత్సాహమిచ్చుట
2. పరిస్థితులు
3. అమాయకమైన
4. తెలియనితనము
5. గట్టిశ్రమ
6. పొందగలుగుట

సందర్భము : Langston Hughes అనబడే నల్లజాతి కవి వ్రాసిన “As I Grew Older” అనే పద్యం నుండి ఈ వాక్యములు తీసుకొనబడినవి. ఈ పద్యము అమెరికాలోని నల్లజాతి ప్రజల తిరుగుబాటు, ఆలోచనలతో నిండియున్నది. ఆయన కల పట్ల ఆయనకు గల ప్రాథమిక ఆలోచనలు ఇక్కడ ఇవ్వబడినవి.

వివరణ : తన ప్రాథమిక రోజులలో తాను ఏ విధంగా కలను కలిగియుండేవాడో కవి ఇక్కడ సూచిస్తున్నాడు. ఆ సమయంలో కల ఎంతో ఆనందదాయకంగా ఉండేది. చుట్టూరా ఉన్న వాస్తవిక పరిస్థితులు తెలియవు. సక్రమంగా ఉండడానికి అనేక ఆటంకాలుండేవి.

ముఖ్యమైన సమస్య జాతి వివక్షత. ఈ వాస్తవిక పరిస్థితులు ఆయనకు తెలియవు. అందుచేత తాను కన్న కల చాలా గొప్పదని అనుకొనెను. కానీ కాలము గడిచినప్పుడు, ఆయనకు ఆయన కలకు మధ్య ఒక గోడ వచ్చింది. తన యొక్క అమాయక రోజులు గుర్తు వచ్చి, తనను గురించి తానే నవ్వుకొన్నాడు కవి.

సాధారణ భావన : కల అనేది అందరికి రాదగినది కానీ దానిని ఎంతో కష్టంతో సాధించాలి. కొన్ని ఆటంకాలుంటాయి కానీ వాటి మీద పోరాడుతూ కలను సాకారం చేసుకొనాలి. ఈ విధంగా ఇక్కడ జాతి అనబడే గోడ కవి యొక్క మార్గములో అడ్డు వచ్చింది. ఆయన కలను సాధించే మార్గంలో.

III. Paragraph Questions (Prose) :

(a) Did Arunima lose hope while she was on the hospital bed? What made her take such a huge decision of climbing a mountain with an amputated leg ?
Answer:
Dr. B. Sowjanya compiled the particulars of the life of Arunima Sinha. She was thrown out of the and fell on the other track. A train went over her left leg. She was admitted in to the hospital. Eventhough there was no anesthesia, she asked them to amputate the leg. Ajay Maken, the sports minister helped her and admitted her at AIIMS. She got good treatment. Though she was amputated, though her right leg had a rod, she did not lose her hope. She thought that one day she would prove what happened to her. She decided1 to climb2 the Everest. She had will power and pursued3 the matter. She reached the Summit on 21st May 2013. In spite of all the pain, fear and anxiety she succeeded4 in her effort and showed her courage.

1. నిర్ణయించెను
2. ఎక్కుట
3. విషయమును వెంబడించుట
4. జయించెను

డా|| బి. సౌజన్య అరుణిమ సిన్హా యొక్క జీవిత వివరములను సమీకరించారు. ఆమె తన కంపార్ట్మెంట్ నుండి బయటికి విసిరివేయబడి అవతలి ట్రాక్ మీద పడింది. ఆమె ఎడమకాలి మీద ఒక రైలు వెళ్ళింది. ఆమె ఆసుపత్రిలో చేర్చబడ్డారు. అక్కడ అనస్తీషియా లేకపోయినప్పటికీ, ఆ కాలిని కోయమని వారిని అడిగింది. క్రీడల మంత్రి అజయ్ మాకెన్ ఆమెను AIIMS లో చేర్చారు. అక్కడ మంచి వైద్యం దొరికింది. ఆమెకాలు తెగగొట్టబడి యున్నప్పటికి, ఆమె కుడికాలిలో ఒక రాడ్డు వున్నప్పటికి, ఆమె అధైర్యపడలేదు. ఒకానొక దినాన ఆమె తనను తాను ఋజువు చేసికొంటానని అన్నారు. ఆమె ఎవరెస్టును ఎక్కాలని నిర్ణయించారు. ఆమెకు మనోధైర్యము వుండి తన యాత్నాన్ని సాగించింది. 2013 మే 21న ఆ శిఖరం చేరారు. నొప్పియున్నప్పటికీ, భయము, ఆందోళనలున్నప్పటికి ఆమె ధైర్యంతో ఆ పనిలో విజయం సాధించింది.

(b) What should the teacher do to help the child tackle good and evil in the world?
Answer:
Abraham Lincoln wrote a letter to the teacher of his son. His letter is filled with a number of suggestions to the teacher. The teacher should prepare the boy to tackle wars, tragedy and sorrow. The world is filled with many things both good and bad. There are enemies but the boy should find a friend in an enemy. There is no shame1 in failures. There is mystery2 in the creation of this world. The boy should not blindly follow the crowd. He should understand good and evil of the things and follow the path3 of truth. He should have courage to tackle challenges in life. Thus the teacher’s role is important.

1. అవమానము
2. విచిత్రములు
3. మార్గము

అబ్రహాంలింకన్ తన కుమారుని ఉపాధ్యాయునికి ఒక ఉత్తరం వ్రాశారు. ఆ ఉత్తరంలో ఉపాధ్యాయునికి ఎన్నో సలహాలున్నాయి. ఆ అబ్బాయిని, ఆ ఉపాధ్యాయుడు, యుద్ధాలు, విచారగ్రస్తమైన విషయములు మరియు విచారము అనే వాటిని ఎదిరించే విధంగా సిద్ధపరచాలి. ఈ ప్రపంచం చాలా మంచివి మరియు చెడ్డవైన వాటితో నిండియున్నది. శత్రువులున్నారు. కానీ ఆ అబ్బాయి శత్రువులో మిత్రుణ్ణి చూడాలి. వైఫల్యాల వలన అవమానము లేదు. ప్రపంచంలో సృష్టిలో విచిత్రమైన అంశాలున్నాయి. ఆ అబ్బాయి గ్రుడ్డిగా, జనాన్ని నమ్మి వెంబడించరాదు. మంచి మరియు చెడులను గురించి తెలిసి, సత్యమార్గంలో నడవాలి. జీవితములోని సవాళ్ళను ఎదుర్కొనాలి. ఈ విధంగా ఉపాధ్యాయుని పాత్ర చాలా ప్రాధాన్యత గలది.

(c) How do you define disaster management and name some natural disasters ?
Answer:
A. Madhavi Latha compiled the particulars of disaster management in the essay ‘Disaster Management’. It is informative and useful. Disaster management is a situation in which we encounter the disturbed1 and uncontrollable have caused by calamities. Disasters can be divided into two. Natural2 disasters and man made disasters. Disasters like Tsunamis, Floods, Hurricanes, Earthquakes, Volcano eruptions etc are called the natural disasters. One cannot control these disasters but one has to utilise3 the sources to withstand4 the havoc caused by this. It can be called disaster management.

1. చెడిపోయిన
2. సహజమైన
3. ఉపయోగించుట
4. తట్టుకొనుట.

‘Disaster Management’ అనబడే ఈ వ్యాసంలో డా. ఎ. మాధవీలత గారు, disaster management గురించి వివరములు సంకలనం చేశారు. విపత్కర పరిస్థితులవలన, చెడిపోయిన, వశము కాని కొన్ని పరిస్థితులను ఎదుర్కొనే పరిస్థితిని disaster management అంటాము. ఈ విపత్తులు రెండు రకాలు. సహజ విపత్తులు. మనుష్యులచేత జరిగిన విపత్తులు. సునామీలు, వరదలు, పెద్దతుఫానులు, భూకంపములు, అగ్నిపర్వతాల నుండి లావా విడుదల మొదలైనవి సహజంగా వచ్చే విపత్తులు. వీటిని మనిషి అజమాయిషీ చేయలేడు. ఉన్న వనరులను ఉపయోగించి వీటిని తట్టుకొనడానికి ప్రయత్నించాలి. దీనినే Disaster Management
అంటారు.

(d) “Citizens of character are future of the nation.” Do you agree? Support your answer lining with the views of Rajaji.
Answer:
C. Rajagopalachari, gave an inspiring speech at Nagpur Institute of Technology, in the 1948. He was a statesman1 and an orator2. In his speech given to the students, he stressed3 upon the need of good character. Citizens with character only could build the nation. They should line upto the standards of India. As they got independence, they should become good bricks4 to construct a bright future. There should be no competition for positions. They should accept their responsibility5 as individuals. The path of rectitude6 should occupy the first place. Leadership is the need of the hour. India could grow like a natural organic body if everybody lived upto the mark. Universities should prepare the students to maintain honesty and straight forwardness. The future of India depends upon the people with character.

1. రాజనీతిజ్ఞుడు
2. వక్త
3. నొక్కిపలికెను
4. రాళ్ళు
5. బాధ్యత
6. నీతి

C. రాజగోపాలాచారి, నాగపూర్ టెక్నలాజికల్ ఇన్స్టిట్యూట్లో ఒక భావస్ఫోరకమైన సంభాషణ చేశారు. అతడు మంచి రాజనీతిజ్ఞుడు మరియు వక్త. విద్యార్థులకిచ్చిన ఆ సంభాషణలో ఆయన మంచి ప్రవర్తన గురించి నొక్కి చెప్పాడు. మంచి శీలము కలవారే ఒక జాతిని కట్టగలరు. భారతదేశపు మెట్టుకు తగినట్లుండాలి. దేశానికి స్వాతంత్రము వచ్చింది గనుక మంచి భవిష్యత్తు నిర్మాణంలో వారు మంచి రాళ్ళుగా కావాలి. స్థాయికొరకు పోటీలుండరాదు. వ్యక్తలుగా తమ బాధ్యతను నిర్వహించాలి. మంచి ప్రవర్తన అనేది ప్రాధాన్యత నొందాలి. ఈనాడు కావలసింది నాయకత్వము. ప్రతివారు తమ తమ రీతిలో సరియైన రీతిలోనుంటే భారతదేశము ఒక మేలైన అవయవ సౌష్టవము గల శరీరముగా ఎదుగుతుంది. నిజాయితీ మరియు ఋజుమార్గ వర్తనము కలవారిని యూనివర్సిటీలు తయారుచేయాలి. మంచి ప్రవర్తన కలిగిన వారిమీద ఇండియా భవిష్యత్తు ఆధారపడి ఉన్నది.

IV. Paragraph Questions (Poetry) :

(a) Why does the poet call the body ‘a breathing corpse’?
Answer:
K. Sivareddy a poet in Telugu literature produces a number of books and got fame. His poem ‘Body’ is translated into English by M. Sudhir and Alladi Uma. The body and its existence is described in a varied way. A Body is potentially strong and it has words to make it lively.

The body is capable to do any sort of deeds. A body is not simply a biological1 organism but it has got an identify of its own. When the body is alive it is like a corpse with breath. We close the eyes but we can imagine the movements with the help of the sounds. Just like the ships floating on the oceans, body floats on views. It breaths and there are struggles2, tears, was sounds and others through the spears of words. Body aims at independence. He invites people to come near the body and listen to its sounds. If anybody touches the body, it electrifies3 the other person with the powers in the body. Thus a corpse with breathing is the body with activity.

1. జీవశాస్త్ర సంబంధమైన
2. పోరాటము
3. ఝల్లుమనిపించు

కె. శివారెడ్డిగారు తెలుగు సాహిత్యాన్ని, అనేక పుస్తకాలను రచించి మంచి పేరు పొందిన కవిగారు. M. సుధీర్ మరియు అల్లాడి ఉమ అనువారు ఆయన పద్యము అయిన Body ను ఇంగ్లీషులోనికి తర్జుమా చేశారు. శరీరము, దాని అస్థిత్వము అనునది ఒక ప్రత్యేక రీతిలో చెప్పబడినది ఒక శరీరము అనునది చాలా బలంగా వుంటుంది. దానిని చురుకుగా ఉంచడానికి మాటలుంటాయి.

శరీరము ఏ పనులు చేయడానికైనా సమర్థత కలిగియుంటుంది. ఒక శరీరము అనునది శారీరక సౌష్టవము మాత్రమే కాక తన కంటూ ఒక ప్రత్యేకత కలిగియున్నది. శరీరము ప్రాణమున్నప్పుడు అది శ్వాసనిండిన ఒక కట్టేగా వున్నది. మనం కళ్ళు మూసుకొన్నా చుట్టూరా జరుగుతున్న కార్యకలాపములు శబ్దం మూలంగా ఊహించగలము. సముద్రాలలో ఓడలు తేలియాడుతున్నట్లు, శరీరము ఊహలమీద తేలియాడును. అది శ్వాసించును. పోట్లాటలు, కన్నీళ్ళు మరియు యుద్ధ శబ్ధములు మరియు ఇతరములు మాటల ఆయుధములతో వచ్చును. శరీరానికి స్వాతంత్ర్యం కావాలి. తన శరీరమునకు సమీపించి దాని శబ్దములను వినుమని చెబుతున్నాడు. ఒక శరీరమును తాకితే, మరొక శరీరములో చురుకుదనం ఏర్పడి ఆ శరీరానికి అనేక శక్తులనిస్తుంది. ఈ విధంగా శ్వాసకలిగిన కట్టె అనునది చురుకుగా పనిచేయు శరీరము.

AP Inter 1st Year English Model Paper Set 1 with Solutions

(b) What are Tagore’s views on equanimity?
Answer:
Rabindranath Tagore was a poet, dramatist and a philosopher. He was a Nobel laure- ate for his book Gitanjali. In the 36th song of this poem, Tagore submits a prayer to God. He prays to God to strike him at the penury of heart. The concept of equanimity1 is suggested by Tagore in the poem. There are difficulties as well as joys in the life of an individual. He prays to his God to bestlow2 his lovely by keeping him equal at both the experiences. He should love the poor and the needy. He should rise to the occasion when there were trifles. To have the same experience at both the occasions is expected by Tagore. He should be faithful in his service at both the circumstances. Equanimity is a virtue3 of life.

1. స్థిత ప్రజ్ఞత, అన్ని యెడల సమాన భావము
2. అనుగ్రహించుట
3. మంచి లక్షణము

రవీంద్రనాథ ఠాగూర్ గారు ఒక కవి, నాటకకర్త మరియు వేదాంతి అయి ఉన్నారు. ‘గీతాంజలి’ అను పుస్తకమునకు ఆయన నోబెల్ బహుమతి పొందారు. దీనిలోని 36వ పద్యంలో ఠాగూర్ గారు దేవునికి ఒక ప్రార్థన చేశారు. హృదయంలోని పేదరికపు స్థితిలోని ఆలోచనలను కొట్టాలని దేవుణ్ణి ప్రార్థించారు. ‘స్థిత ప్రజ్ఞత’ అనే లక్షణమును ఠాగూర్ తన పద్యంలో పొందుపరచారు. ఒక వ్యక్తి జీవితంలో కష్టాలు మరియు సుఖాలు ఉంటాయి. అట్టి రెండు రకాల అనుభవాలతో ఒకే రకమైన స్థితిలో నుంచుటకు ప్రేమ చూపవలసినదిగా ఆయన కోరుచున్నారు. ఆయన బీదవారిని, అవసరములలో ఉన్న వారిని ప్రేమించాలి, ఇబ్బందులున్నప్పుడు తగిన శక్తి పొందాలి అనే ఈ రెండు రకాల పరిస్థితులలోను విశ్వాసపాత్రంగా ఉండాలి అని తెలిపారు. స్థిత ప్రజ్ఞత అనేది జీవితపు విలువైయున్నది.

(c) According to Shakespeare, what are the lessons that human beings must learn from honey-bees?
Answer:
William Shakespeare was a play wright and a poet. He wrote a number of plays. ‘Common Wealth of Bees’ is an extract from the drama Henry V, Act I and Scene 2, Here the arch- bishop1 of canterbury gives an interesting advice to the young king. King Henry was asked to look to the bee-hive.

The bee-hive is like a common wealth. There are many bees in the hive. There is a queen bee but Shakespeare takes it as king bee in his play. Around there are worker bees. There are soldiers to fight against the enemy. Some bees cover the holes with wax. The mechanic bees are there which do their own work. All the bees work from different angles2 but for one goal. They collect honey for the whole of the crowd. They do it in order and none would swerve3 the duty. In the same manner the citizens of a kingdom should work carefully for the welfare of the kingdom.

Soldiers should be ready for war, workers to do their work, clever lawyers should work for law and order and every wing should work accordingly. The only goal is to keep the kingdom and the king safe. Shakespeare’s comparison is thought provoking4.

1. క్రీస్తు మతస్థుల ప్రధాన గురువు
2. కోణం
3. మార్గము నుండి తిప్పు
4. పుట్టించునట్టి

విలియం షేక్స్పియరు ఒక నాటక రచయిత మరియు కవి. ఆయన అనేక నాటకాలు వ్రాశారు. హేన్రీV, Act I, సీన్ 2 నుండి “Common Wealth of Bees” అనబడే ఈ భాగము తీసికొనబడింది. ఇక్కడ క్యాంటర్బరీ ఆర్చిబిషప్ గారు, యువకుడైన రాజు ఒక మంచి సలహానిచ్చాడు. రాజుగారిని తేనెటీగల పట్టును చూడమంటున్నాడు.
తేనెపట్టు, ఒక కామన్వెల్త్ వలె వున్నది. ఆ పట్టులో అనేక ఈగలున్నాయి. దానిలో ఒక రాణి ఈగ ఉంటుంది. కానీ షేక్స్పియరు దానిని రాజుగా తీసికొంటున్నాడు. దాని చుట్టూ శ్రమపడే తేనెటీగలున్నాయి. శత్రువు మీద పోరాడడానికి సైనిక ఈగలున్నాయి. కొన్ని రంధ్రములను waxతో పూడ్చుచున్నాయి. కొన్ని మెకానిక్ ఈగలు ఆ పనిని చేస్తున్నాయి. అన్ని ఈగల వేర్వేరు దిశలనుండి పని చేస్తున్నాయి గాని ఒకే గమ్యముతో చేస్తున్నాయి. అవి ఈగలన్నింటి కొరకు తేనెను ప్రోగుచేస్తాయి. అవి ఒక క్రమంలో చేస్తాయి. ఏ ఒక్కటి తన డ్యూటీని తప్పదు. అదే విధంగా ప్రతి పౌరుడూ, రాజ్యంకొరకు జాగ్రత్తగా పనిచేయాలి. సైనికులు యుద్ధానికి సిద్ధంగా వుండాలి, పనివారు పనికి తెలివైన న్యాయవాదులు న్యాయముకొరకు అలాగే ప్రతి విభాగము తనపనిలో వుండాలి. రాజ్యమును, రాజును క్షేమంగా వుంచడమే ధ్యేయంగా వుండాలి. షేక్స్పియర్ యొక్క పోలిక ఆలోచింపజేస్తున్నది.

(d) Why does the poet Kamala Wijeratne want us to make a medicine with herbs to cure mass lunacy ?
Answer:
Kamala Wijeratne a poet from ceylon wrote her views on peace and harmony. She is a noted poet giving powerful message1, through this poem “To A Student”. According to the poet, this world is filled with hatred and bloodshed. Everywhere we find ethnic scenes. Pieces of human flesh, splinters2 of bones, bursts of landmines and other frightening3 spots appear on the streets. These ills should be rooted out. The student is afraid of the circumstances and so he is not in a position, at least to look at the face of his teacher or he cannot listen to the peace message. So this sort4 of disease has to be cured. The poet wants to have a herbal5 medicine to cure this lunatic6 atmosphere. The medicine of herbs is a traditional one but it roots7 out the disease. So, powerful measures to curb8 this ethnic event should be taken. They should think about the experiences of Ilion. Carthage and Hiroshima. This is a message for peaceful living.

1. సందేశము
2. ముక్కలు
3. భయోత్పాతమైన
4. ఈ విధమైన
5. మందులు
6. పిచ్చియైన
7. మూలం లేకుండా చేయుట
8. అణచుట

శాంతి మరియు సమగ్రతల మీద కమలా విజేరత్నే అనే సింహళదేశపు కవి తన అభిప్రాయాలను వ్రాశారు. ‘To A Student’ అను ఈ పద్యం ద్వారా ఆమె ఒక బలమైన సందేశం ఇచ్చారు. ఎక్కడ చూసినా రక్తపాతం కనబడుతోంది. మనిషి మాంసం ముక్కలు, ఎముకల ముక్కలు, మందుపాతరల ప్రేలుళ్ళు, ఇంకా ఇతర భయాన్ని గొలిపే పరిస్థితులున్నాయి. ఈ చెడులు రూపుమాయాలి. విద్యార్థి ఈ పరిస్థితులంటే భయపడుతున్నాడు మరియు తన ఉపాధ్యాయుని ముఖంలోకి చూడలేకపోతున్నాడు. సందేశాన్ని వినలేకపోతున్నాడు. కనుక ఈ విధమైన రోగం కుదరాలి. దాని కొరకు అనగా ఈ పిచ్చి పోవుట కొరకు మూలికా వైద్యము చేయించాలి. మూలికా వైద్యము అనునది సంప్రదాయ వైద్యము కానీ పూర్తిగా రోగం నయమవుతుంది. ఈ రక్తపాతానికి సంబంధించిన బలమైన కార్యక్రమం చేపట్టాలి. ఇలియాన్, కార్తేజ్ అను రెండు స్థలాల అనుభవాన్ని తీసుకుంటున్నారు. ఇది శాంతియుత జీవనానికి ఒక సందేశము వంటిది.

V. Paragraph Questions (Non-detailed) :

(a) Draw a contrast between the characters of Gangu and the narrator.
Answer:
The story “The Immaculate1 Child was written by Premchand a noted Hindi Writer and was translated by P.C. Ghai into English. Premchand produced a lot of literature2 in Hindi. Ghai was famous for his translation of short stories and also for the poetry he produced. ‘Immaculate Child’ is a story depicting3 the mind of Indian people.

The narrator had a big house and the house had some servants. Gangu was an innocent brahmin who worked as a servant in that house. He had his own caste interest and tried to show his superiority4 as a brahmin. He wanted to keep up the dignity of his caste. One day Gangu came to the narrator and said that he was going to resign his job. He said that he was going to marry Gomti, a widow expelled5 from widows Ashram. She was a woman who has forsaken6 three men.

The narrator, adviced him not to marry that women but the innocent man submitted his argument in favour of the woman. Gangu left the job and married Gomti Devi. He earned his daily bread by selling chat at public faces. He seemed to be happy with this wife. After six months, Gomti left Gangu and fled away7. The narrator felt happy as it happened as he wished. When he met Gangu, he said that she had left him. But to his surprise Gangu said that she was a loving lady. He also said that he was in search of her to bring her back.

After one month Gangu came to the house of the narrator with a child in his arms. He was very happy. He said that she was traced at a hospital in Lucknow. She had a baby and he brought it to show him. She gave birth to a son after six months of the marriage. But Gangu accepted the boy to be his own son. Gangu’s broad mind and his fair behaviour brought an immediate change in the mind of the narrator. He took the immaculate child into his arms. He praised8 Gangu. He himself went to the house of Gangu. He said that the immaculate child shows the greatness of an illiterate individual and his transparency9.

1. పవిత్రమైన, పరిశుభ్రమైన
2. సాహిత్యము
3. వర్ణించుచూ
4. ఆధిక్యత
5. బయటికి త్రోలివేయబడెను.
6. విడచి పెట్టబడెను.
7. పారిపోయెను
8. పొగడెను
9. విశాలత.

The Immaculate Child’ అనబడే ఈ కథ ప్రేమచంద్ అను హిందీ రచయిత వ్రాయగా P.C. Ghai దానిని ఆంగ్లంలోనికి తర్జుమా చేసారు. ప్రేమచంద్ గారు హిందీలో ఎంతో సాహిత్యం వ్రాశారు. ఘాయ్ తర్జుమాల ద్వారా, పద్యముల ద్వారా పెద్ద పేరు సంపాదించారు. ‘Immaculate Child’ అను కథ, భారతీయుల మనసును వర్ణిస్తున్నది.

కథకుడు ఒక పెద్ద ఇల్లు కలిగియున్నాడు. ఇంటిలో కొందరు సేవకులున్నారు. గంగు అనే ఒక అమాయక బ్రాహ్మణుడు ఆ ఇంటిలో సేవకుడుగా ఉంటున్నాడు. అతనికి తన కులమంటే ఇష్టము కనుక తన కుల గౌరవాన్ని ఆధిక్యతను చూపుతూ ఉండేవాడు. అతడు తన కులగౌరవాన్ని నిలబెట్టాలనుకొనేవాడు. ఒక రోజున కథ చెబుతున్న ఒనరు దగ్గరకు వచ్చి తాను ఉద్యోగం మానివేస్తున్నానన్నాడు. గొమతి అనే ఒక విధవరాలిని పెళ్లిచేసికొనబోతున్నానని, ఆమె widow హోమ్ నుండి బయటికి పంపి వేయబడినది అని అన్నాడు. ఆమె ఇప్పటికి ముగ్గురు భర్తలను విడచిపెట్టింది.

కథకుడు, స్నేహపూరితంగా సలహా చెప్పాడు కానీ ఆ అమాయకుడు ఆ స్త్రీ కి అనుకూలంగా వాదించాడు. గంగూ ఆ స్థలం విడిచి; వెళ్లి, గోమతిని వివాహమాడాడు. అతడు ‘చాట్’ అమ్ముట ద్వారా కుటుంబాన్ని పోషించాడు. అతడు తన భార్యతో సంతోషంగా ఉన్నట్లు కనిపించాడు. ఆరునెలల తరువాత గోమతి, గంగూను విడచి పారిపోయింది. కథకుడు తానుద్దేశించినట్లే జరిగిందని అనుకొన్నాడు. గంగూ, ఆయనను కలిసినప్పుడు, ఆమె విడచివెళ్లిందని, కానీ ఆమె చాలా ప్రేమగల స్త్రీ అని అన్నాడు. తాను ఆమెను తీసికొనివచ్చుటకు ఆమె కొరకు వెదకుతున్నానని చెప్పాడు.

ఒక నెలతరువాత గంగూ కథకుని ఇంటికి వచ్చాడు. అతని ఒడిలో ఒక బిడ్డ ఉంది. అతడు ఎంతో సంతోషంగా ఉన్నాడు. ఆమె ఒక హాస్పిటలలో కనిబడినదని అన్నాడు. ఆమెకు ఒక బిడ్డ కలిగిందని, దానినే తాను తీసికొనివచ్చానని అన్నాడు. పెళ్ళి తరువాత ఆరునెలలకు ఆమె ఒక కొడుకును కన్నది. కానీ గంగూ ఆ బిడ్డ తన బిడ్డేనని అంగీకరించాడు. గంగూ యొక్క విశాలా హృదయము, అతని మంచి ప్రవర్తన, వెంటనే కథకుని మనస్సులో ఒక మార్పును తెచ్చినది. ఆ పవిత్రుడైన బిడ్డను తన చేతులలోనికి తీసికొన్నాడు. అతడు గంగూను పొగడాడు. అతడు స్వయంగా గంగూ ఇంటికి వెళ్ళాడు. ఒక విద్యలేని వ్యక్తి మరియు అతని పవిత్ర హృదయము యొక్క గొప్పతనము ఆ పవిత్రమైన బిడ్డలో కనబడుతున్నది.

(b) How did the people in olden days show concern for social values? Explain in the light of the short story “Will he come home ?”
Answer:
P. Satyavathi is a noted Telugu writer. She produced a lot of Telugu stories and got reputation1 with her prize winners stories. Her stories go round the lives of women and are very interesting with humour2 and anxiety. The story is translated into English by Y. Padmavathi.

Modern changes in life style have brought a lot of changes in thinking. Invention of Television, made a notable3 change in our daily life. Women sit before this small machine hours together and are accustomed4 to follow the stories, serials and other programmes. They include horror5, envy6, revenge7 and so on. Women are habituated to think about these serials and are anxious to know the conclusion. Savitramma is the grandmother of Vijaya. Vijaya’s son is studying B.Tech. One day the boy did not return home, after the college hours.

Vijaya’s anxiety grew hour by hour. She had watched many episodes8 on the screen of the T.V. There were many stories running in her mind. Accidents while riding a motorbike, Laptop snatching by robbers and ultimate10 fightings, comments on the girl friend at a birthday party, and ultimate death in the river fightings while swimming, cricket betting problems and several other incidents come into her mind. She was helpless11. It was late in the night and the boy had not turned up. She did not take food not even a glass of water. The grandmother was trying to comfort her. The mother was in panic12.

Vijaya was thinking in the negative13 side only. Her mind was fully dumped14 with similar events exhibited on the screen of the T.V. The grandmother was remembering similar experiences in her life and was trying to bring some solace15. Vijaya was recollecting the occasions in which she suggested the boy not to go in for anybody’s rescue. This idea was not acceptable to grandmother. She said that there should be compassion in one’s life. They were anxious but the boy did not come, even the next morning. The author did not tell about the boy’s return. It is not known whether the boy will come or not.

1. గౌరవము
2. హాస్యము
3. గమనింపదగిన
4. అలవాటుపడెను
5. భయోత్పాతము
6. అసూయ
7. ప్రతీకారము
8. భాగములు
9. లాగుకొనుట
10. తరువాతి
11. నిస్సహాయ స్థితి
12. భయోత్పాతము
13. వ్యతిరేకమైన
14. నింపెను
15. ఓర

పి. సత్యవతి గారు పేరుపొందిన తెలుగు రచయిత. ఆమె చాలా సంఖ్యలో తెలుగులో కథలు వ్రాసి, ప్రైజులు పొంది గొప్ప గౌరవము సంపాదించారు. ఆమె కథలు ఆడవారి జీవితాలు చుట్టూ నడుస్తాయి. అవి హాస్యము మరియు ఆతురత అను లక్షణములు కలిగియుంటాయి. వై. పద్మావతి గారు దీనిని ఇంగ్లీషులోనికి తర్జుమా చేశారు.

జీవిత విధానములో ఆధునిక మార్పు, వేరైన ఆలోచనా ధోరణిని తెచ్చిపెట్టినది. T.V. ని కనిపెట్టడం మన నిత్యజీవితంలో గొప్ప మార్పు తెచ్చిపెట్టింది. స్త్రీలు ఈ చిన్న పెట్టె ముందు గంటల తరబడి కూర్చుండి, ఆ కథలను, సీరియల్స్ను మరియు ఇతర ప్రోగ్రామ్లు చూడడానికి అలవాటయ్యారు. అవి భయోత్పాతము, అసూయ, పగ తీర్చుకొనుట మొదలైనవి కలిసియుంటాయి. స్త్రీలు ఈ కార్యక్రమాలను, ధారావాహికలను చూడడానికి అలవాటుపడి, వారి ముగింపు తెలుసుకొనడానికి ఎక్కువ ఆతురత కలిగియుంటారు. సీతారావమ్మ అను ఆమె విజయగారి అమ్మమ్మ అయియున్నది. విజయ కుమారుడు B.Tech చదువుతున్నాడు. ఒకరోజున ఆ అబ్బాయి మామూలుగా కాలేజి తరువాత వచ్చే విధంగా రాలేదు.

విజయగారి ఆతురత గంట గంటకు పెరుగుతోంది. ఆమె T.V. తెరపై అనేక కథాభాగాలు చూసింది. ఆమె మనసులో అనేక కథలు మెదులుతున్నాయి. మోటారు సైకిలు నడుపుట, ల్యాప్ట్యాప్ లాగివేయుట అనంతరం యుద్ధాలు, పుట్టిన రోజు పార్టీలో స్నేహితురాలి మీద కామెంట్లు చేయుట, ఈదుతూ నదిలో మునిగిపోవుట, క్రికెట్ బెట్టింగు సమస్యలు, అలాంటి అనేక ఇతర సమస్యలు ఆమె మనసులోకి వచ్చాయి. ఆమె నిస్సహాయస్థితిలో ఉంది. గడియారం చూసింది. చాలా ప్రొద్దుపోయింది కానీ ఆ అబ్బాయి రాలేదు. ఆమె అన్నం తినలేదు. గ్లాసు నీళ్లు కూడా త్రాగలేదు. అమ్మమ్మ ఆమెను ఓదార్చడానికి ప్రయత్నిస్తోంది. తల్లి భయోత్పాతంలో ఉంది.

విజయ వ్యతిరేకంగానే ఆలోచిస్తున్నది. T.V. తెరమీద చూపబడిన, అలాంటి భయంకరమైన దృశ్యాలే కనబడుతున్నాయి. అమ్మమ్మ తన జీవితంలోని ఇలాంటి అనుభవాలను గుర్తుచేసికొంటున్నారు. మరియు ఆమెకు ఓదార్పు కొరకు ప్రయత్నిస్తోంది. ఎవరికి సహాయానికి వెళ్లవద్దు అని తాను చెప్పిన సలహాను విజయ గుర్తుచేసికొంటోంది. ఈ విషయము అమ్మమ్మకు నచ్చలేదు. ఒక మనిషి జీవితంలో సానుభూతి ఉండాలి అంటున్నది. వారు చాలా ఆతురత పడుతున్నారు. కానీ ఆ అబ్బాయి మరుసటి ఉదయం కూడా రాలేదు. రచయిత్రి ఆ అబ్బాయి తిరిగి రావడం గురించి చెప్పలేదు. ఆ అబ్బాయి వస్తాడా, రాడా అనేది తెలియదు.

AP Inter 1st Year English Model Paper Set 1 with Solutions

(c) How is “The Last Leaf by O. Henry a story of hope, friendship and sacrifice ?
Answer:
O. Henry was an American short story writer. His stories have the ironic endings. They belong to the American common man1 of the 20th century. The story Last Leaf is with affection, sacrifice2 and friendship.

Johnsy and Sue were artists maintaining a studio in Newyork. Those days Johnsy was with pneumonia and she was afraid of the disease. She believed that the disease would take her life. Sue was hopeful of her friend’s survival. She was taking care of her. While drawing pictures she took old Mr. Behrman as her model paint. He was a drunkard but wanted to become a noted painter. He used to say that he would great a master piece. But everytime he failed because of his habits3 and health.

That day Sue told Behrman about the illhealth4 of Johnsy and her fear. Johnsy was looking through the window. She could see an old vine creeper on the other wall. The leaves of the plant were falling down and so she thought that her days were also being counted. It was her firm opinion that she would die as the last leaf falls down. Behrman come to know this from Sue. He could not accept the notion of Johnsy.

That night there was one leaf and Johnsy said that the last leaf would fall down by the next morning and that she would also die. Sue said that it was wrong. The doctor visited and said that Johnsy was completely alright. The last leaf did not fall down. It was hanging3 over there. She had some courage. The doctor said that Behrman was dead. Sue explained that Behrman painted the picture of the leaf on the wall and it saved her life. The last leaf was Behrman’s master piece. Behrman sacrificed his life painting the leaf in wind and the rain. His leaf saved Johnsy and thus it became a master piece.

1. సామాన్యుడు
2. త్యాగము
3. దురలవాట్లు
4. అనారోగ్యము
5. తీగ
6. గట్టి భావన
7. ఉద్దేశము
8. వ్రేలాడుచున్న
9. గాలి మరియు వర్షము.

O. హెన్రీ అమెరికాకు సంబంధించిన Short story writer అయివున్నారు. ఆయన కథలు ironic endings కలిగి ఉంటాయి. అవి 20వ శతాబ్దపు సామాన్య మానవునికి సంబంధించినవై ఉంటాయి. Last Leaf అనే ఈ చిన్న కథలో ప్రేమ, త్యాగము మరియు స్నేహభావము కనబడుతున్నాయి.

Johnsy మరియు Sue అనువారు న్యూయార్క్ ఒక స్టూడియోను నిర్వహిస్తున్న కళాకారిణులు. ఆ రోజులలో Johnsy న్యూమోనియా వ్యాధితో బాధపడుతుండెను. ఆ రోగమంటే ఆమెకు భయము కలిగింది. ఆ రోగము ఆమె ప్రాణం తీస్తుంది అని నమ్మింది. Sue తన స్నేహితురాలి ఆరోగ్యమును గురించి నమ్మకంగా ఉన్నది. ఆమె తన స్నేహితురాలిని చాలా జాగ్రత్తగా చూసుకొంటున్నది. బొమ్మలు గీసేటప్పుడు ఆమె Behrmanను మోడల్గా తీసికొంటుంది. అతడు త్రాగుబోతు మరియు తానొక గొప్ప Painter కావలెనని అనుకొంటాడు. తానొక master piece సృష్టిస్తానని అంటుంటాడు. కానీ అతని దురలవాట్లు, అనారోగ్యము కారణంగా, ప్రతిసారి సాధించలేకపోతున్నాడు.

ఆ రోజు Johnsy యొక్క అనార్యోగము మరియు ఆమె భయమును గూర్చి Sue, బెహర్మన్కు చెప్పింది. Johnsy ఆ కిటికీ గుండా చూస్తున్నది. ఆమె ఒక Ivy తీగను చూస్తున్నది. దాని ఆకులు రాలుతున్నాయి. అందుచేత తన రోజులు కూడా లెక్కింపబడుతున్నాయి అనుకొంది. ఆ చివరి ఆకులు రాలిపోతే తానుకూడా చనిపోతాననుకొంది. Behrman ఈ విషయం విన్నాడు. Johnsy యొక్క అభిప్రాయంతో అతడు ఏకీభవించలేదు.

ఆ రాత్రి ఒక్క ఆకు మాత్రమే ఉంది. Johnsy అన్నది, ‘ఆకు ఆ రాత్రి రాలిపోతుంది. తెల్లవారేసరికి తాను కూడా చనిపోతాను’, అని అన్నది. అలా కాదు అని Sue అన్నది. డాక్టరు వచ్చాడు. Johnsy పూర్తిగా ఆరోగ్యంగా ఉన్నది అన్నాడు. ఆ చివరి ఆకు రాలిపోలేదు. అక్కడే వ్రేలాడుతున్నది. ఆమెకు ధైర్యం వచ్చింది. డాక్టరు, Behrman చనిపోయాడని చెప్పాడు. Sue, బెహర్మన్ ఆ చివరి ఆకును, చిత్రించాడని అది Johnsy ప్రాణాన్ని రక్షించిందని తెలిపింది. ఆ Last Leaf అనునది Behrman యొక్క Master piece అయి యున్నది. అతడు చలిగాలి, వర్షంతో ఆ చివరి ఆకును చిత్రించాడు. ఆయన యొక్క చిత్రణ అనగా ఆ ఆకు ఆమె ప్రాణాన్ని రక్షించింది గనుక అది Master piece.

Section – B

VI. Read the following passage carefully and answer the questions that follow : (5 × 1 = 5)

Internet can be compared to a big city full of attractions and diversions. But like a big city, the internet has its dark by ways and risky neighbourhoods. You need to know how to skirt round them – especially if there are young people in your household. If you use a public computer to log onto webmail, a shopping site, or any website that requires you to log in, make absolutely certain that you log out again once you have ‘ finished; don’t just close the window.

Staying logged in is like leaving your front door ajar : someone could happen by and gain access. If you have teenagers in your house, tell them to take care over what they post on social networks. Say : would you be happy for me, or a teacher or your grandmother to see what you are saying ? If not, then don’t post it. The same goes for you : avoid getting into online arguments (flame wars, as they are known) on social media sites.

Questions :

Question 1.
What is the meaning of ‘skirt around’ ? (Choose the best answer)
a. To wear a skirt and move around
b. To move around and avoid someone or something
c. To buy skirts on internet
Answer:
b. To move around and avoid someone or something

Question 2.
Find the word from the passage that is a synonym of ‘unshut’.
Answer:
log in

Question 3.
What is internet compared to ?
Answer:
a big city

Question 4.
Who are warned to be careful with internet in the above passage ?
Answer:
young people

Question 5.
What are flame wars ?
Answer:
online arguments.

VII. Read the following passage carefully and answer the questions that follow : (5 × 1 = 5)

Anything worth having doesn’t come easy. When it comes to money, one can either be born with a silver spoon in one’s mouth or work to get rich. Since not everyone can be born rich, most rely on their jobs to get them to the top of the monetary ladder.

It is not easy to secure a high-paying job. Such posts require in depth knowledge and proper qualifications from good institutes. Management professionals are the highest paid in India. They are the soul of any organisation. Their role is to manage a particular set of tasks for the organisation. This involves a lot of hard work at the entry level. Once this level is crossed there is no turning back. Professionals at the higher levels can demand large amounts.

Question 1.
What is the meaning of ‘born with a silver spoon in one’s mouth?
Answer:
Born rich

Question 2.
What are the requirements to secure a high-paying job?
Answer:
In-depth knowledge and proper qualifies.

Question 3.
State true or false : Anything worthy comes easily.
Answer:
False.

Question 4.
What is the task of management professionals?
Answer:
Management professionals have to do a lot of hard work at the entry level.

AP Inter 1st Year English Model Paper Set 1 with Solutions

Question 5.
Who are the soul of any organization?
Answer:
Management professional.

Section – C

Note The answers to questions in this section should be written at ONE PLACE in the answer book separately. The entire section should be answered in one stretch and not mixed with other sections.

VIII. Fill in the blanks with ’a’, ‘an’ or ‘the’ : (6 × 1/2 = 3)

a. Here’s an accident! Someone call ______ police.
Answer:
the

b. ‘What is that noise?’ ‘I think it is ____ airplane.’
Answer:
an

c. Life would be much less stressful without _____ mobile phone.
Answer:
a

d. What ____ amazing view!
Answer:
an

e. The helicopter landed on ____ roof of a building.
Answer:
the

f. I watched _____ video you had sent me.
Answer:
the

IX. Fill in the blanks with suitable prepositions : (6 × 1/2 = 3)

a. In most countries, children join the primary school _____ the age of six.
Answer:
at

b. He studied hard so he succeeded _____ getting a high score in test.
Answer:
in

c. Nice _____ meet you.
Answer:
to

d. Don’t be late ____ college.
Answer:
to

e. Have you got a piece _____ paper ?
Answer:
of

f. The plane was not allowed to take ____ because of bad weather conditions.
Answer:
off

X. Fill in the blanks with the suitable forms of the verbs given in the brackets : (5 × 1 = 5)

a. The box ____ so heavy that I could not lift it. (be)
Answer:
is

b. One of my friends ____ to Zambia recently. (go)
Answer:
has gone

c. My sister ____ as a pilot. (work)
Answer:
works

d. Where _____ the sun rise? (do)
Answer:
does

e. She proposed to ____ me at the airport. (meet)
Answer:
meet

f. They _____ on the project at the moment. (work)
Answer:
are working

XI. Rewrite the sentences as directed : (5 × 1 = 5)

a. I served dinner to my guests. (Change the voice)
Answer:
Dinner was served to my guests, by me.

b. Praneeta said, “My parents live with me.” (Change into indirect speech)
Answer:
Praneeta said that her parents lived with her.

c. Raju is the tallest boy in the class. (Rewrite using ‘tall)
Answer:
No other boy in the class is so tall as Raju.

d. I missed the train. I could not attend my friend’s marriage. (Combine the sentences using ‘because’)
Answer:
I could not attend my friend’s marriage because I missed the train.

e. I am your best friend. (Add a question tag)
Answer:
am your best friend, aren’t I?

XII. Rewrite the following sentences correcting the underlined part. (5 × 1 = 5)

a. I linked the advices you gave me for preparation.
Answer:
I liked the advice you gave me for preparation.

b. He is believing in God.
Answer:
He believes in God.

c. If I was you I wouldn’t do that.
Answer:
If I were you I wouldn’t do that.

AP Inter 1st Year English Model Paper Set 1 with Solutions

d. Rama and Uma shared the sweets among them.
Answer:
Rama and Uma shared the sweets between them.

e. Dheeraj does not has enough money to buy that book.
Answer:
Dheeraj doesnot have enough money to buy that book.

XIII. Use ANY THREE of the following phrasal verbs in your own sentences : (3 × 1 = 3)

a. look after
Answer:
Mother looks after her children.

b. break down
Answer:
His Car broke down when he was on a long journey.

c. carry on
Answer:
The principal advised the lecturer to carry on his work.

d. deal with
Answer:
When we are at apprenties stage, we have to deal with several things.

e. take up
Answer:
I took up this group to satisfy my father.

f. fall in
Answer:
The P.D. ordered the students to fall in a line.

XIV. Identify the silent consonants in the following words : (6 × 1/2 = 3)

a. muscle
Answer:
c

b. subtle
Answer:
b

c. pledge
Answer:
d

d. foreign
Answer:
g

e. whether
Answer:
h

f. Christmas
Answer:
t

XV. Identify the parts of speech of the underlined words :

a. She often shops on the weekend.
Answer:
Verb

b. I heard this dialogue in a recent movie.
Answer:
Adjective

c. He came sharply at eight.
Answer:
Adverb

d. The dancer walked with a graceful attitude.
Answer:
Noun

e. All across the country, voters were communicating with their representatives.
Answer:
Preposition

f. He did not listen to what I said.
Answer:
Pronoun

XVI. Match the words in Column ‘A’ with their meanings/definitions in Column ‘B’: (6 × 1/2 = 3)

AP Inter 1st Year English Model Paper Set 1 with Solutions 1
Answer:
1) d
2) f
3) e
4) g
5) a
6) c

XVII. A survey was conducted on the favourite sport of college students. The results are shown in a table. Present the information in the table in a short paragraph. (1 × 5 = 5)
AP Inter 1st Year English Model Paper Set 1 with Solutions 3
Answer:
The table shows the particulars of the number of students liking different sports. If the students 84% liked cricket. It is the highest number and 23% of students liked Kho-Kho which is the least number of students. Tennis and Football were liked by 53% and 45% of students, respectively. There facts are known from the table.
Watching Television :

OR

A survey conducted on a group of students about the time they spend on watching television disclosed the fact that 4 students watched TV 0 to 2 hours a week. All the same 7 students watched it 3 to 5 hours a week; 22 students watched it 7 to 9 hours; 32 students watched it 10 to 12 hours a week and 4 students watched it 15 to 17 hours a week. Convert the above information into a bar chart.
Answer:
Watching Television:
AP Inter 1st Year English Model Paper Set 1 with Solutions 5

XVIII. Read the following transcriptions and write ANY FIVE words in ordinary spellings. For example, |\(\text { YEklejm }\)| acclaim : (5 × 1 = 5)
AP Inter 1st Year English Model Paper Set 1 with Solutions 4
Answer:
(a) happy
(b) murder
(c) adventure
(d) success
(e) dream
(f) university
(g) magistrate
(h) order
(i) friend
(j) human

OR

Find the word that is -different from the other words in the group with regard to the ‘ sound of the underlined letters :

a. Cell Call Cake
Answer:
cell

b. gate gape gel
Answer:
gel

AP Inter 1st Year English Model Paper Set 1 with Solutions

c. item issue ice
Answer:
issue

d. water wafer warm
Answer:
water

e. food mood wood
Answer:
word

XIX. Write the number of syllables for ANY SIX of the following words : (6 × 1/2 = 3)

a. Tempest
Answer:
Disyllabic
(2 syllables)

b. Protocol
Answer:
Trisyllabic
(3 syllables)

c. Confront
Answer:
Disyllabic
(2 syllables)

d. Strategy
Answer:
Trisyllabic
(3 syllables)

e. Concentration
Answer:
Polysyllabic
(4 syllables)

f. Character
Answer:
Trisyllabic
(3 syllables)

g. Wrest
Answer:
Monosyllabic
(One syllable)

h. Order
Answer:
Disyllabic
(2 syllables)

i. Abroad
Answer:
Disyllabic
(2 syllables)

j. Seize
Answer:
Monosyllabic.
(One syllable)

XX. Complete the following dialogue : (4 × 1 = 4)

Pradeep : Hi Madhu, what are your plans for this summer?
Madhu : Hi Pradeep, I am _____.
Pradeep : Wow! That’s nice. For how many days is the trip?
Madhu : We have _____.
Pradeep : That’s solid! Who are joining you?
Madhu : My ____.
Pradeep : Hmm! Have a wonderful time!
Madhu : ____.
Answer:
Pradeep : Hi Madhu, what are your plans for this summer?
Madhu : Hi Pradeep, I am going to Delhi to my uncle’s house.
Pradeep : Wow! That’s nice. For how many days is the trip?
Madhu : We have a 15 days trip.
Pradeep : That’s solid! Who are joining you?
Madhu : My sister and my mother are coming with me.
Pradeep : Hmm! Have a wonderful time !
Madhu : Thank you very much. Bye.

AP Inter 1st Year Sanskrit Question Paper April 2022

Self-assessment with AP Inter 1st Year Sanskrit Model Papers and AP Inter 1st Year Sanskrit Question Paper April 2022 allows students to take charge of their own learning.

AP Inter 1st Year Sanskrit Question Paper April 2022

Time : 3 Hours
Max. Marks: 100

Note :

  • ALL questions should be attempted.
  • Question Nos. 1, 2 & 3 should be answered in the medium of instruction of the candidate.
  • The remaining questions should be answered in Sanskrit (Devanagari Script) only.
  • The bits of a question should be attempted together.

सूचनाएँ :

  • सर्वे प्रश्ना: समाधातव्याः ।
  • 1, 2, 3, 14 एतान् प्रश्नान् अध्ययनमाध्यमेनैव उत्तरयत ।
  • अन्यान् प्रश्नान् संस्कृतामाध्यमेन (देवनागर्यां लिप्यां) उत्तरयत ।
  • सर्वे प्रश्नाः अनुक्रमेणैव समाधातव्याः

1. एकं श्लोकं पूरयित्वा भावं लिखत । (1 × 6 = 6)

अ) संपत्सु महतां ………………….. कर्कशम् ।

आ) भुक्त्वा शतपथं ………………… प्रयोजनम् ॥

2. एकं निबन्धप्रश्नं समाधत्त । (1 × 6 = 6)

अ) मायावटोः सम्भाषणकौशलं संक्षेपेण वर्णयत ।
आ) कपथः वानरकुलस्य महत्वं कथं वर्णितवनतः ?

3. एकं निबन्धप्रश्नं समाधत्त । (1 × 6 = 6)

अ) भोजमहाराजस्य यशः कीदृशमिति वर्णयत ।
आ) वषदिव्याः परिदेवनं संक्षेपेण लिखत |

4. चतुर्णां प्रश्नानां समाधानानि लिखत । (4 × 2 = 8)

अ) चाणक्यः कस्य राज्ञः अमात्यः ?
आ) सवें छात्राः बोपदवं किमिति कथयन्ति स्म ?
इ) कृपणः किमर्थं स्म्मानितवान् ?
ई) नगार्जुनः कः ?
उ) बोपदेवविरचितः व्याकरणशास्त्रग्रन्थः कः ?
ऊ) कृपणस्य अग्रे गमनं दृष्ट्वा सवें किं कृतवनतः ?

5. द्वयोः ससन्दर्भ व्याख्यानं लिखत । (2 × 3 = 6)

अ) मनीषिभिस्साप्तदीनमुच्यते ।
आ) जज्ञे हनूमान् स च कुत्र वंशे ।
इ) क्लेशः फलेन हि पुनर्नवतां विधत्ते ।
ई) प्रायेण शक्ता न वयं भवेम ।

6. द्वयोः ससन्दर्भ व्याख्यानं लिखत । (2 × 3 = 6 )

अ) ईश्वरे च दरिद्रे च मृत्योः सर्वत्र तुल्यता |
आ) एतत् जगत् श्रामिकैः प्रचाल्यते ।
इ) तुषारैः विश्वम् आसिञ्चति ।
ई) पुण्यरूपाणि एतानि पुष्पाणि वन्दे ।

7. त्रयाणां प्रश्नानां समाधानानि लिखत । (3 × 2 = 6)

अ) कालिद्समहाकवेः काव्ये के ?
आ) पुराकृतानि कानि मानवान् रक्षन्ति ।
इ) चञ्चलाः मकाराः कति । ते च के ?
ई) उपवसे कपिः किं कृतवान् ?
उ) एकः किं न कुर्यात् ?
ऊ) सततं भूषणं किम् ?

8. त्रयाणां प्रश्नानां समाधानानि लिखत । (3 × 2 = 6)

अ) परलोकमलङ्कृतवन्तः क्षितिपतयः के ?
आ) क्योः स्वेदः पवित्रः ?
इ) कः स्वेदः पवित्रः ?
ई) वर्षादेव्याः संदेशः कः ?
उ) शिक्षकः छात्रान् कं प्रश्नं पृष्टवान् ?
ऊ) पञ्चतन्त्रे कति भागाः सन्ति ? ते के ?

9. पुत्रः पुत्रिका पितरं प्रति पत्रम् । (1 × 5 = 5)
अथवा
विरामग्रहणाय अश्वर्थनपत्रम् |

10. द्वयोः शब्दयोः सविभक्तिकरूपाणि लिखत | (2 × 6 = 12)

अ) हरि
आ) गीता
इ) वन
ई) तद् (स्त्री)

11. द्वयोः घातुरूपाणि लिखत । (3 × 2 = 6)

अ) भविष्यति
इ) पिबेत्
आ) अपठत्
ई) मोदते

12. त्रीणि सन्धिनामनिर्देशपूर्वकं विघटयत । (3 × 2 = 6)

अ) रामालयः
आ) रमेशः
इ) परमौषधिः
ई) इत्यादि
उ) भानवे
ऊ) वृक्षेऽपि

13. त्रीणि सन्धिनामनिर्देशपूर्वकं सन्धत्त । (3 × 2 = 6)

अ) वाणी + ईश:
आ) नव + उदयः
इ) एक + एकः
ई) सु + आगतम्
उ) गौ + अकः
ऊ) विष्णो + अत्र

14. आन्ध्रभाषायाँ वा आङ्ग्लभाषायाँ वा अनुवदत । (5 × 1 = 5)

अ) सः देवं नमति ।
आ) अहं परीक्षाम अलिखम् ।
इ) त्वं कुत्र गमिष्यसि ?
ई) विद्यासमं नास्ति शरीरभूषणम् ।
उ) हितं मनोहारि च दुर्लभं वचः ।

15. एकेन पदेन समाधत्त । (5 × 1 = 5)

अ) मायावटुः कः ?
आ) धनस्य तृतीया गतिः का ?
इ) कुलपावनः कः ?
ई) कपीनामुपवासः केन विरचितः ?
उ) प्रवासेषु मित्रं किम् ?

16. एकेन पदेन समाधत्त । (5 × 1 = 5)

अ) भोजस्य मुख्यामात्यः कः ?
आ) शश – कपिञ्जलौ केन भक्षितौ ?
इ) तृणवत् कान् न गणयेम ?
ई) वायुः कान् चालयति ?
उ) क्षणभङ्गराः के ?